NaimSOCHEUSM

Hijrah lagi.

2006-01-07T15:40:00.000+08:00

Pernyataan masalah: Blog ini mengalami masalah pemaparan posting yang terhad pada baris terakhir skrip di bahagian site content. Maknanya jika panjang artikel melebihi garis tersebut, secara automatik ia akan terpotong. Jadilah seperti manusia tanpa kaki.

Penyelesaiaan
Memandangkan saya sudah buntu untuk mengkaji skrip dan membetulkannya (sebenarnya tidak tahu tag yang perlu diubah), maka lebih baik saya membuat posting dalam blog yang baru. Namun, anda masih boleh membaca tulisan-tulisan terdahulu mengikut partisi-partisi yang lebih tersusun mengikut pengkelasannya. Nampaknya saya sudah menjadi instuktur blog yang kurang berjaya kerana belum menguasai ilmu IT (khususnya HTML).

1. Tazkirah (25)
Jangan biar berulangI
Judi SMSI
Darah MudaI
Prinsip HedonismeI
Jangan Tangankan MukanyaI
Memilih Pasangan 1I
Memilih Pasangan 2I
Mengumpat 1I
Mengumpat 2I
Ayat PenawarI
Rahsia ZikirI
Kuliah Ust. Roslan 1I
Kuliah Ust. Roslan 2I
Kuliah Ust. Roslan 3I
PenyelewenganI
Nuzul QuranI
Belajar al-Quran 1I
Belajar al-Quran 2I
DermaI
Tentera AllahI
Waqaf LazimI
Isu Pendidikan: Komen Prof. KhooI
Bermaruahkah kita?I
Pemuda Islam; Dua Hakikat yang perlu diketahuiI
Prinsip PembaharuanI

2. Kajian Sains @ Kesihatan (12)
Arak & FetusI
Jangan Tidur Lepas MakanI
Hukum Lima SaatI
Rahsia TelurI
Nisbah EmasI
Kita Tetap dari TanahI
Mengurus DiabetesI
DenggiI
Teraniostik Cabar Dunia PerubatanI
Kajian KebutaanI
Rahsia ubat mataI
Oleokimia MalaysiaI

3. Motivasi (16)
Ayuh! Bangkitlah.I
Kesempitan & PeluangI
Cemerlang Anak, Cemerlang Ibu BapaI
Cuti SekolahI
Peluang KeduaI
Rancang Ibadah HajiI
Psikologi Catatan PeribadiI
Jangan Layan Dukalara Hati AndaI
Cut Yuor Transportation ExpensesI
Pemikiran Luar BiasaI
Nilai Implisit dalm Pendidikan MelayuI
Kita Sebenarnya MenangI
Buat Lelaki: Nilai Diri KitaI
Utamakan Keperluan Melebihi KehendakI
Jangan jadi 'GLOKAL'I
Selamat Datang Pelajar BaruI

4. Teropong Isu (20)
Perebutan KuasaI
Yuran SekolahI
Alam MistikI
Batal Haji Agenda YahudiI
GeniusI
M&S dalam BII
Pelik lagi AjaibI
SMM Mahu Bertemu KPTI
Langkah PDAM WajarI
Isu Bahasa: Dasar yang Menimbulkan Tanda TanyaI
Cerita FELCRAI
PR Kampus 2005I
Isu Pendidikan: Komen Prof. KhooI
Komentar BiodieselI
Tilawah Jadi Realiti TVI
RFN-ANB-DEB....-I
Isu di Sebalik IsuI
Fatwa Tergempar Dr. MashitahI
Harga naik, rasuah, diesel baruI
Dr. Mariah: Polemik Jarum & KondomI

5. Iklan (9)
Kem Tunas CemerlangI
Citra DBPI
Akaun Friendster DipadamI
Resensi Enrique Mengundang JauhI
Psikologi Catatan PeribadiI
Takziah, Ust. YusofI
Resensi 'Advencer Si Peniup Ney'I
Hilal RamadhanI
Masters di USMI

Yuran Sekolah

2006-01-05T07:35:00.001+08:00

Isu yang hangat kini keluar dari kerongkong ibu bapa yang terbeban dengan kadar yuran eksoseri sekolah anak-anak. Tidak kurang hebat perbelanjaan dalam destinasi beli belah sempena pulang ke sekolah, mereka terpaksa membayar pelbagai aneka jenis yuran. Ketika bersekolah dahulu, seingat penulis hanya dikenakan yuran persekolahan yang murah. Tiada yuran MSSM. Tiada yuran kelas tambahan. Tiada yuran kertas peperiksaan melainkan UPSR. Sudah tentu dengan bebanan inflasi yang sentiasa naik, perbelanjaan bagi seorang bapa yang berpendapatan sederhana sampai ke takat sifar. Musim sekolah bermula bermakna kering wang saku. Bayaran untuk bil elektrik, telefon dan air (ETA) terpaksa ditangguhkan, jika tidak semua tentu ada mana-mana yang akan dirancang untuk membayarnya pada bulan berikutnya.

Jika di sekolah luar bandar (penulis membuat analisis berdasarkan latar belakang pelajar luar bandar), guru-guru yang ikhlas mengadakan kelas tambahan pada sebelah malam atau hujung minggu secara percuma. Betapa besarnya pengorbanan masa, wang dan tenaga dicurahkan untuk melihat anak didik berjaya dengan cemerlang. Sekolah luar bandar semestinya tidak sehebat mana, tiada guru pakar yang hebat-hebat. Namun ketekunan dan kesungguhan mereka menjadikan ada juga produk cemerlang saban tahun walau pun tidak banyak bilangannya. Yuran persekolahan untuk adik-adikku seramai tiga beradik di sekolah rendah luar bandar (seperti di sekolah lama penulis) tidak sampai RM250. Lain pula ceritanya bagi mereka yang bersekolah di bandar, kerana tidak semua migran di bandar bekerja dengan gaji yang lumayan.

Mari kita lihat luahan rasa beberapa tokoh seperti yang dilaporkan dalam akhbar arus perdana [1].

"Kadar yuran persekolahan yang dikenakan terlalu tinggi sehingga mencecah RM100. Yuran tambahan yang dikenakan adalah paksaan. Sepatutnya ibu bapa diberi pilihan untuk menerima atau menolak yuran tambahan. Sekarang ibu bapa dipaksa membayar yuran tambahan macam kita beli aksesori kereta. Peliknya yuran aksesori ditentukan oleh pihak sekolah mengikut keperluan mereka, bukan kementerian." Noor Nirwandy Mat Noordin, Penyelaras Projek Persatuan Pengguna Islam (PPIM).

"Sekolah perlu mendapat mandat PIBG sebelum mengenakan yuran tambahan yang tinggi. Sekolah perlu mendapat kelulusan Pejabat Pendidikan Daerah bagi memungut sebarang yuran tambahan." Prof. Madya Dr. Mohd Ali Hassan, Presiden Majlis Permuafakatan PIBG.

"Yuran tambahan yang dikenakan memang tidak wajar. Tiada sebab untuk mengutip yuran tambahan kerana sudah ada peruntukan kementerian." Muhammad Sha'ani Abdullah, SUA Gabungan Persatuan Pengguna Malaysia (FOMCA).

Laporan tersebut juga memaparkan yuran pelajar tahun empat sekolah rendah di Shah Alam iaitu RM104.50. Manakala yuran pelajar sekolah tahun enam di Damansara pula RM258.

Perkara di atas hanya menyentuh isu yuran. Bagaimana dengan perbelanjaan lain seperti buku teks? Saya berpeluang mendengar ceramah motivasi yang disiarkan di TV3, pakar motivasi yang juga bekas pelajar Kejuruteraan Bahan USM [2] menyarankan agar buku teks difotokopi sahaja, sebagai alternatif mengurangkan beban ibu bapa yang tidak mampu membeli buku teks. Beliau menyarankan perkara ini sekiranya timbul masalah tidak cukup buku di pasaran. Buku teks merupakan sebahagian daripada frasarana sekolah yang mesti diberi secara percuma kepada semua. Malahan, pendidikan sendiri menjadi tanggungjawab pemerintah untuk mendidik rakyat secara percuma. Jika kita memberi contoh Arab Saudi yang menaja pendidikan rakyatnya, mungkin anda skeptikel untuk menerima hujah tersebut. Apa beza Malaysia dengan Arab Saudi? Tidakkah sumber petroleum negara seperti petroleum yang dicarigali di laut Arab itu? Hal ini sebenarnya berpunca dari dasar penswastaan, apabila diswastakan kononnya khidmat yang diberi menjadi lebih baik. Sebaliknya pihak swasta berorientasi profit akan menggunakan ruang berniaga semaksimum mungkin. Timbullah isu harga mahal di sebalik 'jaminan' khidmat terbaik. Apabila pendidikan diniagakan, semua orang yang terbabit dalam arena pendidikan akan memikirkan cara untuk 'menjual' dan memperdagangkan ilmu.

+ Apakah benar sekolah-sekolah mendapat peruntukan yang lewat daripada pihak kementerian? Jika tidak, mengapa perlu wang segera seperti ini? Pengurusan sekolah mungkin lebih arif gelagat kewangan yang dihadapi oleh pihak mereka.

Nota kaki
[1] Yuran sekolah tinggi, Utusan Malaysia, 4 Jan 2005.
[2] Minta pembaca cari jawapan sendiri. Namanya tidak boleh disiarkan di sini, nanti 'berhantu' pula blog ini.

Perebutan kuasa

2006-01-02T23:29:00.000+08:00

Tahun 2005 berakhir dengan beberapa peristiwa yang mengejutkan. Pastinya perebutan kuasa tertinggi dalam beberapa pertubuhan belia yang didominasi orang-orang Melayu, menarik perhatian massa. Kepimpinan beberapa pertubuhan yang dikatakan tidak lagi releven kerana diterajui oleh tokoh yang lewat umurnya, tidak mempunyai impak kepimpinan dan tidak memahami citra ahli-ahli muda untuk bergerak. Agenda-agenda persatuan yang sepatutnya berjalan dengan licin telah terganggu akibat pergaduhan yang tidak berkesudahan. Belia seharusnya ditrajui dan dipimpin oleh mereka yang berdarah muda, memahami kehendak ahli dan mementingkan pertubuhan. Bukannya terus-menerus menerima padah kemandoman proses penyelesaian sehingga melibatkan pihak-pihak lain untuk campur tangan. Tiada jalan yang baik melainkan kedua-kedua pihak yang bertelagah dalam perebutan Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS )misalnya mengundur diri.

Selain GPMS yang sekian lama di bawah Dato' Suhaimi Ibrahim, Persatuan Kelab-kelab Belia Malaysia (MAYC) dengan ketuanya Dato' Syed Hamid Albar dan Pertubuhan Belia 4B yang dipengerusikan Datuk Seri Ali Rustam juga menampakkan riak-riak keretakan dan krisis kepimpinan. Lebih melucukan apabila terdapat sesetangah pihak yang menawarkan diri untuk menjadi presiden untuk GPMS [1], sedangkan hal itu tidak sepatutnya berlaku. Sesebuah organisasi yang besar hanya dapat diurus dengan berkesan jika majoriti ahli di seluruh negara bersepakat mencalonkan orang yang difikirkan paling layak. Maknanya pemilihan dibuat kerana kredibiliti, bukannya populariti atau pengaruh peribadi yang sempit. Namun begitu terdapat juga pendapat bahawa pemimpin belia haruslah dari kalangan mereka yang berpolitik [2]. Apa beza orang yang berpolitik menjadi presiden jika tidak disertai tujuan politik (political will)? Amatlah sukar sekiranya pemimpin belia dari kalangan orang politik menunjukkan gaya kepimpinan yang tidak terarah kepada matlamat politiknya. Apakah logik seorang yang memegang jawatan dalam UMNO misalnya, tidak menerapkan nilai-nilai aspirasi UMNO-BN dalam persatuannya? Jawapannya, tentu tidak.

Krisis kepimpinan berlaku dalam sesebuah organisasi apabila tiada kesan signifikan dari segi pencapaian objektif penubuhannya. Agenda-agenda pertubuhan telah dikesampingkan dengan kepentingan peribadi di samping tidak mendapat sokongan daripada ahli-ahli. Tempoh mengepalai persatuan dan pengekalan stail yang lama menjadikan pergerakannya tidak dapat memenuhi citarasa dan kehendak ahli-ahli yang inginkan perubahan. Rentak pemikiran orang yang telah lewat usianya sudah tentu tidak sama dengan mereka yang lebih muda. Tempias dan aura kepimpinan tidak meresap masuk ke sanubari pengikut apabila idea-idea baru tidak diguna pakai untuk menampakkan perubahan. Hal ini secara tidak langsung menjadi faktor penolak sehingga pengikut-pengikut di peringkat bawahan membuat reformasi, agar dengan penampilan muka baru yang lebih diyakini memberi impak kepada pergerakan pertubuhan. Sebenarnya tidak perlu skeptikal terhadap tentangan terutama apabila terdapat kemahuan untuk bertukar kepimpinan. Cuma hal pemimpin yang lama tidak mahu tunduk kepada kehendak ahli bawahan menyebabkan proses penyusunan semula organisasi menjadi serba tidak kena. Tidak pernah dalam sejarah, terdapat dua orang Presiden dalam satu persatuan. Nampaknya 'Malaysia Boleh!' [3] sudah membuktikan kebolehannya sambil ditertawakan oleh pemerhati lain sama ada yang berkepentingan atau pun tidak.

Satu hal yang dikenal pasti dalam pergolakan pertubuhan ialah ketiadaan agenda yang solid untuk diperjuangkan oleh mereka. Apakah benar terdapat agenda pembangunan umat Melayu benar-benar ikhlas diperjuangkan? Jika begitu, apakah fungsi pertubuhan belia yang wujud selama ini? Kita tidak pernah mengetahui apakah fungsinya, tiba-tiba heboh dan mendapat perhatian hanya apabila berlaku krisis kepimpinan. Saya pasti, ramai di kalangan kita tidak tahu kewujudan GPMS sehinggalah tersebar isu perebutan tampuk kepimpinannya. Persoalannya, apakah wajar diwujudkan pihak timbang tara bagi menyelesaikan pertelingkahan ini atau kedua-kedua Presiden yang telah 'dilantik' semula berundur? Wajarkah GPMS diberi nafas lagi oleh Pendaftar Pertubuhan (ROS)? Kita telah kerugian banyak masa, buah fikiran, tenaga dan tumpuan selagi isu GPMS tidak selesai.

Nota kaki

[1] Menteri Besar Perlis tawar diri presiden GPMS. Utusan Malaysia, 31 Disember 2005.
[2] Kenyataan akhbar mengenai pandangan Menteri Besar Pahang dalam berita bertajuk 'Pemimpin GPMS perlu berlatar belakang politik', Utusan Malaysia, 2 Jan 2006.
[3] Rekod ini boleh dimasukkan dalam Malaysia's Book of Record. Boleh juga dicadangkan sebagai rekod baru dunia!

Ayuh! Bangkitlah.

2005-12-31T23:35:00.000+08:00

Puitisnya kata ghafirah; kesakitan dan kesusahan guru dalam sekolah hidup. Tatkala menusia diuji seringkali terasa bebannya, namum sehebat mana sekali pun, DIA selaku pemberi ujian Maha Tahu itulah rahmat yang layak diatnggung oleh hambaNYA. DIA tahu, bebanan itu merupakan taklifan yang ngam dan terpikul oleh jasad dan jiwa hambaNYA.

Menceritakan hal ini, arkib kemahasiswaaan universiti yang seadik seabang dengan kampusku menyimpan tiga kisah tragis. Gara-gara tidak berpuas hati dengan percaturan hidup yang telah ditentukan Tuhan, mereka memilih untuk menamatkan perjalanan detik nadi dalam denyut kehidupan. Masih ingat kisah gempar pelajar menggantung diri pada kipas? Masih segar siswa mati kemalangan maut ketika usai peperiksaan akhir semester? Masihkah terbayang-bayang di mata anda tajuk berita siswi menelan sebotol pil tidur? Semesti peristiwa tragik ini tidak melibatkan mahasiswa atau mahasiswi yang menyebut kalimah thoyyibah, mereka tidak punya keyakinan yang padu seperti yang kita semua imani. Mereka orang cha ya nun alif. Islam sebagai ad-din al-hayah, agama kehidupan melarang penganutnya berputus asa daripada rahmat Allah. Puncak kepada rasa putus asa ialah meminta kematian seterusnya membunuh diri. Al-Quran sendiri menyebut betapa dalam keperitan hidup Maryam, beliau menyebut tentang kematian. "Alangkah baiknya jika aku mati dan dilupakan." Dialog ini kita baca apabila memasuki fasa naratif sejarah kelahiran nabi Isa dalam surah Thoha.

Sebagai muslim, kita telah diperingatkan supaya sentiasa cekal dan tabah menghadapi apa jua kemelut kehidupan. Tidak ada masalah melainkan ada pula jalan keluarnya. Cuma tinggal bagaimana kita mengolahnya. Tali yang kusut tidak boleh dikusutkan lagi jika tidak dibuka mengikut punca asal seliratnya. Poinnya, hadapilah masalah yang melanda hidup anda dengan memantapkan emotional quote (EQ) anda pada tahap yang tertinggi. Lemah jiwa dan rasa kesal yang tidak berkesudahan tanpa berbuat apa-apa perkara yang positif hanya merugikan anda. Jadilah seperti manusia besi berjiwa korporat. Ketika manusia dilanda kesusahan, ahli korporat melihatnya sebagai peluang membuat duit. Sebagai contoh, apabila manusia bersusah-susah menghadapi kesejukan musim salji manusia korporat mendapat idea mebuat baju sejuk, sweater, baju tebal dan seumpamanya.

Kadang-kadang kesusahan dan kesakitan mengajar kita erti nikmat yang hilang. Hilang rasa nikmat kerana kesenangan itu membuai diri kita sehingga lupa nikmat itu amat berharga. Ketika hidung bebas daripada lendir bahana influenza alias flue, kita menyedut oksigen dengan senang hati. Bercakap juga tidak sengau bunyinya, kepala juga tidak berdenyut, tangan tidak perlu disediakan dengan sapu tangan atau tisu sebagai pengelap. Apabila flue menyerang, baru kan terasa sukarnya menyedut udara untuk bernafas. Baru insaf diri dihenyak kepeningan mengungsi mandala otak, kecekapan menghurai dan menggarap idea juga lambat-lambat. Tangan juga sentiasa awas, takut-takut bersin dan berselerak hingus yang terhambur dari hidung.

Sebagai mukmin, suka diingatkan ketika perasaan putus asa saudara nabi Yusuf seperti yang dibaca dalam al-Quran. Besarnya sesalan sehingga nabi Yaakub mengatakan 'Laa tarjuuna min rauhillah' - jangan sekali-kali berputus asa dari rahmat Allah. Apabila mereka telah diuji sebagai balasan kejahatan mereka terhadap nabi Yusuf. Perjalanan kehidupan nabi Yusuf sehingga dipertemukan semula dengan nabi Yaakub dan keluarganya yang lain menunjukkan kepada kita bahawa dalam perancangan Allah tersemat sejuta rahmat. Kesedihan nabi Yaakub yang tidak dapat dibayangkan apabila kehilangan anak kesayangannya hanya diketahui oleh Allah. Apakah akan terjadi andai ketika sedih itu, nabi Yaakub mengusir semua saudara nabi Yusuf itu? Apakah akan berlaku jika ketika ujian itu, nabi Yusuf memutuskan untuk mati sahaja di dalam telaga? Apa akan terjadi seandainya mereka tidak mengharapkan rahmat Allah dalam perjalanan hidup mereka? Sudah tentu kita tidak dapat melihat bagaimana kronolgi peristiwa penuh hikmah yang diaturkan oleh Allah buat hamba-hambaNYA.

Begitu juga halnya dengan kita. Jika hari ini kita mendapati sukar untuk mengecap sebuah kejayaan atau dengan kata mudah ditimpa kegagalan, apakah itu petanda hidup sudah berakhir? Mengapa kita tidak mengkaji kesusahan dan keperitan di sebalik kejayaan yang menempa nama di persada dunia? Tidak pernah berlaku dalam peradaban dunia bertamadun manusia berjaya sekelip mata tanpa melalui proses pendidikan dalam sekolah yang daerahnya bernama kesusahan. Sirah keagungan Islam sendiri bermula dengan hal yang sukar dan mencabar. Islam bertapak dan kejap dalam sanubari umat Islam terawal setelah 13 tahun usaha dakwah dijalankan oleh nabi kita. Sejarah telah membuktikan, menjadi seorang manusia bernama Prof. Dzulkifli hari ini, sebenarnya merupakan pelajar tebaik SPM di MCKK setelah menduduki peperiksaan tersebut buat kali kedua. Hal ini bukanlah bermakna saya ingin membuat perbandingan di antara kedua-keduanya, kerana tentu sekali perkara ini merupakan hujah yang naif.

Sedarlah, jika hari ini anda mengeluh tentang nasib diri; suatu masa pasti anda akan bersetuju dan mengatakan, "Baik juga perkara itu berlaku kepadaku pada masa yang lalu. Jika tidak, aku bukanlah aku yang wujud pada hari ini." Pokoknya, tiada masalah melainkan ia bisa diurus, diolah peneyelesaiannya. Berundur sebelum berikhtiar bermakna anda menempa mati sebelum kematian sebenar. Ayuh, bangkitlah!

Alam mistik, percayakah kita?

2005-12-30T23:35:00.000+08:00

Sudah dua tiga hari tidak dapat mencoret sesuatu di laman ini kerana masalah server. Saya menyangka pihak pentadbiran mengenakan sekatan ke atas semua domain yang mewakili aktiviti blogger di sini. Setelah bertanya pada seseorang yang arif tentang IT, saya dimaklumkan bahawa masalah ini berpunca daripada linux, server USM tidak menyokong aplikasi linux! Tidak banyak yang boleh dibuka melainkan Utusan Malaysia, Harakahdaily, Ukhwah.com, Terengganukini dan The Star. Laman web USM juga tidak boleh diakses. Apabila membuat posting ini, saya juga tidak dapat melihatnya sama ada disiarkan pada tarikh yang betul (30 Dis 2005) atau sebaliknya. Sekali lagi diulang, saya hanya dapat membuat posting. Jika anda boleh membaca artikel ini, bermakna posting saya berjaya disiarkan dalam keadaan saya tidak dapat memastikan kesahihannya.

Seorang pembaca bertanya (dengan memanggil saya Ustaz!), "Apakah saya sudah bekerja dan berapa lama sudah bekerja?" Jawapannya saya belum bekerja. Laporan SKT yang ditulis tidak semestinya menunjukkan saya telah bekerja. Saya masih menjadi pemburu ilmu yang tegar, tabah dan sabar melalui liku-liku perjuangan yang berliku. Cuma hal yang saya lalui mungkin tidak sama dengan orang lain, kerana hanya menumpang teduh di desasiswa (hostel pelajar dipanggil desasiswa) selama satu semester sahaja. Pada semester seterusnya saya menginap jauh dari kebingitan kekampungan desa yang penuh dengan aneka ragam mahasiswa dan mahasiswi. Saya amat tidak bersetuju dengan keadaan saya yang terpaksa berhadapan dengan senior-senior yang ala-ala rockers dan menyedut asap tengit yang bukan kemenyan. Asap itu mengundang bahaya buat diri yang digelar sebagai manusia pelaku sekunder.

Tahukah anda? Perokok sekunder yang tidak merokok secara terus mempunyai risiko kesihatan apabila menyedut udara yang tercemar oleh asap rokok. Malah keburukannya lebih besar daripada perokok primer. Protes diam itu menyebabkan saya mencari kedamaian dan tempat yang terasing, jauh dari semua warna-warni kemeriahan desasiswa. Jauh bukan terbuang, tetapi terbilang. Terbilang dek kerana satu-satunya tempat yang teristimewa. Banyak perkara yang ganjil-ganjil menjengah apabila berada sendiri, berseorangan. Tidak lupa, pengalaman 'bergelut' dengan makhluk di alam ghaib. Pengamal perubatan mengatakan bahawa fenomena tersebut disebabkan aliran darah tersekat. Atau mangsa terlalu keletihan sebelum lelap. Namun, dalam keadaan santai dan biasa-biasa kadang-kadang 'tetamu' yang tidak diundang menjenguk jua. Perbezaan alam menyebabkan hanya kesan kekejangan dan sesak nafas menyebabkan mangsa tahu dirinya sedang 'bergelut' dengan jin tersebut. Perlu diketahui melalui pengalaman yang dialami, saya mendapati kesemua peristiwa cemas bertitik tolak daripada kealpaan diri tidak membaca sebarang doa pelindung sebelum tidur. Benar, sebelum mata betul-betul lelap sekitar sepuluh minit memejam mata badan seperti ditimpa batu yang berat di dada. Mata terbuka, telinga mendengar bunyi di sekeliling. Nafas sesak, dan suara tertahan beberapa lama sebelum berjaya 'melawan' untuk melepaskan diri. Itulah serba sedikit alam mistik yang saya yakin ada di sekitar kita.

SKT dan GS

2005-12-28T11:10:00.000+08:00

Penghujung tahun, semua kakitangan kerajaan yang bekerja di pejabat sibuk menyiapkan laporan Sasaran Kerja Tahunan (SKT). Laporan SKT melibatkan kerja-kerja yang dilaksanakan sepanjang tahun, termasuk analisis pencapaian sama ada berjaya atau tidak. Tidak kurang juga, hari-hari yang berbaki digunakan oleh sebahagian kakitangan kerajaan untuk menghabiskan cuti tahunan (leave day). Cuti tahunan biasanya di antara 20-22 hari setahun, iaitu cuti yang boleh diambil selain umum. Mungkin pada hari bekerja, seseorang mempunyai kemaslahatan atau kecemasan seperti menghantar anak ke universiti atau isteri/suami/anak sakit/ibu/bapa/mertua yang sakit atau meninggal dunia. Memohon cuti dalam keadaan-keadaan yang disebutkan tertakluk dalam terma cuti tahunan.

Bagaimana jika cuti tahunan tidak dihabiskan? Apabila cuti tahunan tidak dihabiskan, kakitangan diberi opsyen:

(1) Menambah bilangan hari tersebut ke dalam jumlah cuti tahunan pada tahun berikutnya.

(2) Mengumpul hari-hari tersebut bagi tujuan anugerah 'Golden Shake' (GS).

GS merupakan anugerah yang diberi kepada kakitangan yang memberi komitmen terhadap kerja sepanjang perkhidmatannya. Bayaran GS akan dibuat pada bulan terakhir gaji kakitangan tersebut dibayar iaitu lebih tepat pada bulan bersara. Pengiraan dibuat berdasarkan gaji asas yang diperoleh pada ketika umur persaraan didarabkan dengan jumlah GS yang terkumpul. Biasanya pengumpulan GS dibuat dalam jumlah genap gandaan bulan berbanding bilangan hari. Maknanya pengumpulan dibuat dengan sasaran tersendiri kakitangan yang terbabit selama sebulan, dua bulan atau lebih berbanding 25,91atau 87 hari. Sebagai contoh, jika En. Amer bersara pada tangga gaji RM2800 sebulan. Jumlah hari bagi pengiraan GS yang dikumpul oleh beliau selama empat (4) bulan. Maka gaji terakhir yang diterima sebanyak RM14 000. Adakah ini suatu yang mustahil? Takkan sepanjang-panjang perkhidmatan selama 20-25 tahun jumlah GS yang sebegitu tinggi tidak boleh dikumpul.

* Buat catatan peribadi sebagai kenangan pada hari tua: 28 Dis 2005, jam 9.00 hingga 12.00 pm, aku meluangkan masa menaip laporan SKT di Pej. Am Pusat Islam, USM Kejuruteraan.

Vot dan 'kira-kira'.

2005-12-27T07:01:00.001+08:00

Seorang sahabat saya membeli peralatan komputer dan meminta supaya dibilkan. Tauke kedai berbangsa Cina bertanya, "Nak tulis yang betul atau 'kira-kira'?" Apakah yang tersirat di sebalik perkataan 'kira-kira' itu? Sahabat yang membeli itu bukanlah membuat pembelian untuk kegunaan jabatan, tetapi untuk diri sendiri.

Biasanya urusan pembelian yang melibatkan harta syarikat atau jabatan, pembelian dilakukan dengan menyediakan vot yang tertentu. Jumlah vot kemudiannya disokong oleh baucer belian atau bil yang disahkan oleh pembekal barangan yang dibeli. Vot ialah amaun wang yang diperuntukkan bagi sesuatu projek atau aktiviti. Jika melibatkan aktiviti atau program biasanya anggaran kasar bagi vot dibuat sebagai langkah keselamatan untuk mengelak defisit. Lebihan daripada vot setelah dibuat audit akan dikumpulkan untuk perbelanjaan lain pada masa hadapan. Bagi kebanyakan jabatan kerajaan, vot tahunan yang dikeluarkan dalam jumlah tertentu dan semua wang mesti dihabiskan pada akhir tahun kewangan. Hal ini bermakna terdapat peluang bagi kakitangan untuk membuat tuntutan yang lebih berbanding nilai belian yang sebenar dan dimasukkan ke dalam poket sendiri. Ini sebab kita biasa mendengar kes bersuhabat melakukan penipuan tuntutan bayaran yang melampaui nilai munasabah. Demikian yang sering berlaku apabila kedua-dua pihak berpakat untuk sama-sama melakukan penipuan tersebut. Malang juga jika peniaga dan kakitangan berkongsi 'keuntungan' yang diperoleh daripada tuntutan palsu yang hanya diketahui oleh mereka. Jika terdapat keraguan, nasib tidak akan menyebelahi pesalah dan mereka akan dikenakan tindakan tatatertib.

Kisah di atas diceritakan bukanlah sebagai dorongan kepada sesiapa untuk membuat perkara yang salah ini demi kepentingan dan kehendak untuk memenuhi gaya perbelanjaan. Bahana berbelanja melebihi kemampuan kewangan akan mendorong seseorang melakukan penyelewengan hatta seorang yang diamanahkan sebagai amil zakat. Sepanjang menjadi amil zakat Pusat Urus Zakat (PUZ) Pulau Pinang, penulis telah mendengar kes menggemparkan melibatkan amil zakat. Dek kerana pengaruh wang, amil zakat juga tidak boleh mempertahankan godaan sehingga sanggup menggunakan wang kutipan zakat sebagai modal untuk memulakan perniagaan. Isu berhubung pengurusan zakat dan kelemahan sistem pengurusan PUZ mendapat liputan meluas dalam majalah Melenia Muslim terbitan Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) edisi Disember 2005. Justeru perlu diingat bahawa sebagai seorang kakitangan kerajaan atau swasta yang berpendapatan sederhana, janganlah berangan-angan untuk menikmati gaya hidup mewah dengan membeli material yang mahal-mahal di luar kemampuan diri. Semua orang tahu, kemewahan material mempunyai prestij yang tersendiri. Namun secara logik, apa guna prestij jika di sebaliknya ada 'gunung' hutang? Setiap hari, fikiran tidak terlepas daripada memikirkan cara mendapat lebih banyak wang dalam masa yang singkat untuk membayar semua perbelanjaan yang dibuat.

Kesimpulan, hanya keimanan menjadi benteng terakhir untuk memastikan seseorang menjalankan amanah kerja dengan baik.

Citra DBP

2005-12-27T07:01:00.000+08:00

Tahukah Anda? Siaran Citra DBP telah dilancarkan secara rasmi pada 16 Disember 2005 di Dewan Bankuet, Tingkat 1 Menara Dewan Bahasa dan Pustaka. Perasmiannya disempurnakan oleh Datuk ZAM (Timbalan Menteri Penerangan) selaku wakil Datuk Paduka Sheikh Fadzil, Menteri Penerangan Malaysia. Citra ditubuhkan pada akhir 2003 bermatlamatkan penyiaran rancangan DBP dan bertindak sebagai medium penyampaian maklumat DBP kepada khalayak. Siaran Citra boleh didengar di udara melalui Radio 1, Radio Televisyen Malaysia (nasional.fm)

Jadual siaran.*

Jumaat - Citra Bahasa
Sabtu - Citra Sastera
Isnin - Citra Bahasa
Selasa - Citra Satera
Rabu - Citra Karya
Khamis - Citra Budaya

Pihak DBP juga menubuhkan kelab peminat Citra yang dipanggil Sahabat Citra.^

Matlamat

- Mendedahkan pengetahuan mengenai bahasa, sastera dan penerbitan kepada ahli Sahabat melalui aktiviti yang dijalankan.
- Mengumpulkan para pendengar siaran Citra di bawah satu kelab.
- Menarik minat para pendengar untuk menjadi ahli baru melalui sambutan ahli.
- Mendekatkan para pendengar dengan pihak DBP secara umumnya dan pihak Citra khususnya.
- Menjalankan pelbagai aktiviti bersama.

Sebarang pertanyaan boleh boleh diajukan kepada Unit Radio, Jabatan Bahasa DBP.
Tel.: 03-21482301/7104/7244/7110/7106/3009
Faks: 03-21445727
E-mel: citra@dbp.gov.my

Nota kaki
*Waktu siaran di antara jam 9.30 hingga 10.00 pagi.
^ Ahli kelab yang keenam (KKC006)

Arak dan fetus

2005-12-26T01:01:00.000+08:00

Pada tahun 2005, saintis telah merakam imej bayi yang rosak dan tidak dilahirkan akibat amalan meminum arak oleh ibu ketika hamil. Pakar berpendapat hanya segelas arak seminggu mampu merencat perkembangan mental bayi yang akan dilahirkan. Tabiat buruk ibu hamil ini menyebabkan bayi menjadi 'tidak keruan' di dalam rahim. Ketidaknormalan kelakuan hiperaktif bayi disebabkan pembentukan sistem saraf pusatnya terganggu. Apabila ibu meminum etanol sebagai contoh, etanol akan melepasi plasenta dan memasuki persekitaran kitaran fetus. Etanol akan dicerna oleh fetus yang bernyawa, pencernaan makanan di dalam tubuh fetus menggunakan asid lemak sebagaimana manusia biasa. Sintesis akan berlaku apabila tindak balas kimia berlaku di antara alkohol dan asid lemak menghasilkan asid lemak etil ester. Dalam keadaan ini alkohol dikenal sebagai teratogen iaitu bahan kimia yang merencat perkembangan bayi dalam kandungan.

Profesor Peter Hepper dari Unit Penyelidikan Kelakuan Fetus, Belfast University telah menjalankan penyelidikan yang mengaitkan bahaya arak kepada ibu yang mengandung [2]. Kajian yang dibuat membabitkan 40 orang sukarelawati dari kalangan mereka yang hamil. Menurutnya 20 orang daripada sukarelawati mengaku mengambil alkohol manakala yang selebihnya tidak meminum arak sepanjang waktu mengandung. Semua sukarelawati menjalani ujian imbasan ultrabunyi pada minggu ke-18, 20,25,30 dan 35. Setiap siri ujian imbasan dibuat, beliau mengambil masa 45 minit untuk melihat kelakuan bayi dalam rahim. Beliau mendapati bayi-bayi yang dimiliki oleh ibu yang mengambil alkohol mempunyai gerak balas luar biasa seperti 'lompatan' secara terpaksa apabila didedahkan dengan bunyi bising (daripada alat ultrabunyi) dan beberapa rangsangan lain. Manakala bayi-bayi normal pula menunjukkan gerak balas yang 'matang' dan biasa.

Pakar neurologi kanak-kanak berpendapat, jika pembentukan sistem saraf pusat telah sempurna seawal minggu ke-18 fetus akan berkeadaan baik. Keadaan buruk yang diperoleh daripada kajian Profesor Peter Hepper merupakan gejala Sindrom Alkohol Janin (FAS - Fetal Alcohol Syndrome). Menurut Mohamed Izham Mohammed Ibrahim [3] seorang pelajar ijazah kedoktoran, kanak-kanak FAS biasanya mempunyai masalah pembelajaran, hiperaktif, gagal memberi tumpuan, kurang ingatan, sukar menyelesaikan masalah, tidak mempunyai koordinasi yang baik, gangguan percakapan, penglihatan dan pendengaran.

Nota kaki
[2] Jonathan Carr-Brown dan Mrtyn Halle, Alcohol makes baby twitch in the womb, News Sunday Times (Focus), 25 Dis 2005, ms. 16.
[3] Mohamed Izham Mohammed Ibrahim, Kesan Mudarat Alkohol Terhadap Janin, Buletin Pusat Racun Negara USM, 1998.

Jangan tidur lepas makan

2005-12-26T00:19:00.000+08:00

Pernahkah anda mendengar penyakit Ransangan Gastro Esofagus (GERD)? Dalam bahasa Inggeris GERD bermaksud Gastroesophageal Reflux Desease. Penyakit ini seakan-akan serangan jantung, tetapi keradangan berlaku di ulu hati dan sakit dada.

Menurut Ketua Jabatan Gastroenterologi dan Hepatologi, PPUM Prof. Khean Lee Goh, setiap kali kita makan, perut akan menghasilkan asid hidroklorik yang memainkan peranan penting dalam perncernaan makanan dan membunuh bacteria. Asid ini sepatutnya berada di perut sahaja, tetapi jika berlaku aliran songsang iaitu mengalir ke atas dan memasuki esophagus, ulu hati akan berasa pedih. Apabila aliran berlebihan, dada pesakit menjadi panas dan sakit seperti yang dialami pesakit jantung.

Beliau menasihatkan supaya tidak mengamalkan amalan tidur sebaik sahaja selepas makan, sebelum makanan dicerna dengan sempurna[1].

[1] Zamri Rambli, Sakit dada simpton GERD?, KOSMO! 25 Dis 2005, ms 36-37.

Kegembiraan semalam

2005-12-23T14:56:00.002+08:00

Setinggi-tinggi kesyukuran dirafakkan ke hadrat Ilahi. Tahniah buat adinda Siti Nor Asiah Bt Isa[1], adikku yang keempat kerana berjaya meneruskan tradisi abang-abang dan kakak-kakak. Keputusan PMR yang baru diumumkan sekali lagi melonjakkan nama baik keluarga, tentunya ayahanda dan bonda orang yang sedang bergembira meraikan kejayaan itu. Apabila kejayaan itu menjadi tradisi keluarga, orang lain tentunya tidak hairan. Tiada siapa yang pelik dengannya, kerana sudah menjadi budaya cemerlang dengan pencapaian penuh semua A dalam subjek yang diambil. Tidak ada daya dan kekuatan melainkan dengan izinNYA jua setelah berusaha dengan gigih.

Kini fokus sedang beralih kepada adikku yang ketiga, bekas pelajar SESMA sebuah sekolah berasrama penuh di Kuala Terengganu. Apakah mungkin dia akan berjaya menyaingi pencapaian abangnya yang pernah mendapat tawaran belajar di luar negara? Belum pasti lagi, beliau baru sahaja berjaya menduduki temuduga untuk menyambung pelajaran di UTP. Semoga kejayaan yang bermakna juga menjadi miliknya yang menggunakan nama AKI. Masih segar dalam ingatan, menjadi kerabat SBP merupakan satu tuah buatnya. Sejak awal kemasukannya ke SESMA, aku sudah mengamanahkan pimpinan PUISMA untuk menjaganya. Mendidik dan memberi ruang kepadanya supaya apabila berada di kalangan senior SESMA, dia akan menjadi orang kuat PUISMA. PUISMA merupakan badan kerohanian pelajar yang bergerak aktif di sekolah tersebut. Syukur, percaturan dan perancangan politiking ini menjadi. Dia merupakan produk SESMA yang juga hard core PUISMA. Terima kasih diucapkan buat bekas pimpinan PUISMA tahun 2001 kerana menjalankan amanahku dengan baik.

Apakah cerita ini tidak selayaknya berada di sini? Tidakkah kita perlu bercerita juga kegembiraan kita kepada orang lain? Tidakkah berkongsi cerita seperti ini menunjukkan kita menunjukkan rasa syukur kepadaNYA? Tunjukkan di mana dalilnya. Sila buka al-Quran dan baca surah Adh-Dhuha, lihatlah pertanyaan Allah dalam ayat terakhir itu. "Maka apakah dengan nikmat-nikmat Allah kamu menyebutnya?" Tetapi kadang-kadang, manusia lebih suka mengeluh dan menyebut sesuatu apabila ditimpa musibah. Inilah silap orang kita, apabila musibah melanda mudah dan lancar mulut menyebut "Aduh....tak sihat." Atau "Huhh...demam sikit." Jadi berpadalah kita dalam menghadapi musibah, ujian keimanan dari Allah buat hambaNYA. Sebab itu, kita dianjur berdoa seperti "Ya Allah, kami memohon keimanan yang menggembirakan hati kami. Dan kami memohon keyakinan yang mantap, sehingga kami tahu bahawa tidak ada musibah yang menimpa kami melainkan telah tertulis untuk kami. Dan jadikan kami orang yang redha dengan bahagian (kurniaan/musibah) yang Engkau berikan kepada kami."

Nota kaki
[1] Di bawahnya masih ada enam orang, seorang lelaki dan lima perempuan.

Jangan biarkan tragedi berulang

2005-12-23T14:56:00.001+08:00

Tinggallah bumi Jordan, tinggallah bumi Timur, bumi yang subur dengan Islam sehingga kembang mewangi di gugusan Barat. Sejarah sudah tercipta. Ia berulang kerana pejuang kebenaran terus berjihad menghidupkan puntung-puntung bara Islam. Bosnia hari ini kami datang setelah seluruh bumimu lumpuh dan runtuh. Jangan salahkan Barat, jangan salahkan musuh tetapi salahkan salahkan diri sendiri. Runtuh iman, hilanglah segala-galanya. Itulah dirimu Bosnia. Tandus kedamaian, kontang kasih sayang, tersisih iman dan derhaka membara. Sedarilah. Insaflah. Mulakan semula jalan yang dipilih oleh para Rasul dan anbiya. Nescaya engkau akan berjaya. Bosnia! [1]

Demikian coretan rasa dan citra nusa yang digarap dengan baik oleh Abu Hassan Morad dalam Natasya. Apakah suatu hari tidak mustahil, perkataan Bosnia bertukar menjadi Malaysia? Kita tidak mahu perkara yang buruk ini menimpa generasi mendatang. Kita memang tidak mahu tamadun bangsa kita ranap dan dihenyak oleh musuh sedemikian rupa. Namun apakah kita boleh rasa aman dan selamat dengan kebobrokan masyarakat Malaysia yang ada hari ini? Apakah ada jaminan kita akan aman selama-lamanya dengan keadaan muda mudi Islam yang hanya pada namanya Islam tetapi sifar pegangan dan sensitiviti agamanya? Setiap remaja Islam merupakan generasi penerus ummah ini. Jika kita tidak memeinkan peranan memperkasa dan mempertahan jati diri Muslim dalam diri siapa lagi? Sejarah tragis Bosnia memang tidak dikehedaki oleh kita, malah tidak pernah terbayang oleh kita dek rasa aman dan selamat untuk selama-lamanya. Apakah persedian kita untuk mempertahan diri kita? Akidah kita? Iman kita? Agama kita? Ada orang yang skeptikal, kononnya aliran pendidikannya sekular, maka tidak menjadi tanggungjawabnya untuk agamanya.

Tahukah anda? Setiap penganut agama lain telah didoktrinkan dengan pemikiran bahawa mereka merupakan tentera-tentera dan duta bagi agama mereka? Mereka dengan bangga memperlihatkan identiti agama melalui pemakaian simbol sebagai syiar agama mereka. Saya pernah mengajar beberapa orang kanak-kanak Palestin, tinggal di bumi bertuah ini kerana bapa mereka menyambung pelajaran di peringkat ijazah kedoktoran di tempat saya menuntut ilmu. Bayangkan betapa hebatnya mereka, dalam usia baru meningkat remaja (belasan tahun) sudah ada kesedaran diri terhadap agama. Katanya, "Kami benci dan tidak suka meraikan hari Sabtu dan Ahad sebagai hari cuti. Mengapa kita tidak bercuti pada hari Jumaat?" Penulis teragak-agak juga menjawab persoalan ini. Memang hari Sabtu adalah hari suci bagi bani Israel, manakala hari Ahad adalah hari kemuliaan orang Kristian. Saya tidak pernah berjumpa dengan remaja-remaja Melayu Islam yang suka membincangkan perkara seperti ini yang menyentuh sensitiviti agama. Kebanyakan remaja kita hanyut dalam dunia remaja yang hanya sekali, seronok dengan kesenangan, lalai dengan budaya hedonisme, dan malang lagi terdapat remaja kita yang menjadi ensiklopedia artis!

Tanya diri kita, apakah aras dan tahap kepedulian kita untuk membangunkan agama Islam yang suci ini? Ayuh mulakan dari diri kita, jika bukan kita siapa lagi?

Nota kaki.
[1] Trilogi Abu Hassan Morad [Natasya, Julia dan Cinta Madinah], USPD (2005), ms. 111.

Kenyataan Media MAFREL

2005-12-23T14:56:00.000+08:00

Adakah anda tahu tentang MAFREL? Penulis pernah melibatkan diri dengan NGO ini secara langsung. NGO ini memainkan peranan bagi memastikan proses pilihanraya Malaysia berjalan dengan telus dan adil.

Media Statement

On December 3, 2005 MAFREL issued a media statement to release its findings highlighting three main irregularities of the Pengkalan Pasir electoral rolls:

· 70.92% of the electorates were found to be without any house address;

· 4.26% of addresses registering six or more electors were found to be non-existent; and

· 20.44% of the electors in traceable addresses were unrecognized by the house owners or tenants of the addresses.

MAFREL statement also emphasized that the polling process of the Pengkalan Pasir by-election would be exposed to the problem of unrecognized voters and the possibility of impersonation. Subsequently MAFREL called upon polling agents of candidates and political parties to be more alert and cautious during polling to determine that only qualified and genuine electors were allowed to vote, and to avoid the voting process be seriously undermined by systematic presence of “phantom voters”.

The statement was carried by Malaysian alternative media such as Malaysiakini, Siasah and Harakahdaily. None of the mainstream media took notice.

This paper was prepared by Abd Malek Hussin (founder) and presented as part of MAFREL Report on Election Observation of N.12 Pengkalan Pasir, Kelantan, 2005.

Hukum Lima Saat

2005-12-21T14:32:00.001+08:00

Suatu hari roti yang dimakan terjatuh ke lantai, seorang sahabat cepat-cepat mengingatkan supaya ditiupkan roti tersebut. Katanya kuman belum sempat 'melompat' secara berseloroh, dan menjadi amalan saya ketika kecil sehingga kini berbuat begitu tanpa mengalami masalah selepas memakannya.

Tahukah anda? Seorang pelajar sekolah tinggi bernama Jillian Clarke telah membuktikan prinsip gastronomi ini betul dan menamakannya Hukum Lima Saat (HLM). Beliau menjalankan eksperimen ketika menyertai program pertukaran pelajar di Hans Blaschek's University of Illinois. Konsep gastronomi yang dicadangkan ialah: Jika makanan jatuh ke lantai dan menyentuh lantai dalam masa kurang lima saat, makanan tersebut selamat untuk dikutip dan dimakan. Gastronomi didefinisikan mengikut Kamus Dewan Edisi Keempat (muka surat 439) sebagai kajian, seni atau amalan memilih, menyediakan makanan yang baik. Menurut Clarke lagi, HLM membawa kita ke zaman Genghis Khan, manusia pertama yang menentukan jangka masa yang selamat bagi makanan untuk berada di atas lantai apabila jatuh. Namun begitu, piawai yang ditetapkan olehnya pada ketika itu agak panjang iaitu sehingga 12 jam. Sumbangan ini sekurang-kurangnya dikaji semula sesuai dengan perkembangan dunia sains yang ada pada hari ini. Jika Genghis Khan menetapkan masa yang agak panjang, kajian yang dilakukan hanya sesuai dengan kemampuan teknologi pada zamannya.

Beberapa penemuan yang ditemui daripada kajian Hukum Lima Saat.

*Tujuh puluh peratus perempuan dan 56% lelaki percaya dan pernah menggunakan gastronomi seperti yang dicadangkan dalam HLM. Mereka mengamalkan HLM secara spontan dlam kehidupan tanpa mengetahui konsepnya.

*Wanita lebih ramai daripada lelaki yang memakan makanan yang telah jatuh ke lantai.

*Gula-gula dan biskut manis lebih digemari untuk dikutip semula berbanding kubis bunga atau brokoli.

*Jika makanan dijatuhkan ke atas lantai yang mempunyai mikroorganisma, makanan tersebut akan tercemar apabila berada di atas lantai selama lima saat atau lebih.

Kajian ini telah memenangi Anugerah Ig Nobel ke-14 dalam bidang Sains.

Judi SMS

2005-12-21T14:32:00.000+08:00

Walaupun beberapa pihak mempertahankan bahawa peraduan ‘menguji minda’ yang disiarkan stesen televisyen tertentu pada awal pagi, tidak mempunyai unsur perjudian, Mufti Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria, tetap menegaskan ia adalah judi.

Harussani berkata, sebarang pertandingan membabitkan bayaran tertentu dan menyediakan wang ganjaran, adalah judi dan haram di sisi Islam. “Kalau kena bayar, ia ditakrif sebagai judi. Caj RM2 untuk setiap panggilan telefon dan khidmat pesanan ringkas (SMS) menjadi kos yang perlu dibayar dan itu adalah judi. Kalau tiada hadiah, tidak mungkin orang akan membayar untuk masuk peraduan itu.

“Mereka (pihak tertentu) faham atau tidak takrif judi? Kalau tidak tahu, tanya... jangan main-main. Lagipun perkara ini sudah difatwakan Majlis Fatwa Kebangsaan, pertengahan tahun lalu,” katanya ketika dihubungi semalam.

Mufti Johor, Datuk Nooh Gadut pula enggan mengulas kerana menganggap penjelasannya mengenai isu itu baru-baru ini, sudah memadai.

Peraduan ‘menguji minda’ yang disiarkan pada awal pagi itu memerlukan penonton melengkapkan perkataan atau meneka gambar rajah dengan menghantar SMS atau membuat panggilan telefon pada talian yang tertera di kaca televisyen. Pemenang akan menerima hadiah wang tunai RM300 dan RM500 serta berpeluang mendapat wang tambahan sekiranya mampu menjawab soalan bonus, yang menawarkan hadiah RM10,000 bagi lima soalan.

Bantuan pembayang yang diberikan hos rancangan itu serta soalan yang agak senang mendorong ramai penonton terutama yang berjaga hingga awal pagi menyertai peraduan itu menerusi SMS dengan caj RM2 setiap SMS. Bagi panggilan telefon pula, pemanggil disyaratkan berusia 18 tahun ke atas dan setiap panggilan dicaj RM2, tidak kira sama ada mereka berjaya bercakap dengan hos acara itu atau sebaliknya. Amat jelas, peluang bercakap dengan hos bergantung kepada nasib kerana penganjur memiliki sistem sendiri untuk membolehkan suara pemanggil ke udara.

Rujukan

Saipul Adli Mohamad, Harian Metro, 8 Disember 2005.

Artikel di atas diedit daripada laporan akhbar yang dinyatakan. Anda juga boleh membaca jawapan Ust. Zaharuddin Abd. Rahman (JUDI SMS) dalam majalah I, Disember 2005, ms. 78.

Kesempitan dan peluang

2005-12-20T19:04:00.000+08:00

Ketika mengendalikan sesi latihan dalam kumpulan (LDK) yang digelar Selari Sains, kami membuat modul membaling telur. Pada awal-awal perbentangan modul, langsung tidak terfikir olehku bagaimana mungkin sebiji telur yang dilepaskan dari aras satu, dua, tiga dan seterusnya boleh berkeadaan selamat apabila jatuh ke tanah. Semua peserta diberikan hanya sebiji telur, mereka dikehendaki membalingnya dari aras pertama bangunan empat tingkat dengan syarat telur itu masih selamat. Kriteria selamat yang dipiawaikan tentunya tidak mengalami keretakan atau pecah.

LDK ini telah dijalankan di blok bangunan Pusat Pengajian Kejuruteraan Elektrik dan Elektronik, USM Kejuruteraan. Peserta kem diberi masa 30 minit untuk memikirkan cara, mencari bahan-bahan bantu yang lain bagi memenuhi syarat yang ditetapkan dalam modul ini. Setelah melihat sendiri penyelesaian yang dikemukakan oleh peserta-peserta, sedarlah saya bahawa; dalam kekurangan ada peluang. Kreativiti peserta terserlah dengan kesungguhan yang tiada bandingnya. Mereka mencari apa sahaja bahan terbuang seperti plastik, botol, kertas, tali, kain buruk, span, stoking dan kotak untuk melindungi telur yang dibaling.

Terdapat beberapa metod yang digunakan seperti membungkus telur dengan kertas dalam keadaan hentakan dikurangkan. Lebih hebat lagi, ada yang berjaya membuat payung terjun menggunakan plastik sampah, botol dan belon. Setelah selesai acara permainan baling telur, hanya lima biji telur yang pecah akibat sistem pertahanan yang tidak mantap. Semua kumpulan (18 kumpulan) yang lain berjaya memenuhi standard keselamatan yang diberikan oleh fasilitator. (Catatan: Kumpulan PMR digabungkan sehingga jumlah kumpulan dikecilkan kepada tujuh kumpulan. Jumlah kumpulan yang dibentuk dalam kem ini: 31)

Sedarlah, dalam kekurangan ada ruang dan peluang untuk manusia mengubah keadaan. Kreativiti dan daya usaha hanya datang dengan penghayatan yang sesungguhnya apabila manusia berada dalam kesempitan, dengan syarat ada kemahuan untuk mengubah keadaan itu. Orang yang pesimis terhadap dugaan dan cabaran hidup adalah manusia yang gagal sebelum berjuang. Mereka lebih suka mengalah tanpa berikhtiar dengan baik, sehingga menganggap kononnya itulah takdir buatnya. Akhirnya dia menyalahkan takdir, sedangkan dirinya merupakan penyebab utama kepada keadaan yang buruk itu. Tidak semua yang susah, sukar dan memeritkan akan berakhir dengan tragedi atau natijah yang buruk jika kita berusaha untuk mengubahnya. Berusaha dengan bersungguh, dan bertawakkal kepadanya. “Dan menjadi haq bagi Kami (Allah) menolong orang-orang yang beriman” (Ar-Ruum:47)

Kesimpulan: Tangani masalah kehidupan anda dengan positif, jangan melihat masalah atau musibah sebagai perkara yang negatif. Ingatlah, setiap manusia yang beriman diberi taklifan yang layak dan mampu ditanggungnya (rujuk ayat 286: al-Baqarah).

* Gambar menunjukkan hasil kreativiti peserta melepaskan telur dari aras 3. Telur dijatuhkan seperti aksi penerjun yang menggunakan payung terjun.

Kem Tunas Cemerlang

2005-12-19T18:04:00.000+08:00

Kem Tunas Cemerlang Pelajar Muslim 2005, anjuran Pusat Islam USM Kejuruteraan bersama Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM) telah berlangsung pada 17-19 Disember 2005.

Kem yang julung kali diadakan secara bersama ini berjaya menarik seramai 253 orang peserta yang terdiri daripada calon peperiksaan UPSR dan PMR pada tahun 2006. Seramai 128 (50.6%) orang peserta adalah lelaki dan bakinya (49.4%) adalah perempuan. Yuran penyertaan baki kem ini sebanyak RM60 bagi seorang peserta atau RM100 bagi penyertaan adik-beradik. Menariknya, terdapat dua slot ceramah yang sama-sama dihadiri oleh peserta dan ibu bapa atau penjaga.

Seramai 42 orang pemudah cara (fasilitator) yang terdiri daripada pelajar-pelajar sarjana, sarjana muda daripada beberapa buah universiti seperti UiTM, UM, USM, UKM, UPM (ahli-ahli JIM) dan wakil Persatuan Mahasiswa Islam USMKKj. Sepanjang program banyak perkara yang baru dipelajari terutama sekali aspek psikologi kanak-kanak. Menguruskan kanak-kanak yang masih ‘buas’ dengan keletah dan ragam anak-anak kecil memang meletihkan. “Oleh sebab itu, dalam kursus psikologi pendidikan guru, mereka diajar pedagogi pendidikan bagi memahami pemikiran kanak-kanak,” kata En. Zaili dari Sekolah Men. Jawi, yang merupakan penceramah bagi sesi ceramah motivasi II bertajuk “Membina Matlamat Skor A”. Sebanyak sembilan sesi kuliah dan empat sesi latihan dalam kumpulan (LDK) yang dijalankan sepanjang program.

Sepanjang program, kami diuji dengan karenah dan keletah adik-adik yang masih dalam dunia kanak-kanaknya. Pun begitu, secara keseluruhan semua acara yang berlangsung mendapat maklum balas yang baik. Lebih daripada 95% peserta yang bersetuju untuk mengikuti kursus susulan bagi memastikan semangat dan minat untuk berjaya tidak luntur. Justeru, jawatankuasa kem mengingatkan bahawa mungkin selepas ini akan dibuat kem susulan, sebagai kesinambungan daripada kem ini. Walaupun letih dengan jadual program yang padat, namun kepuasan jelas terserlah pada setiap wajah fasilitator, peserta, ibu bapa dan pihak penganjur sendiri. Syabas!

Kem Tunas Cemerlang Pelajar Muslim 2005 tamat pada jam 4.45 petang, 19 Dis 2005.

Selingan ceramah motivasi (sebagai salah satu aspek pendekatan dalam pedagogi pendidikan) yang tidak dapat dilupakan

“Jika susah, tiada orang yang kisah.
Jika bersedih, tiada orang yang bertanya.

Tetapi jika kamu ‘KENTUT’ semua orang memandang kamu.” - Cikgu Zaili.

Cemerlang anak, cemerlang ibu bapa

2005-12-19T04:09:00.000+08:00

Kecemerlangan hari ini biasanya ditakrifkan dengan pencapaian hebat dalam peperiksaan. Orientasi akademik yang lebih menjurus kepada peperiksaan telah menjadikan pelajar yang cerdik tetapi rendah nilai akhlak Islamnya. Justeru kecemerlangan itu haruslah disedari oleh ibu bapa sebagai seorang anak yang berjaya dalam bidang akademik dan pada waktu yang sama mempunyai syakhsiah yang terpuji. Cabaran dunia hari ini mengajak kita berfikir semula untuk menilai siapakah sebenarnya yang benar-benar cemerlang itu. Apakah dengan berjaya mencapai keunggulan dalam akademik, tetapi nilai agama dikesampingkan? Atau apakah dengan mempunyai budi perkerti yang baik, akhlak Islam yang murni tetapi kurang berjaya dalam lapangan ilmu? Kita tidak mahu kedua-duanya, kedudukan yang terbaik adalah mempunyai kelebihan dalam kedua-duanya, baik dan cemerlang dalam akademik juga syakhsiahnya.

Kalau kita lihat dan perhatikan, ibu bapa hari ini lebih resah dan gelisah sekiranya anak-anak tidak dihantar ke kelas tuisyen. Jarang kita mendengar ibu bapa menjadi susah hati sekiranya tidak dapat menghantar anak-anak untuk belajar al-Quran. Jarang kita mendengar ibu bapa menjadi risau jika anak-anak tidak pandai solat. Kita sering mendengar "Alaa...dia masih kecil lagi. Nanti bila besar tahulah dia untuk solat". Perkara ini harus disedari oleh ibu bapa agar anak-anak yang mewarisi kita menjadi insan yang berguna kepada agama, bangsa dan negara.

Berbalik kepada persoalan 'Kecemerlangan Pelajar dan Peranan Ibu Bapa', kecemerlangan seorang anak semestinya bermula dari rumah. Suasana yang harmoni di rumah akan mempengaruhi jiwa dan mental anak-anak. Sebab itu kita lihat kebanyakan kes juvana yang berlaku berpunca daripada kepincangan institusi kekeluargaan. Ibu bapa bergaduh di hadapan anak-anak, ibu bapa mengabaikan tuntutan agama dalam kehidupan, ibu bapa sibuk mengejar kerjaya sehingga mengabaikan perhatian kepada anak-anak dan sebagainya. 80% daripada kes juvana yang berlaku disebabkan runtuhnya sistem dalam institusi kekeluargaan Islam. Sebagai ibu bapa kita mesti faham bahawa anak-anak yang masih mentah dan tidak matang mudah dipengaruhi oleh anasir buruk. Sekiranya ibu bapa tidak memberi perhatian kepadanya, mengabaikan asuhan dan didikan agama, maka sudah pasti anak-anak mudah terjebak dalam arus kerosakan. Kita tidak nafikan, ada juga kes pendidikan agama yang secukupnya telah diberi namun anak yang membesar akhirnya menjadi rosak. Hal ini bukanlah alasan untuk kita tidak menjalankan usaha mendidik anak-anak untuk menjadi insan yang berguna.

Sebelum kita pergi jauh, saya ingin memecahkan sedikit mentaliti ibu bapa hari ini. Kadang-kadang ibu bapa amat pesimis, terlalu rasa rendah diri dan tidak berani untuk menjadi pendorong kepada anak-anak. Jarang sekali di kalangan ibu bapa yang menemani anak-anak ketika melakukan kerja rumahnya kerana bimbang akan ditanya oleh anak-anak soalan yang tidak difahaminya. Lebih-lebih lagi apabila mata pelajaran Matematik dan Sains diajar dalam bahasa Inggeris. Perkara ini sebenarnya suatu kesilapan yang tidak disengajakan. Aspek psikologi anak-anak sebenarnya akan berkembang dan digerakkan apabila anak-anak merasakan kasih sayang yang dicurahkan melalui perhatian daripada ibu bapa. Buatlah apa sahaja di samping anak-anak yang sedang melakukan kerja rumahnya atau mengulangkaji pelajarannya. Sekurang-kurangnya apabila kita menemani mereka belajar, mereka rasa bertuah kerana kita mengambil berat tentang perkembangan pelajaran mereka. Selain itu, setiap kali pulang dari sekolah, kita jarang juga bertanya kepada anak-anak apakah yang dipelajari hari ini, berapa markah ujian yang diperoleh, bila peperiksaan, ada kelas tambahan atau tidak? Ruang yang paling baik untuk membincangkan perkara ini dalam suasana yang biasa dan santai iaitu ketika makan tengah hari atau makan malam.

Perkara yang hendak ditekankan di sini ialah tugas bapa bukan sekadar menyediakan wang untuk membeli peralatan pembelajaran anak-anak semata-mata.

Artikel ini adalah sebahagian daripada kertas kerja yang disediakan dalam Seminar Penasihatan kekeluargaan Bestari 2, 2005.

“Alangkah bertuahnya anak-anak, rasa dihargai dan disayangi sekiranya ibunya memuji tulisannya yang cantik. Biar pun kita tidak pandai untuk mengajar mereka untuk menyelesaikan masalah pelajaran.” – Ust. Ellias Hj. Zakaria (Ceramah Motivasi untuk Ibu bapa: Sibuk, di mana tanggungjawab ibu bapa? – 17 Dis 2005)

Biotek: Cabaran semasa

2005-12-17T12:37:00.000+08:00

Sektor perladangan tanaman kontan ini juga mempunyai ruang menokok nilai tambah supaya harga minyak sawit mentah (MSM) meningkat dan lebih stabil pada masa hadapan. Kecanggihan teknologi dalam bidang biotek memungkinkan terhasilnya baka sawit yang lebih baik dan varieti pokok yang tahan penyakit. Lembaga Minyak Sawit Malaysia (MPOB) sedang menjalankan kajian genetik ke atas pokok sawit bagi menghasilkan pokok transgenik (pengubahsuaian genetik) bagi tujuan ini. Menurut Dr. Ahmad Parveez Ghulam Kadir, Pegawai Penyelidik Prisipal MPOB, kaedah kejuruteraan genetik ini menjimatkan masa penghasilan varieti pokok sawit yang baru sehingga 80 peratus berbanding kaedah biasa. Manakala sasaran utama penghasilan baka baru ini ialah bagi meningkatkan kandungan minyak tak tepu (oleik) melauli pengurangan minyak tepu (palmitik). Oleik amat penting kerana digunakan sebagai bahan asas dalam industri oleokimia.

Biotek merupakan sektor baru yang harus diteroka dengan lebih sistematik agar perkembangannya memberi natijah yang baik kepada semua. Perancangan yang teliti harus dibuat supaya aplikasi teknologi baru ini boleh dimulakan dari sumber tempatan dengan kekayaan biodiversiti yang ada, sehinggalah kepada aktiviti pembuatan dan pemasaran produk. Guna tenaga optimum yang melibatkan penduduk tempatan akan mengecilkan taikotomi keadaan semasa dan masa hadapan dalam krisis ketiadaan kerja di negara ini. Bajet 2006 yang dibentangkan memberi petunjuk ke arah sasaran penubuhan 100 buah syarikat biotek menjelang tahun 2020. Hal ini bermakna peluang pekerjaan baru yang akan diwujudkan dianggarkan sebanyak 280000.

-----------
Dalam beberapa tahun percubaan ini, akan ada orang yang terlibat dengan medan eksperimen sistem. Sistem yang belum mantap akan menjadikan sebahagian daripada kita yang mungkin terpaksa menjadi korban atau mangsa keadaan. Jika anda benar-benar mahu menceburinya dengan selesa, anda harus bertindak dengan serius apabila biotek telah mantap di Malaysia. Namun, alangkah hebatnya anda jika menjadi pemula kepada bidang yang belum diteroka walau pun agak sukar pada awalnya.

Akaun Friendster dipadam.

2005-12-17T12:29:00.001+08:00

Jangan kecewa dengan saya. Itulah sahaja yang mampu dikatakan setelah memutuskan untuk menamatkan penggunaan servis friendsters (laman rangkaian persahabatan global?). Tentu ramai yang bertanya, mengapa? Sebelum menyertainya, terfikir juga friendster merupakan tempat untuk sentiasa ‘keep in touch’, sedangkan konsep ‘keep in touch’ tidak wujud melainkan orang-orang yang paling akrab dengan anda.

Umpama aku berjalan di lorong berduri, seorang tua menasihatiku supaya menjauhinya. Aku berdegil dan berkata, duri itu kecil dan meneruskan perjalanan. Oleh sebab tusukan duri terlalu kecil dan tidak menyakitkan, aku mengira akan selamat apabila beberapa serpihan tajam menusuk masuk ke dalam tapak kaki. Sedar atau tidak, sekian lama mendiami ruang berdarah, dengan anasir pathogen yang dibawa, antigen di dalam tubuh tidak mampu melawan bahana yang datang bersama-samanya. Nanah membarah, dan kesakitan mula tampak dan dirasai. Demikian sesuatu yang baik, tetapi diselangi dengan bahaya kebinasaan, anda akan terpalit dan terkesan dengan keburukan yang sedia ada. Meski anda mengatakan dengan tegas, aku tidak mahu menjerumus diri ke arahnya. Friendster bukan sekadar ruang mengekalkan jaringan persahabatan (chain of friendship), malah menjadikan anda yang bukan diri anda yang sebenarnya. Jika kamu menyelidiki, memerhati, dan tahu terma ‘menjadikan anda yang bukan diri anda’ tentu anda juga memadamkan akaun friendster anda sepertiku.

Perkara kedua, berkenaan Studio traffic, melayari internet secara automatik oleh search engine. Anda dibayar untuk aktiviti surfing dengan hanya login akaun anda di situ. Beberapa orang yang menceritakan kepadaku tentangnya dengan penuh minat, kerana telah mendapat habuan berupa wang tunai. Anda tidak pernah menyelidik di sebalik studio traffic. Adakah anda tahu, search engine menjalankan aktiviti surfing dengan memasuki laman-laman porno, dan perjudian seperti loteri, kasino, nombor ekor, lumba kuda dan seumpamanya. Maka inilah beberapa contoh laman web yang dilayari secara automatik yang akan memberi mata kepada anda bagi pengiraan bayaran yang akan diberi kepada anda. Anda kata bukanlah anda terlibat secara langsung, tetapi tidakkah ia sesuatu yang termasuk dalam perkara syubhah? Samar-samar dan tidak jelas sumber kewangan anda itu.

Teranostik mencabar kewibawaan dunia perubatan

2005-12-07T07:46:00.000+08:00

Aczone, sejenis ubat baru untuk jerawat telah diketengahkan di Amerika Syarikat pada bulan Julai 2005. Panel Pemakanan dan Ubata-ubatan (FDA) AS berkata, pesakit terlebih dahulu dimestikan menjalani ujian ketahanan enzim yang boleh memberi risiko terhadap serangan anemia.

Era penggunaan ubat-ubatan kendiri tanpa nasihat doktor sedang berleluasa. Pakar-pakar perubatan berpendapat terapi akan menjadi sesuai dengan seseorang pesakit bergantung kepada genetik atau pertimbangan kesihatan yang lain. Hal ini menyebabkan orang ramai mendapat ubat-ubat yang berkesan kepada mereka dan terhindar daripada kesan sampingan yang buruk. Namun, penetapan yang dibuat ke atas Aczone dilihat sebagai 'halangan' terbaru. Syarikat farmaseutikal bimbang jika ujian genetik dilakukan, hal ini akan mendorong doktor-doktor memberi ubat atau mengehadkan jualan ubat-ubat kepada pesakit tertentu. Berikutan penatapan FDA ini, Astellas selaku pengeluar Aczone menghentikan operasi pengilangannya.

Menurut Dr. David A. Mrazek, 80% daripada psikiatris di klinik Mayo mengguna ujian genetik bagi membuat perskripsi ubat-ubat kepada pesakit. Sesetengah syarikat farmaseutikal juga menawarkan ujian yang serupa secara terus kepada pelanggan. Mary Jane Q Cross, seorang artis di New Hampshire menghadapi masalah ketumbuhan kekal di bahagian kanan badannya. 14 tahun dahulu, dia mengambil Prozac untuk mengurangkan stres dan sedang mengalami kesakitan pada jari-jari sehingga tidak boleh memegang berus. Pada tahun lalu, dia membayar USD600 (RM2300) kepada Genelex untuk membuat ujian genetik. Analisis Genelex menunjukkan bahawa Mary mempunyai komplikasi terhadap beberapa jenis ubat yang pernah diambilnya termasuk Prozac. "Jika saya tahu hal ini, saya tidak akan mengambil ubat sejak 14 tahun lalu," Mary berkata.

Saintis telah menemui beberapa contoh variasi genetik yang membantu pengecaman tahap penerimaan, tindak balas dan kesan sampingan ubat-ubatan ke atas pesakit. Kebanyakan syarikat pengeluar ubat mengambil sampel DNA ujian klinikal untuk mengkaji ketiga-tiga indikator bagi menghasilkan ubat yang sesuai.Sebagai contoh, Camptosar yang dikilangkan oleh Pfizer sesuai kepada pesakit barah usus yang mempunyai variasi genetik UGT1A1. Pun begitu, hanya 10% daripada pesakit kanser usus yang boleh menerima Camptosar pada dos permulaan yang rendah. Masa lebih lama diperlukan untuk mewujudkan kombinasi ujian DNA dan penentuan ubat yang khusus. Dalam perubatan, istilah yang digunakan untuk kombinasi ini ialah teranostik (theranostic).

Bidang perubatan yang khusus untuk mengkaji teranostik dipanggil farmakogenetik (pharmacogenetic). Menurut Presiden Genomas, Dr. Gualberto Ruano beliau tidak nampak sebarang petunjuk bahawa ubat-ubatan dipasarkan secara terpilih berdasarkan DNA peaskit dalam masa lima tahun akan datang. Bayangkan bagaimana sukarnya untuk menentukan ubat bagi pesakit-pesakit yang menghadapi penyakit yang sama, kerana setiap pesakit mempunyai taburan genetik yang berbeza. Ujian teranostik oleh ahli farmakogenetik tidak penting menurut pandangan sesetengah pakar. Hal ini kerana ujian tersebut hanya memberi maklumat tentang pembentukan protein, jika genetik wujud kadang-kadang ia tidak aktif.

Apabila diajukan persoalan tentang farmakogenetik, pakar sentiasa merujuk kepada Herceptin, ubat yang diberi kepada 20 - 30 peratus pesakit barah payudara. Pesakit-pesakit ini mempunyai tahap limpahan protein Her2 yang berlebihan. Herceptin telah diberi kepada pesakit-pesakit barah ini sejak tahun 1998 dan masih kekal digunakan sebagai bukti sukarnya ahli farmakogenetik membuat formula ubat yang baru sebagai alternatif.

Ujian pertama berkaitan genetik pesakit bermula dengan analisa taburan enzim yang terlibat dalam metabolisma ubat-ubatan, iaitu enzim-enzim dlam keluarga Cytochrome P450. Taburan genetik yang mengehad keberkesanan sesetengah enzim tidak boleh mencerna ubat-ubat dengan cepat, memberi kesan kepada pengumpulan dadah di dalam tubuh untuk jangka masa yang panjang. Hal ini menjadikan kandungan darah di dalam tubuh mengandungi toksid yang tidak diperlukan oleh badan sehingga boleh membawa maut. Seorang doktor telah menulis surat yang tersiar dalam The American Journal of Psychiatry keluaran Jun 2005 berkenaan kesan negatif ubat. Di dalam suratnya, beliau menyebut seorang pesakitnya mati setelah menerima Paxil (ubat anti-tekanan) dalam amaun yang kecil. Menurutnya kematian tersebut disebabkan kegagalan tubuh pesakit mencerna ubat yang dimakannya.

Dipetik dari The Brave New World of Personalised Medicine, NST (Focus), Dec 4, 2005, ms. 16.

Sekurang-kurangnya terdapat tiga persepsi berbeza dalam hal ini.

1.Pihak yang ingin membuat keuntungan mengatakan bahawa teranostik menyusahkan mereka kerana pengeluaran ubat dihadkan dan boleh dijual kepada pelanggan yang kecil.

2.Pakar perubatan yang menghayati disiplin keilmuan dan mempunyai kesedaran sosial yang tinggi, tahap perikemanusiaan yang mendalam akan menggunakan teranostik untuk membuat diskripsi ubat kepada pesakit.

3.Bagi seorang peaskit, semestinya teranostik dipilih kerana keberkesanan ubat lebih terfokus, di samping tiada risiko kesan sampingan.

Kem Tunas Cemerlang

2005-12-06T12:31:00.000+08:00

Kem tunas cemerlang pelajar muslim

Tarikh : 17, 18 & 19 Disember 2005
Tempat : Kampus Kejuruteraan, USM

Sasaran
 Calon UPSR ( 2006 )
 Calon PMR ( 2006 )

Aktiviti
 Motivasi
 Kursus Teknik Belajar & Minat subjek Sains, Matematik & Bahasa Inggeris oleh guru-guru pakar.
 Program kerohanian dikendalikan oleh Pusat Islam

Yuran Penyertaan
 RM 60.00 - Seorang
 RM 100.00 - 2 beradik

Borang Penyertaan
 Boleh diambil di Pejabat Am Pusat Islam Kampus Kejuruteraan USM.

Cuti sekolah

2005-12-06T12:25:00.000+08:00

Cuti sekolah merupakan masa yang paling banyak bagi anak-anak menghabiskan masa di rumah. Semestinya anak-anak tidak terlalu sibuk berkejar ke sana-sini bagi menunaikan tanggungjawab sebagai seorang pelajar. Pun begitu, perancangan yang rapi perlu dibuat bagi memastikan anak-anak tidak membazirkan masa dengan aktiviti yang tidak berfaedah. Ibu bapa memainkan peranan yang penting dalam hal ini, campur tangan ibu bapa bagi menentukan pengisian cuti sekolah anak-anak amat bermakna untuk kelangsungan diri mereka sebagai pelajar.
Bagi anak-anak yang akan menjadi calon peperiksaan penting (UPSR, PMR, SPM, STPM) pada sesi persekolahan tahun hadapan, persediaan awal harus dibuat. Masa depan anak-anak pada masa hadapan bermula dari sekarang. Cuti bukan bermakna menutup buku untuk sementara waktu dan melupakan alam persekolahan sepanjang masa tersebut. Pengisian ini boleh dibuat dengan memastikan anak-anak membuat latih tubi secara bersendirian atau bersama rakan-rakan yang lain. Latih tubi ini amat penting supaya mereka tidak lupa dengan ilmu yang telah dipelajari, di samping memberikan kekuatan kepada mereka membiasakan diri dengan jenis soalan peperiksaan.
Bagi ibu bapa, inilah juga peluang untuk memantapkan penguasaan bahasa Inggeris dalam diri anak-anak. Pembelajaran subjek Sains dan Matematik merupakan cabaran dalam medan pendidikan kerana anak-anak terpaksa menguasai bahasa ini. Kelas-kelas intensif untuk bahasa ini boleh menjadi alternatif kepada ibu bapa untuk menghantar anak-anak. Jika ibu bapa berkemampuan mengajar sendiri, langkah itu lebih baik dan menjimatkan wang. Kita perlu menyedari bahawa persaingan dalam medan ilmu dibezakan oleh tahap penguasaan ilmu seperti mana yang difirmankan Allah

Mafhumnya: “Dan apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Dan sesungguhnya orang yang mengambil peringatan itu adalah orang yang berilmu” (Az-Zumar:9)

Logamaya.

2005-12-04T21:05:00.000+08:00

Idea konsep bagi memberi penghargaan kepada pembaca blog ini.

--------

Pernahkan anda terfikir bagaimana kewujudan sesuatu yang maya tetapi dilihat sebaliknya oleh mata kita. Apakah pandangan mata kadang-kadang menipu kita secara psikologi? Perkara ini bukanlah sesuatu yang mustahil dan berlaku secara saintifik tanpa disedari oleh kita. Semasa kita berada di dalam sebuah kereta atau sedang menunggang motorsikal pada hari panas, kelihatan seolah-olah lopak air berada di atas jalan raya. Namun begitu, lopak air yang kelihatan tidak wujud apabila kita benar-benar berada pada tempat tersebut. Fenomena ini dikenal sebagai logamaya atau fatamorgana.

Fenoemana logamaya melibatkan
1. Pembentukan imej maya.
2. Memerlukan kewujudan lapisan udara dengan ketumpatan yang berbeza.
3. Memerlukan kewujudan lapisan udara dengan suhu yang berbeza.
4. Disebabkan oleh pantulan dalam penuh dan pembiasan cahaya.

Di dalam al-Quran, Allah menceritakan perihal keadaan manusia seperti ini. Penceritaan sifat yang diistilahkan oleh saintis sebagai logamaya ini boleh dilihat sebagaimana firman-Nya di dalam ayat 39 surah An-Nuur dengan maknanya ".....umpama fatamorgana di tanah rata, disangka air oleh orang yang dahaga, tetapi apabila didekatinya air itu tiada....". Ilmu Fizik menjelaskan kepada kita untuk memberi jawapan kepada fenomena alam ini dan diaplikasikan dalam pelbagai bidang.

Jika kita melihat dalam siri animasi, konsep logamaya diimaginasikan sebagai imej maya yang timbul dari skrin telefon bimbit apabila seseorang berhubung dengan seseorang yang lain. Jelmaan imej maya itu menjadikan hubungan dua hala itu seolah-oleh wujud dan nyata. Kita juga mungkin biasa melihat bagaimana idea konsep ini dibangunkan untuk memindahkan jasad manusia dengan pantas. Sebagai contoh, seorang manusia yang berada di tingkat satu yang menaiki lif. Ketika masuk di dalamnya, satu sinar dikeluarkan dan jasad tegarnya hilang sekelip mata dan timbul di salah satu sel dalam bangunan lain dalam beberapa saat sahaja. Jasad baru yang berada di bangunan lain itu adalah imej mayanya yang boleh berinteraksi secara 'hidup' walaupun badannya yang asal masih di tingkat satu. Imaginasi ini mungkin kelihatan mengarut, tetapi perkembangan terbaru teknologi generasi keempat (4G) hari ini pasti menjadikan semua khayalan ini sebagai suatu yang realiti.

Tawaran saya sebagai menghargai pengunjung blog ini.

Saiapakah yang mempunyai kreativiti untuk membuat kesinambungan kepada idea-idea konsep yang dinyatakan ini? Anda boleh mengolah supaya artikel ini menjadi lebih panjang dan menarik. Tambah beberapa isi sahaja dan hantarkan kepada mana-mana makalah untuk dinilai oleh editor majalah.

Sebelum anda menyambung idea ini, pastikan anda memaklumkan kepada saya terlebih dahulu. Mungkin anda akan mendapat sedikit honorium @ royalti daripada penulisan tersebut oleh pihak yang menerbitkan artikel anda untuk tatapan pembaca mereka.

Sepanjang aktiviti penulisan blog ini, beberapa artikel yang terkandung di dalamnya telah 'ditukarkan' dengan wang. Dan saya berpuas hati kerana dapat 'memasar'kannya. Anda boleh bertanya kepada saya teknik dan cara-cara untuk berjaya seperti saya.

Sebuah dedikasi sempena Hari Warga Staf

2005-12-03T09:10:00.005+08:00

Bersyukur kita ke hadrat Ilahi kerana berjaya menyatukan hati-hati kita bagi menjayakan Hari Keluarga USM 2005 ini. Selawat dan salam buat junjungan kita Nabi Muhamamad S.A.W.

Kita rasa bertuah kerana diberi kesempatan untuk bersama-sama menghayati kebersamaan dalam gerak kerja bagi memastikan kecemerlangan universiti yang tercinta. Mudah-mudahan perhimpunan ini dicatat sebagai antara amal ibadah kita kepada Allah, InsyaAllah.

Bersyukur kita ke hadrat Ilahi kerana masih dipanjang umur untuk mengerjakan ibadah kepada-Nya. Seperti mana yang kita maklum, ibadah dalam Islam terbahagi kepada dua, iaitu ibadah khusus dan umum. Ibadah khusus merupakan tanggungjawab terus kepada Allah seperti solat, puasa, zakat dan haji. Ia menjadi tunggak kejayaan dalam melengkapkan keperibadian diri sebagai muslim. Manakala ibadah umum pula bersifat hubungan manusia sesama manusia dan makhluk lain. Skopnya lebih luas dan mencakupi pelbagai lapangan kehidupan seperti kehidupan berkeluarga, bermasyarakat, berorganisasi, dan bernegara. Ibadah umum melibatkan setiap individu muslim yang memainkan peranannya sama ada sebagai bapa, ibu, anak, majikan, pekerja, pemimpin, pengikut dan sebagainya. Setiap daripada kita yang ada di sini mungkin memegang lebih daripada satu watak yang disebutkan di atas, tanggungjawab juga bertambah besar apabila lebih banyak watak yang dipegang.

Dalam konteks sebagai warga staf, sudah tentulah konsep berkerja sebagai ibadah harus difahami dan dihayati dengan bersugguh-sungguh. Kerja sebagai ibadah ialah satu tuntutan kehidupan yang akan mendorong manusia mengecap kebahagiaan di dunia mahu pun akhirat. Pelbagai pendekatan digunakan bagi melahirkan pekerja yang cemerlang dirangka oleh pihak pengurusan sesebuah organisasi. Antaranya menyediakan latihan-latihan intensif, kursus induksi, kem motivasi, latihan dalam kerja, anugerah tahunan organisasi, serta aktiviti luar seperti rekreasi, sukan dan hari keluarga.Semua peluang yang disediakan ini menuntut kebijaksanaan kita bagi membahagikan masa kerana semestinya mengalih perhatian kita daripada tugas utama sebagai pekerja. Mengimbangi keperluan kerja utama dan aktiviti lain yang melibatkan organisasi induk yang lebih besar adalah agenda yang tidak boleh dikesampingkan. Maka setiap warga kerja mesti memiliki sifat-sifat dan sikap pekerja yang dinamik. Mesra, mudah berurusan, perhubungan (public relation) yang baik, disiplin, komitmen yang tinggi, kesetiaan, jujur dalam menunaikan amanah adalah contoh-contoh nilai positif yang harus ada dalam diri pekerja. Berkerjalah seolah-olah kita merasakan tidak ada kehidupan tanpa melakukan pekerjaan itu. Dalam hal ini, suka saya bawakan ayat al-Quran yang kita baca yang bermaksud "dan katakanlah (wahai Muhammad) beramallah (berkerjalah) kamu, maka Allah, rasul-rasul dan orang-orang beriman akan memerhatikan perbuatan kamu..." (At-Taubah:)

Ayat ini memberitahu kita bahawa dalam melakukan apa jua pekerjaan, niat dan tujuan mestilah betul, ikhlas kerana Allah semata-mata. Natijah yang baik daripada perbuatan kita hanya dilihat dan dinilai oleh Allah, rasul dan orang-orang yang beriman. Hal ini bermakna tidak bermakna perkara yang baik tetapi kurang mendapat perhatian, sokongan padu daripada orang lain merupakan perkara yang sia-sia untuk dilaksanakan. Al-Quran mengajar kita supaya mengikhlaskan diri dalam semua perkara dan menunaikan amanah dengan jujur. Bertitik tolak daripada dua perkara ini, akan mewujudkan warga kerja yang berkualiti, cemerlang, memiliki pemikiran luar biasa (think out of the box), mempunyai rasa hormat yang tinggi, dan boleh memberi kerjasama sepenuhnya dalam mencapai objektif jabatan atau organisasi. Pakar pengurusan iaitu Stephen Covey yang menulis buku Tujuh Tabiat Orang yang Berjaya memberi tips tajamkan gergaji. Tips ini diberi sebagai peransang bagi mewujudkan warga kerja yang sentiasa mahu terkehadapan. Ini bermakna konsep berkerjalah kamu yang disebut dalam al-Quran adalah asas kepada semangat kerja yang berterusan, tanpa memikirkan sama ada memenuhi kepentingan peribadi tertentu atau sebaliknya, tanpa mengenepikan kepentingan organisasi yang lebih kolektif. Pakar itu juga mengatakan bahawa sikap sentiasa ingin belajar sesuatu yang baru, rajin bertanya, suka menghulurkan bantuan sama ada idea atau tenaga perlu ada bagi memastikan diri kita berfungsi di dalam sesebuah organisasi.

Membangun organisasi umpama berdiri tegaknya sebuah bangunan, anggaplah setiap daripada kita merupakan batu bata kecil digunakan dalam strukutur bangunan. Hilang satu bata, bermakna catat struktur keseluruhan bangunan. Retak satu bata, bermakna akan retak berpuluh-puluh lagi ikatan bata yang lain. Mewujudkan kebersamaan dalam tindakan ke arah mencapai matlamat organisasi perlulah dijana melalui kekuatan kerjasama di kalangan warga kerja. Unit-unit kecil yang memainkan peranan sebagai suborganisasi harus memahami kehendak organisasi secara kolektif, mewujudkan rangkaian dan persefahaman yang baik, dan kerjasama yang erat.
"dan tolong menolonglah kamu dalam perkara kebaikan, dan jangan kamu tolong-menolong dalam hal kejahatan dan permusuhan" (al-Maidah:3)
Kita mempunyai peranan sendiri dalam jabatan-jabatan kecil yang bernaung di bawah nama universiti. Maka sesiapa sahaja tanpa mengira kedudukan dan pangkat harus berkerjasama ke arah mencapai misi dan visi universiti. Soal perbezaan identiti ras (bangsa), taraf ekonomi, atau tahap pendidikan harus diketepikan. Dalam hal ini, junjungan besar kita Muhammad S.A.W berbunyi

"Tidak ada kelebihan seorang Arab dengan orang 'Ajam (bangsa asing) melainkan taqwa kepada Allah" atau

"Manusia itu sama taraf, sama seperti ratanya sikat. Tidak ada kelebihan bangsa Arab ke atas bangsa asing melainkan taqwa kepada Allah" (au-kama-qol)

Natijah daripada kerjasama.

Kesatuan hati dan pemikiran amat penting kepada kita dalam menjayakan sebuah misi universiti. Terdapat beberapa kebaikan atau natijah yang positif daripada kerjasama setiap warga kerja. Pertama mewujudkan sebuah organisasi yang dihormati, yang dapat melahirkan pekerja yang baik. Individu yang dihormati dan menghormati pula pihak lain berurusan dengan rapat terutama mahasiswa akan menghasilkan graduan yang baik. Organisasi yang berkesan diurus dengan tidak wujudnya karenah birokrasi sehingga menyusahkan orang-orang yang berurusan dengannya. Sesuai dengan seruan, (Yassiruu wala tu'assiruu)

"Permudahkan dan jangan menyusahkan"

Kedua, masyarakat di sekitar dapat merasakan keberadaan kita di dalam sebuah institusi yang disegani tahap keilmuannya. Peranan organisasi memberi kesan kepada kelangsungan ummah seperti memasyarakatkan universiti ke arah membina hubungan yang erat di antara universiti dan masyarakat setempat. Gagasan idea pembangunan ummah yang unggul boleh dimulakan dari sebuah universiti dengan membangunkan nilai insan setiap individu di dalam daerah universiti, seterusnya meresap masuk ke dalam minda masyarakat. Alangkah malang sekiranya kewujudan kita tidak memberi kesan yang positif dalam perkembangan tamadun bangsa komuniti yang tinggal berhampiran universiti. Secara umum, universiti memainkan peranan ke arah pembangunan nusa yang memberi kesan-kesan positif dalam bidang sosiologi, ekonomi, budaya dan keilmuan sebuah negara.

Ketiga (yang terakhir untuk dinyatakan di sini), dengan kerjasama dapat melahirkan warga kerja akan menghargai organisasi, setia dan gigih bekerja untuk memajukan organisasi. Hal ini bersesuaian dengan tema Hari Keluarga Warga Staf USM 2005, 'Universitiku Rumahku'.

Sekian.

Ucapan ini disediakan untuk ucapan Pen. Peng. Pusat Islam sempena menyambut Hari Keluarga Warga Staf USM 2005.

Prinsip Hedonisme

2005-12-03T09:10:00.004+08:00

Faisal Tehrani menukilkan......

Cuba anda telitikan prinsip yang mendasari fahaman hedonisme seperti yang dihuraikan berikut ini. Manusia ini punya macam-macam masalah di dunia. Kelazatan dan kesenangan, atau keseronokan dan keriangan ialah sesuatu yang mesti diburu dalam hidup. Ini kerana itu sahajalah yang benar, yang betul, yang mesti ditujui dan merupakan kebaikan. Untuk pengetahuan anda, fahaman seumpama yang tersebut itu diasaskan oleh Epicurus dan aliran ini dinamakan epicurean. Ada sesetengah manusia mengenal fahaman bodoh dan tak senonoh ini sebagai cyrenaicism. Ideologi bangang yang menyangkakan hidup di dunia hanyalah untuk berlazat-lazat saja kemudian terpecah-pecah pula kepada macam-macam jenis. Ada fahaman yang mementingkan keseronokan untuk diri semata-mata, digelarkan dengan nama egoistic hedonism, yang jenis lain pula dinamakan universal hedonism iaitu keseronokan di peringkat universal, dan ada juga falsafah hidup yang bergelar psychological hedonism iaitu manusia ini kononnya berbuat apa sahaja pun atas keinginan untuk mencapai keseronokan dan kelazatan[1].

Rujukan:

1. Advencer Si Peniup Ney, Faisal Tehrani, ms. 83-84.

Saya membeli buku secara online di ujana.ilmu.com.my
Stok di Ujanailmu.com Sdn. Bhd.

Novel ini berjaya mengungkap permasalahan hiburan dari kaca mata Islam. Terdapat tasawwur Islam mengenai hiburan. Cerita diolah dengan memanipulasi kisah Nabi Sulaiman dan Zulaikha apabila Ust. Sulaiman melalui advencer ke alam jin. Ia merupakan luahan rasa penulis novel ini terhadap kebobrokan nilai hiburan yang didambakan oleh kebanyakan remaja Islam.

Rahsia telur

2005-12-03T09:10:00.003+08:00

Semalam ketika lewat Asar, seorang sahabat mengunjungi bilik penulis. Beliau menghadiahkan sebiji telur ayam rebus selepas menghadiri majlis kenduri kahwin rakannya. Kebetulan pada hari yang sama penulis juga menghadiri kenduri kahwin seorang pekerja syarikat perkhidmatan kebersihan dalaman, juga membawa pulang sebiji telur rebus. Penulis berhasrat memakan kedua-keduanya pada keesokan pagi, sebagai sarapan pagi.

Ketika mengupas telur-telur itu, penulis menghadapi kesukaran untuk mengupas sebiji daripadanya. Bentuk telur yang dikupas berkematu seperti permukaan bulan, berlopak-lopak akibat bahagian putih telur melekat pada kulitnya. Sebiji telur lagi dapat dikupas dengan mudah dan berada dalam keadaan sempurna seperti telur tersebut masih diliputi kulit kerasnya. Tiada sebarang 'kecederaan' kepada bahagian putih telur yang berada di dalamnya. Membran yang menjadi selaput nipis di luar bahagian putih telur tidak melekat dengan kejap pada bahagian putih telur yang masak.

Melalui pengalaman memasak yang dimiliki, penulis tahu mengapa keadaan ini berlaku. Sebiji daripada telur-telur itu dimasak menggunakan air biasa, manakala yang satu lagi dimasak dengan air yang dicampur garam. Apakah sebenarnya fungsi garam dalam hal ini? Seorang penulis buku bernama Norman N Potter dalam bukunya Food Science edisi kelima menulis tentang telur ayam. Pada halaman 238 buku tersebut, beliau membahagikan telur ayam kepada beberapa bahagian penting. Yolka atau kuning terlur, putih telur, membran atau selaput luar putih telur dan kulit telur (hard shell). Apabila telur dimasak menggunakan air garam, berlaku proses resapan air garam ke bahagian dalam melepasi kulitnya. Tetapi air garam ini mempunyai tindak balas yang berbeza berbanding air biasa kerana ia mewujudkan lapisan filem nipis di antara membran telur dengan bahagian putih telur. Air biasa juga meresap melepasi kulit telur, tetapi membran yang nipis melekat pada bahagian putih telur apabila ia masak sepenuhnya. Akibatnya, apabila dikupas membran masih melekat dengan kuat pada bahagian putih telur sehingga menyebabkan telur tersebut lebih sukar dikupas untuk mendapat bentuk yang cantik. Sila lihat ilustasi di bawah.

Jalan-jalan dalam hutan

2005-12-03T09:10:00.002+08:00

Hobi yang sukar dan mencabar, tetapi seronok apabila melaluinya. Semestinya bagi saya adalah 'jungle tracking'. Sepanjang lima tahun kebelakangan ini, sekurang-kurangnya sekali setahun penulis pasti menyertai aktiviti yang mencabar ini. Perjalanan menjejak lorong-lorong kecil di hutan, dengan nyanyian uggas dan kepelbagaian floranya amat mengasyikkan. Kaki yang melangkah pasti tidak terlepas daripada perhatian pacat-pacat yang laparkan darah. Bagi penulis, perjalanan seumpama ini tidak perlu dirisaukan sangat kerata secara purata hanya dua ekor pacat yang berjaya hinggap dan kenyang dengan darah. Mungkin darah penulis ini 'tawar' dan mungkin juga pacat 'kesian' kepada penulis yang seperti tidak berapa ada darah.

Sebelum melangkah jauh, terlebih dahulu penulis doa. Doa yang diambil daripada al-Quran untuk melindung diri daripada gangguan haiwan yang melata. Maksud doa daripada ayat al-Quran itu bermaksud, "Tuhan, aku memohon perlindunganmu daripada kejahatan haiwan yang melata (melainkan) engkaulah yang memegang ubun-ubun mereka. Sesungguhnya Tuhanku di atas jalan yang lurus. Doa berbunyi dari "Rabbi a'uudzubika min syarri kulli daab-batin anta aakhidzun bina-shiyatiha inna rabbi 'ala shiroothin mustaqiim." Doa ini disandarkan kepada ayat 56 surah Hud.

Boleh juga dibacakan terus ayat ini sebagai doa, sekiranya anda tidak mahu menggunakan doa yang dicadangkan di sini. Ayat ini juga perlu diamalkan ketika bermusaffir seorang diri ke tempat asing, supaya tidak diganggu oleh kejahatan manusia dan tidak disesatkan dalam perjalanan. Tidakkah Allah berfirman, "sesungguhnya dijadikan setiap haiwan itu (daab-batin) daripada air. Sebahagiannya menjalar dengan perut, sebahagiannya berkaki dua, dan sebahagiannya berkaki empat..." (ayat 45: An-Nuur). Kalimah 'daab-bah' terdapat dalam empat belas ayat di dalam al-Quran.

Hutan yang lembap menjadi habitat semula jadi pacat. Apabila menghisap darah, pacat mengeluarkan enzim yang dapat membekukan darah. Enzim inilah yang membantu kadar pengeringan darah dan tahap kesembuhan akibat kesan gigitan pacat. Jika anda mendapati seekor pacat kekenyangan, cabut pacat tersebut dan biarkan sahaja tempat belalainya bertapak tanpa dikesat terlebih dahulu. Jika dikesat, kesan pembekuan menjadi lambat dan berkemungkinan bahagian yang digigit lambat sembuh (dan berkudis). Apabila digigit pacat, anda sebenarnya bertuah. Pacat mengeluarkan darah kotor yang terdapat dalam badan, maka tidak hairan jika pakar perubatan menggunakan ahli keluarga pacat alias lintah dalam pembedahan. Lintah juga digunakan bagi tujuan berbekam pada ketika ini.

Perjalanan aktiviti penulis pada kali terakhir amat berguna. Sebagai menutup tirai tahun 2005, ilmu tentang hutan semakin bertambah secara tidak formal. Kali terakhir membuat penjelajahan hutan, penulis dan peserta lain diajar serba sedikit ilmu kehutanan.

Beberapa pantang larang di dalam hutan.

1. Jangan tidur di laluan. Laluan yang digunakan oleh pengembara juga digunakan oleh makhluk lain seperti jin. Seorang penunjuk jalan menceritakan pengalaman beliau dialih oleh jin ketika tidur dalam kawasan laluan atau denai.

2. Jangan bercakap perkara yang bukan-bukan di dalam hutan. Membuat bising dan terlalu bersuka-ria akan mengundang padah. Mungkin kehadiran anda dalam keadaan bising mengganggu hidupan lain di alam ghaib.

3. Jika membuang air, jangan membuang di kawasan lidah jin. Kawasan air sungai yang berpusar seperti bentuk Ying Yang, iaitu air di antara dua permatang.

4. Jangan membuang air di dalam lubang-lubang yang sedia ada sama ada di tanah atau di pokok. Lubang ini merupakan tempat tinggal haiwan berbisa atau jin.

5. Tidak digalakkan tidur di tepi sungai yang mempunyai aliran air yang kuat. Bunyi air yang kuat mungkin menyebabkan kita tidak menyedari kehadiran binatang buas. Jika tentera, mereka tidak berkhemah di kawasan ini kerana mengganggu perhatian mereka terhadap pergerakan musuh.

Ilmu perubatan daripada khazanah hutan.

1. Kulit kijang - merawat buasir.
Kulit kijang yang diawet menggunakan garam, dijemur sehingga kering. Carikan juga putik kelapa yang masih merah, dan dikeringkan. Kedua-dua bahan ini dibakar sehingga menjadi arang, debu arang dibungkus dengan kain. Rendam bungkusan di dalam air dan airnya diperah. Minum air tersebut sebanyak tiga kali, insyaAllah penyakit buasir akan sembuh.

2. Hempedu beruang- merawat darah beku, membuang darah kotor.
Beruang merupakan haiwan paling lasak di dalam hutan. Memakan madu sejak kecil, sehingga kepalanya seperti topi keledar - kalis peluru. Jika terjun daripada pokok tinggi ia tidak mengalami kecedaran serius seperti patah atau pendarahan dalaman. Hempedu beruang dicampur dengan beras pulut dan dimasak. Menurut pemandu arah kami, ubat itu dijual dengan harga RM5 bagi setiap biji beras pulut yang bersalut hempedu beruang. Ia amat mujarab untuk mencairkan darah beku dan membuang darah kotor dari badan.

Hanya dua perkara ini sahaja yang sempat dicoretkan oleh penulis sebagai catatan dalam pengembaraan terakhir pada tahun ini.

Darah muda

2005-12-03T09:10:00.001+08:00

Jiwa muda, darah muda! Begitulah perkataan yang sinonim ditujukan kepada orang muda. Ketika muda, semangat berkobar-kobar. Ketika muda belia, semangat melakukan sesuatu sentiasa tinggi. Tidak salah mempunyai semangat juang yang tinggi, tetapi hendaklah disertai kefahaman, ilmu dan penghayatan prinsip serta nilainya. Tindak tanduk orang muda haruslah rasional dan berjejak, tidak terlalu melulu sehingga menyusahkan orang lain.

Bercakap soal penghayatan prinsip dan nilainya, teringat saya kepada gelodak darah muda yang mengalir dalam diri sendiri. Pernahkan anda mengalami keadaan ini? Ketika berada di jalan raya, saya kadang-kadang tidak sedar dengan sikap memandu laju. Peliknya apabila menjadi pembonceng, saya rasa amat bimbang dengan 'kegilaan' gaya pemanduan sesetengah sahabat. Ketika melanggar peraturan kecil di jalan raya, saya kadang-kadang tidak berasa bersalah. Apabila terdapat orang lain yang melakukannya, terasa pula bengangnya. Hati kecil pasti mengatakan itu salah!

Prinsip dan nilai (P&N) yang semakin hilang penghayatannya menjadikan kebanyakan daripada kemalangan di jalan raya. P&N membentuk sikap dan tindakan kita. Hal ini menjadi titik tolak kepada semua aktiviti yang dibuat. Justeru teroponglah diri sendiri dahulu sebelum kita 'meneropong' diri orang lain. Saya masih ingat moto Pembimbing Rakan Sebaya (PRS), 'Membantu memperbaiki diri untuk memperbaiki orang lain', Konsep ini telah lama ditunjukkan oleh nabi. Inilah yang dikatakan dakwah bi al-hal iaitu menunjukkan teladan yang baik untuk ditiru.

Namun kerana rasional juga, orang-orang muda yang bersemangat sering dilabelkan oleh golongan berumur sebagai tidak bijak. Maklumlah orang-orang tua mahukan pendekatan lama yang tidak perlu diubah. Minda dan persepsi mereka kadang-kadang amat tegar untuk dilenturkan kerana merasakan mereka terlebih dahulu makan garam. Pengalaman yang mereka lalui menyebabkan sukar bagi mereka menerima pembaharuan dan pendekatan terkini yang perlu digagaskan bagi perkembangan belia. Justeru siapa yang perlu dipersalahkan? Darah muda orang muda atau pengalaman hidup golongan tua?

'Kegilaan' lain yang terdapat pada orang muda ialah mengharapkan natijah yang segera. Terdapat sebahagian daripada orang-orang yang berjiwa muda tidak sabar dengan demokrasi. Mereka mahukan pendekatan yang lebih radikal, sedangkan pendekatan itu tidak sesuai diamalkan di Malaysia. Malaysia pada pendapat saya masih mempunyai ruang-ruang diplomasi, walau saban tahun demokrasi yang dipersetujui bersama-sama merugikan pihak tertentu. Saya pernah ditanya tentang jemaah Islam yang radikal, pendekatan yang digunakan adalah berdasarkan latar belakang Indonesia. Itulah Hizbu at-Tahrir (HT), jemaah yang diwujudkan sebagai rasa tidak puas hati kepada PAS. Katanya PAS terlalu berlembut dengan mengikut rentak demokrasi berparlimen, Malaysia masih perlu mengamalkan konsep sederhana yang tidak memerlukan pertukaran kerajaan secara bersenjata.

Perlu diketahui, sebagai seorang yang cintakan Islam seseorang harus memahami beberapa tasawwur seperti Fiqh Harakah dan Fiqh Waqie. Maka mendepani massa seperti yang berlaku di Malaysia seharusnya mengikut lunas-lunas Fiqh Waqie yang sebenar. Lunas-lunas tersebut menunjukkan kepada kita secara praktikalnya umat Islam Malaysia boleh diikat hati dan pemikiran dengan pendidikan Islam. Usaha-usaha menarik minat mereka ke arah mencapai cita-cita mewujudkan masyarakat Islam dan pemerintahan yang Islamik masih boleh dilakukan dengan bebas. Tidak dinafikan terdapat juga sekatan-sekatan untuk menyuburkan perkara ini, fenomena yang biasa berlaku sejak zaman nabi lagi. Namun menggunakan kekerasan bukanlah cara yang terbaik kerana sudah pasti melibatkan kerugian nyawa, kerosakan harta, dan keadaan huru-hara.

Maka janganlah pula ada di kalangan golongan yang sedang bersemangat dalam HT ini menjadikan iltizam dan semangat juang mereka sebagai fitnah kepada gerakan Islam. Kita tidak mahu wujudnya pengganas baru di sebalik agama di Malaysia.

Jangan tangankan mukanya.

2005-12-02T07:55:00.001+08:00

Mendidik anak-anak secara praktikal bermula dari usianya mencapai tahap mumayyiz. Apa itu mumayyiz? Mampu membezakan di antara baik dan buruk, bersih dan kotor. Awal-awal mumayyiz adalah ketika berusia enam tahun, melangkah usia tujuh tahun lidah dan minda anak-anak boleh dilentur. Justeru seawal umur tujuh tahun, nabi menganjurkan ibu bapa mendidik anak kecil untuk solat. Ketika ini, perkataan dan percakapan anak-anak haruslah dijaga. Jika mengeluarkan perkataan yang buruk, maka ibu bapa harus mendenda mereka, menjelaskan perkataan tersebut tidak baik untuk diucapkan. Usia sepuluh tahun, tahap mumayyzinya telah matang. Waktu pendidikan awal selama tiga tahun untuk membiasakan diri dengan kewajipan solat sudah semstinya melekat dan kejap dalam pengamalan mereka. Ketika ini, apabila mereka liat mengerjakan solat nabi menganjurkan supaya dipukulkan anak kecil itu. Pukulan pula bukan dengan maksud mendera, pukulan pula bukan sebarang pukul. Pukullah anak-anak dengan rotan, merotan pula di bahagian tapak kaki seadanya. Hari ini, ibu bapa yang gagal menguruskan tekanan hidup menjadikan anak-anak sebagai medan melepaskan tekanan. Fenomena penderaan ini berpunca daripada ketidakfahaman mereka terhadap tanggungjawab mendidik anak-anak. Harus diingat, perbuatan menampar anak-anak atau isteri jauh sekali daripada aspek pendidikan dalam agama Islam.

Menampar semestinya pada bahagian muka, bahagian yang mewakili maruah manusia. Jika hal berkaitan maruah, kita sering mendengar frasa 'air muka', atau pepatah menconteng arang ke muka. Dalam kisah Hadis al-Ifki, nabi diuji dengan isteri baginda A'isyah R.A. Ketika A'isyah terlalu emosi dan jiwanya bergoncang dengan tekanan daripada tuduhan yang disebarkan, nabi memanggil Abu Bakr. Saidina Abu Bakr as-Siddiq selaku bapa mertua nabi diundang untuk menjadi hakim. Nabi meminta Abu Bakr mententeramkan anaknya. Apabila berhadapan dengan kedua-keduanya, A'isyah yang tertekan mengeluarkan kata-kata yang menyakitkan hati nabi. Sahabat baginda yang terapat ini tidak sanggup membiarkan keadaan itu. Lantas di atas kapasitinya sebagai bapa, beliau merasakan haknya untuk mengajar A'isyah. Tangannya ringan singgah ke muka A'isyah. Kemudian baginda menegaskan, bukanlah maksud baginda memanggil Abu Bakr untuk menampar A'isyah. Kita lihat bagaimana pendidikan yang ditunujukkan oleh nabi kepada kita. Betapa dalam pendidikan, pendekatan psikologi yang bersifat membujuk lebih berkesan daripada kekerasan ke atas fizikal. Ingatlah wahai sahabatku, jika nanti anda menjadi seorang suami jangan tangani isteri dengan penampar. Jika anda seorang bapa @ ibu, jangan mudah-mudah menghadiahkan mereka (anak-anak) dengan tapak tangan di muka. Sepanjang saya membesar, muka yang dicium oleh ibu dan ayah tidak pernah menerima bekas tangan seorang ayah. Setegas-tegas seorang bapa, kami hanya menerima rotan sebagai bentuk denda fizikal.

Rancang ibadah haji anda

2005-12-02T07:55:00.000+08:00

Dalam undian 'Target mengerjakan haji' yang dibuat, rata-rata ahli forum memilih 'Apabila sudah berkemampuan'. Penyedia poll menggariskan had-had umur tentu bagi pilihan. Fenomena seperti ini, menunjukkan ramai di antara kita yang tidak meletakkan matlamat dalam bentuk yang solid, diskrit pada masa. Mereka lebih gemar meletakkan garis panduan target yang samar-samar, tidak pasti bilakah waktu yang ideal untuk mencapai perkara tersebut. Membuat perancangan untuk menunaikan sesuatu perkara (lebih-lebih lagi yang melibatkan wang), haruslah mengikut jangkaan-jangkaan di 'luar' batas kemampuan segera. 'Luar' itu maknanya memerlukan nafas panjang dengan perancangan yang strategik, mengambil masa terkumpul yang lama dan panjang. Sikap manusia yang gopoh-gapah banyak merugikan. Jika hari ini, berniaga pulangan keuntungan yang berlipat kali ganda diharap diperoleh seawal setahun umur perniagaan. Akibatnya ramai peniaga yang gagal menerima keuntungan dalam margin yang kecil, sehingga melupakan lima tahun akan datang keuntungan yang besar itu mampu dicapai.

Justeru, kita perlu mendidik diri untuk menerima yang sedikit. Berdikit-dikit dengan sesuatu kebaikan, akhirnya bak kata orang, pasir halus yang disusun dalam acuan konkrit mampu berdiri dengan gah menjadi sebuah bangunan yang kukuh. Ibadah haji yang ditunaikan dan akan ditunaikan memerlukan wang yang banyak. Dalam merencang, apakah tabungan yang telah dibuat secara berkala dan istiqmah yang telah dibuat? Saya telah mengkaji perkara ini, ketika belajar saya menabung RM50 sebulan untuk keperluan ini. Apabila bekerja nilai itu bertambah menjadi RM100. Semasa akaun tabungan menjadi tanggungan bapa (9-18 tahun), beliau memasukkan RM5 setiap bulan. RM5 bagi seorang bapa seperti ayah saya sudah cukup besar, kerana kami semuanya seramai 8 orang (pada ketika tabungan itu dibuat). Maka dengan perancangan ini saya berharap (jika dipanjangkan umur) dapat menunaikan haji pada umur 40 tahun, semestinya bersama-sama isteri. Bagaimana pula dengan anda? Apakah perancangan anda untuk ibadah haji ini?

Batal Haji - agenda Yahudi

2005-11-27T11:45:00.000+08:00

Setiap masa musuh Islam mencari jalan untuk menimbulkan ketakutan dalam minda umat Islam. Usaha untuk menggagalkan ibadah haji yang menjadi rukun Islam ini adalah langkah paling biadab dan berani. Ia jelas menunjukkan sikap permusuhan meraka secara tidak langsung (walaupun tidak dinyatakan tujuan gesaan itu dibuat).

Urusan Haji seperti biasa

Oleh RAJMAH HASAN

KUALA TERENGGANU 26 Nov. - Kerajaan Arab Saudi memberi jaminan urusan haji tahun ini akan berjalan seperti biasa walaupun wujud kebimbangan wabak selesema burung akan menjangkiti jemaah haji.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr. Abdullah Md. Zin berkata, sehubungan itu, kesemua 26,000 bakal jemaah haji negara ini tidak perlu khuatir kerana kerajaan Arab Saudi mengesahkan bahawa kes tersebut tidak berlaku setakat ini.

Menurutnya, Malaysia tidak terikat dengan sebarang kenyataan daripada mana-mana pihak dan hanya akan patuh kepada arahan rasmi yang dikeluarkan oleh kerajaan Arab Saudi.

``Kita hanya patuh terhadap apa yang diputuskan oleh kerajaan Arab Saudi.

``Kerajaan terbabit mengatakan semua keadaan terkawal dan kita diberitahu tiada kes selesema burung yang berlaku,'' katanya kepada pemberita selepas menyempurnakan Kursus Haji Perdana 1426 Hijrah di Dewan Sultan Mizan, Kolej Universiti Sains dan Teknologi Malaysia (Kustem), dekat sini hari ini.

Beliau mengulas kenyataan seorang pakar kesihatan dari Switzerland yang menggesa ibadat haji pada Januari ini dibatalkan jika virus selesema burung berjangkit daripada manusia ke manusia. baca seterusnya dalam Urusan haji...Utusan Malaysia, 27 Nov

Urusan secara elektronik

2005-11-25T09:43:00.000+08:00

Dewan Ekonomi keluaran bulan November 2005 memuatkan topik e-dagang, iaitu gaya perniagaan alaf baru. Secara konsep, perdagangan ini melibatkan pemindahan data dan bayaran yang dibuat menggunakan medium elektronik seperti mengisi maklumat pada borang yang disediakan di laman web. Bayaran pula dibuat melalui pemindahan wang, atau debit ke akaun penjual, kemudian barang yang dipesan akan diposkan kepada anda. Anda berurus niaga secara maya, dengan orang yang nyata wujud. Persefahaman di antara pembeli dan pembeli amat penting bagi menjayakan satu-satu urusniaga. Persefahaman ini tidak boleh tidak melibatkan komunikasi dua hala di antara kedua-dua penjual dan pembeli.

Berikut adalah contoh komunikasi dalam e-dagang.

Assalamualaikum En. Mohamad Hanafi,

Buku yang tuan tempah dari ujanailmu.com.my telah diposkan kepada tuan
pada hari ini 23 November 2005 menggunakan perkhidmatan Pos Malaysia.

Ia dijangka akan mengambil masa 4-5 hari bekerja bagi Pos Malaysia untuk
sampai ke destinasi tuan.

Kami harap tuan dapat memaklumkan kepada kami melalui e-mel ini setelah
tuan menerima bungkusan tersebut. Ini adalah untuk mengemaskinikan rekod
kami.

Terima kasih kerana menggunakan perkhidmatan Ujanailmu.com.my.
Sila datang lagi.

Salam ikhlas

shukri
ujanailmu.com.my

Risiko e-dagang.

1. Barang yang dipesan hilang
2. Barang yang diterima ‘indah khabar dari rupa’.
3. Kerosakan fungsi barang semasa proses pengeposan.
4. Penipuan.

Semua perkara yang disebutkan di atas haruslah dipertimbangakan oleh anda apabila ingin berurusan secara maya. Sudah pasti, pembeli perlu mengkaji latar belakang penjual, termasuk syarikat yang ditubuhkan atau maklum balas pembeli terdahulu. Bagi syarikat biasa, penjualan yang dilakukan semestinya berdaftar dan cara mereka menawan hati pembeli menjadikan pelanggan tidak ragu-ragu terhadap produk yang ditawarkan.

Namun, sekiranya anda berurusan dengan individu terutama dalam lelong.com, latar belakang penjual boleh dikaji dengan melihat maklum balas ahli-ahli lain yang pernah berurusan dengannya. Setelah menjadi ahli lelong.com selama hampir setahun, saya telah memperoleh sembilan maklum balas positif daripada 11 urusniaga. Hal ini akan menjadi asas kepada pembeli lain untuk membeli barang yang ditawarkan tanpa syak akan ditipu. Suatu ketika, seorang pembeli berjaya memenangi sebuah telefon bimbit pada harga RM600 dan membuat bayaran. Malangnya barang tersebut rosak pada akhir-akhir proses pemindahannya kepada pembeli. Apa yang harus dibuat? Apakah anda akan menjual barang yang rosak, tidak seperti spesifikasi yang dinyatakan dalam iklan anda? Sudah tentu (bagi saya) tidak sama sekali. Saya menghubungi pembida yang membuat bayaran supaya memaklumkan butiran akaun banknya supaya wang tersebut boleh dikembalikan semula. Maknanya, asas dalam jual beli adalah kejujuran.

E-dagang (e-commerce ), e-payment, merupakan aplikasi digital yang menggantikan urusan secara berhadapan (face to face) di kaunter bayaran. Terdapat banyak kebaikan urusan ini seperti berikut:

 Tidak perlu beratur di kaunter bayaran. – cepat dan menjimatkan masa.
 Tidak perlu membayar sewa letak kereta.
 Pembayaran boleh dibuat pada masanya.
 Pembayaran pendahuluan boleh dibuat terlebih dahulu, tiada bil tertunggak.
 Bayaran tidak tertangguh, kadang-kadang setelah anda puas menunggu sistem talian di kaunter rosak. Akibatnya anda kerugian masa menunggu dan tidak dapat membuat bayaran.

Apakah anda sudah tahu kelebihan urusan secara dalam talian ini?

Tokotrienol

2005-11-24T14:13:00.000+08:00

Tokotrienol penting untuk kesihatan
Oleh Hajah Che Anisah Che Idris
Pegawai Penyelidik Kanan

VITAMIN E adalah nama generik bagi dua kumpulan sebatian yang mempunyai struktur sebatian yang hampir sama iaitu tokoferol dan tokotrienol. Setiap satu sebatian ini mempunyai masing-masing empat struktur (stereoisomers) iaitu dalam bentuk alpha-tokoferol , alpha-tokotrienol, beta-tokoferol, beta-tokotrienol, gamma-tokoferol, gamma-tokotrienol, delta-tokoferol dan delta-tokotrienol.

Vitamin E yang mengandungi lapan struktur di atas terdapat di dalam pelbagai jenis makanan dalam jumlah dan kombinasi yang berbeza. Minyak sayuran seperti minyak sawit, kaya kandungan Vitamin E. Selain itu, sayur-sayuran hijau, telur, daging dan ikan juga mengandungi vitamin E tetapi dalam jumlah yang kecil.

Alpha tokoferol adalah unsur vitamin E yang paling banyak hadir secara semula jadi dalam makanan. Ia memberi kebaikan untuk kesihatan dan digunakan secara meluas sebagai sumber vitamin E.

Tokotrienol yang dianggap sebagai saudara kembar kepada tokoferol kerana struktur sebatian yang hampir sama kecuali pada bahagian hujung hidrokarbonnya saja berbeza. Tokotrienol mempunyai hujung hidrokarbon yang tak tepu manakala hujung hidrokarbon bagi tokoferol adalah tepu.

Di bahagian inilah letaknya keunikan tokotrienol berbanding dengan tokoferol yang menyumbang kebaikan dan manfaat besar kepada kesihatan manusia. Pada hari ini, keunikan ini menjadi daya tarikan dan tumpuan utama saintis seluruh dunia untuk terus mengkaji kebaikan tokotrienol kepada kehidupan manusia.

Kepentingan Vitamin E disebabkan sifat antioksidanya. Oleh kerana ia mempunyai sifat sebagai pengambil oksigen. Justeru, kehadirannya akan menghalang daripada berlaku pengoksidan radikal bebas ke atas asid lemak tak tepu, fosfolipida, vitamin A dan C dalam badan. Di samping itu ia juga berupaya mengekalkan kestabilan sel membren dan membantu mengurang kerosakan selular akibat aktiviti pengoksidan radikal bebas itu.

Tokotrienol mempunyai sifat antioksidan yang sangat diperlukan oleh badan. Ia berupaya melawan dan menghalang risiko penyakit kronik seperti penyakit jantung, kanser dan melambatkan proses penuaan.

Tokotrienol kini di komersial secara meluas di pasaran sebagai dieteri tambahan dan disediakan dalam bentuk kombinasi di antara tokoferol dengan tokotrienol. Melalui kombinasi itu, ia akan menyediakan lebih banyak dan pelbagai kebaikan segi diet seimbang yang diperlukan oleh badan.

Badan manusia memerlukan oksigen untuk hidup tetapi melalui metabolisma anaerobic (tanpa oksigen) di dalam badan akan menghasilkan bahan sampingan yang dikenali sebagai radikal bebas. Bahan ini mempunyai sifat yang tidak stabil dan boleh bertindak sebagai pemusnah.

Radikal bebas akan terhasil melalui beberapa cara seperti oksidasi metabolisma tenaga atau dari tindak balas kimia toksik atau dari menghidu udara tercemar.

Jika tidak diberi perhatian yang sewajarnya, radikal bebas itu boleh menyebabkan kerosakan dalam badan, antaranya akan menyerang lipid di dalam sel membren menjadi teroksida pada dinding arteri, merosakkan enzim selular dan merosakkan kod genetik pada DNA.

Ia juga boleh menyebabkan penukaran dan peningkatan ke atas paras LDL-C yang akan membawa risiko penyakit jantung.

Sekiranya kerosakan pada DNA yang disebabkan oleh radikal bebas tidak dibaiki atau dipulihkan sepenuhnya, kerosakan pada DNA ini akan kekal dan menjadikan keadaan bertambah buruk akan berlaku di dalam badan.

Bagi jangka masa panjang kesan kerosakan ini akan dapat dilihat melalui tanda umum seperti penuaan, kerosakan kesihatan mata (katarak) dan mengundang risiko penyakit jantung, kanser dan lain lagi.

Dalam keadaan biasa, kerosakan yang berlaku itu dapat di pulihkan melalui sistem pertahanan semula jadi yang ada dalam badan, umumnya terdiri daripada nutrien antioksidan seperti vitamin E, vitamin C, selenium dan karotenoid.

Nutrien itu membantu pemulihan melalui tindakan spesifik metalloenzim dan berbagai bahan phytokimia dari diet yang diambil pada setiap hari.

Kekuatan dan keberkesanan antioksidan tokotrienol adalah 40 hingga 60 kali lebih tinggi berbanding dengan kekuatan alpha tokoferol. Saintis percaya bahawa kekuatan itu menjadi penyumbang utama kepada keberkesanan ke atas pemulihan kerosakan akibat radikal bebas dan menghalang risiko penyakit kronik seperti penyakit jantung, kanser dan penyakit kulit.

Ketika radikal bebas menyerang di dalam badan, tokotrienol dan tokoferol dalam bentuk alpha-, beta-, delta- dan gamma- berada dalam keadaan berserakan di merata bahagian bersama sel membren dalam jumlah yang sedikit.

Walaupun dalam jumlahnya yang sedikit tetapi ia masih berupaya meneutralkan radikal bebas berkenaan. Justeru itu, ia meminimumkan kerosakan yang berlaku pada selular serta mengekalkan kestabilan sel membren badan.

Berikutan dari serangan radikal bebas berkenaan tokotrienol dan rakannya yang lain juga akan berubah menjadi bahan radikal setelah mengalami pengoksidan semasa serangan itu. Ia perlu diganti atau diperbaharui bagi mengembalikan semula sifat semula jadi sebagai pelindung untuk menghadapi serangan berikutnya.

Oleh itu, pengambilan diet tokotrienol perlu dilakukan secara berterusan. Saintis membuktikan radikal bebas Vitamin E itu akan pulih dan kembali semula kepada keadaan semula jadi melalui pengambilan antioksidan itu dengan mencukupi secara berterusan.

Berbagai faktor luar lain seperti keradangan, merokok, pencemaran udara, sinaran radiasi (x-ray, sinar UV), bahan toksik dan bersenam secara ekstrem juga boleh menggalakkan penghasilan radikal bebas dalam badan. Oleh yang demikian, manusia yang terdedah kepada sumber oksidasi itu memerlukan bekalan dietari antioksidan yang mencukupi.

Psikologi Catatan peribadi

2005-11-24T13:56:00.000+08:00

Ketika memulakan cubaan membuat blog, saya telah mengkaji elemen-elemen yang terdapat di dalamnya dengan ‘membedah’ skrip HTML berpuluh-puluh blog sedia ada. Bermula dengan cubaan menggunakan domain blogdrive.com, sehingga yang terakhir di sini. Membina blog rupanya alternatif kepada penulisan diari secara elektronik yang boleh dikongsi dengan seluruh pelayar internet di dunia. Jika konsep dan prinsip tersebut dibuat, siapa yang mahu menatap catatan peribadi anda? Jika ada, sedikit sahaja yang berminat. Kajian Dr. Bready yang merupakan ahli Psikologi menunjukkan bahawa 26% orang yang membuat catatan kehidupan bahagia dengan kehidupan peribadi sebagai individu, manakala 12% dari kalangan mereka yang berkeluarga. Golongan ini dengan mudah mendapati pandangan mereka dihormati. Kajian yang dijalankan juga menunjukkan kebanyakan pemimpin dunia membuat catatan peribadi.

Menurut Dato’ Dr. Fadhilah Hj. Kamsah, catatan yang bermakna ini dan memberangsangkan akan dirujuk ketika saat-saat mereka menghadapi tekanan, secara tidak langsung menaikkan semula semangat mereka. Dalam siri motivasi pagi keluarga bahagia siri 45, beliau menyebut bahawa wanita lebih ramai menulis diari berbanding lelaki. Apa hendak jadi lelaki? Apakah sebenarnya minat lelaki? Minat membaca, orang perempuan lebih ramai membaca (Agaknya lelaki lebih rajin berkerja). Kebanyakan lelaki berpendapat membuat catatan yang terlalu peribadi adalah perkara remeh, bersifat jiwa-jiwa dan leceh. Ini menyebabkan mereka tidak memiliki dan menghayati erti sentimental seperti mana yang terdapat pada wanita.

Jika anda belajar membina laman web, anda pasti terdengar istilah WYSIWYG @ What You Is What You Get – apa yang kamu lihat adalah apa yang kamu dapat, terutama dalam menetukan metafora dan persekitaran laman web yang dibina. Namun begitu, ia terhad kepada beberapa perkara terutama pelayar @ browser yang digunakan untuk membina laman web tersebut. Sebagai contoh, laman web blog ini hanya dapat dilihat dengan cantik sebagai mana cantiknya pada pandangan saya sekiranya anda melayarinya dengan menggunakan Internet Explorer (IE), berbanding Opera, FastBrowser, atau Mozilla Firefox. Perkara yang sama berlaku contohnya apabila saya ingin membaca blog Pn. Ainon yang hanya elok mengikut reka letak pembangunannya apabila menggunakan Opera berbanding IE. Maka saya ingin mengubah istilah (dalam konteks mempersembahkan blog ini kepada tatapan awam) WYSIWYG kepada WISIWYG iaitu apa yang saya lihat adalah apa yang anda dapat, dengan mensyaratkan kepada anda menggunakan IE untuk melayari blog ini.

Enrique Mengundang Jauh

2005-11-23T10:27:00.000+08:00

Sedar atau tidak, aku sudah memiliki empat daripada enam novel dalam senarai Finalis Hadiah Sako 2. Hal ini bermakna secara keseluruhannya, sudah enam buah novel dalam koleksi Hadiah Sako 1 dan 2 yang telah dihadamkan merangkumi:

- Hadiah Sako 1
Imam [Abdullah Hussein]
Wi & William [Azizi Hj. Abdullah]
- Hadiah Sako 2
Kawin-kawin [Azizi Hj. Abdullah]
Iman Markisa [Fatimah Busu]
Hatiku Terluka di Bukhara [Wan Hashim Wan Teh]
Enrique Mengundang Jauh [HM Tuah Iskandar]

Tiga lagi koleksi novel Hadiah Sako yang belum dibaca iaitu Nostalgia Padang, Pei Pan dan Jalur-jalur Pertentangan.

*********

Tajuk: Enrique Mengundang Jauh
Pengarang: Dr. HM Tuah Iskandar
Penerbit: Utusan Publication & Distributors Sdn. Bhd
ISBN: 9676113026
Harga: RM22.00
Pengulas: Mohamad Hanafi Isa

Novel setebal 467 muka surat ini memuatkan 19 bab, menceritakan sejarah penjelajahan dunia oleh orang Melayu. Dalam hal ini penulis telah berjaya mengaitkan catatan kuno Harun Aminurrashid yang memperkatakan Panglima Awang sebagai manusia pertama yang mengelilingi dunia sekali gus membuktikan dunia ini bulat seperti mana ditegaskan oleh Fernado de Magellan, pelayar Sepanyol. Watak utama dalam novel ini adalah Lester Roylizam atau Lesh yang mencari identiti dirinya. pengembaraan Lesh untuk mencari identitinya dengan mengikuti pelayaran Hartawan Wilson di atas kapal The Princess. Namun begitu berlaku insiden ketika mereka berlabuh di Sumatera sehingga memaksa Lesh bersama-sama pelarian Indonesia memasuki Malaysia secara haram. Ketika sampai di Malaysia, Lesh bertemu dengan Mei Hua, rakan seuniversitinya yang kemudian menjadi pembantunya melengkapkan misi pencarian Lesh. Ketika ditahan oleh pihak keselamatan Malaysia, Lesh dihadiahkan manuskrip berupa catatan Mazil yang melakukan pengembaraan 35 tahun lalu. Manuskrip itu merupakan catatan pengembaraan yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris oleh Mei Hua.

Mazil yang kemudiannya menukar namanya kepada Lambert Cale, yang mengembara untuk mengembalikan hak Melayu. Ketika pengembaraannya, terdapat beberapa insiden seperti pertemuannya dengan Sophia @ Otec Paisij di Bulgaria. Kesungguhan dan ketulusan Sophia ini menyebabkan Mazil terpaksa mengahwininya demi agama. Ketika membina kehidupan barunya, beliau terpaksa membina kekayaan untuk menebus kegagalan misi pengembaraannya, selain rasa bersalah dan malu kepada bapa mertuanya Tok Wi (Ayahanda Kawi) dan Baba Kiong. Beliau kemudiannya membina empayar perniagaan hotel lima bintang yang terkenal di UK, Londoner Properties.

Hal ini bermakna, secara tidak langsung dia telah mempunyai dua orang isteri, Sofia di Malaysia dan Sophia di Bulgaria. Hasil daripada perkongsian hidupnya dengan Sophia, lahirlah Lester Roylizam alias Lesh. Apakah sebenarnya yang dicari oleh Lesh? Bagaimana Lesh akhirnya bertemu dengan ibunya Sophia yang terpisah sejak kecil? Mengapakah Mazil menukar namanya menjadi Lambert Cale dan apakah kesudahan kepada pencarian Lesh ini? Dan apakah kesudahan nasib Londoner Properties milik Mazil itu? Semua persoalan ini dapat dijumpai di dalam novel ini. Penulis telah berupaya mengolah susur galur permasalahan dan penyelesaiannya dengan begitu menarik. Penulis juga berjaya mengolah kebenaran hujah bahawa orang yang pertama mengelilingi dunia adalah orang Melayu, bukan Fernado de Magellan.

Genius

2005-11-23T10:07:00.000+08:00

Rancangan Wanita Hari Ini semalam membincangkan topik kanak-kanak genius berisiko. Adi Putra dijemput sebagai tetamu dalam perbincangan tersebut di samping ibunya dan seorang pensyarah di Jabatan Psikologi dan Pendidikan UPM. Nampaknya media memberi liputan yang berlebih-lebihan terhadap beliau seolah-olah begitu genius. Namun tidak dinafikan keupayaannya menyebut angka sehingga sebutan billion dalam bahasa Melayu dan Inggeris, serta membuat pengiraan. Kiranya keupayaan ini sekurang-kurangnya melayakkan beliau digelar genius pada usianya enam tahun.

Pemerhatian yang dibuat oleh penulis mendapati bahawa cara penyelesaian masalah yang dibuat berdasarkan logik yang memudahkannya faham penyelesaian. Semestinya cara ini hanya difahami oleh beliau seorang sahaja dan sukar pula untuk diterangkan kepada orang lain. Bayangkan, jika dalam banyak perkara yang anda buat, dengan segala kelainan yang hanya difahami oleh anda, bagaimana mungkin anda mampu meyakinkan orang lain untuk menerima konsep tersebut? Samalah juga halnya dengan seorang saintis yang cuba menerangkan konsep empat matra (4D), tiada siapa yang faham perkara tersebut melainkan dirinya sahaja suatu ketika dahulu. Usaha menerangkan konsep empat dimensi telah dibuat oleh seorang saintis di hadapan ratusan ahli matematik dan fizik. Malangnya penjelasan beliau yang panjang lebar hanya membuatkan orang tercengang-cengang dan tidak faham apa-apa. Anda boleh membaca Fourth Dimension untuk memahami perkara ini.

Keadaan sebegini mungkin akan dialami oleh adik Adi Putra, jika psikologinya tidak diurus dan ditangani dengan betul akan memberi tekanan kepadanya. Lama-kelamaan dia mungkin menjadi sewel (maaf cakap, ini adalah realiti. Kebanyakan orang genius biasanya bersikap pelik dan luar biasa). Apa pun, semoga kecerdikan yang dimilikinya tidak menghilangkan masa ‘santai’ sebagai kanak-kanak. Kadang-kadang, seorang yang hilang masa dan penghayatan hidup sebagai kanak-kanak boleh menjadi seorang yang tidak normal pada masa hadapan. Alam kanak-kanaknya juga harus dilayan dan diberi perhatian supaya kehidupannya tidak terkongkong, sehingga menyebabkan beliau tidak cemerlang setelah meningkat dewasa. Penulis mendoakan semoga Adi Putera menjadi dirinya yang sebenar dan membesar dengan normal!

M&S dalam bahasa Inggeris.

2005-11-21T12:25:00.000+08:00

Isu pengajaran Matematik dan Sains dalam Bahasa Inggeris terus hangat. Sebelum ini, BN terpaksa memberi amaran keras kepada rakan dalam komponennya parti Gerakan kerana menggesa kajian dilakukan. Terbaru, PAS menggunakan isu ini dalam siri kempen PRK N12 Pengkalan Pasir. Menteri Pelajaran selaku penerus kepada aspirasi idea Tun Dr. M mempertahankannya dengan menyatakan bahawa pencapaian dalam UPSR memberangsangkan dan meminta supaya keputusan PMR dilihat untuk memperkuatkan hujahnya.

Apa pun, Menteri Pelajaran harus telus dan realistik dalam membuat analisis ini kerana kebanyakan pencapaian pelajar di sekolah terutama di luar bandar merosot. Jurang perbezaan di antara pelajar luar bandar dan bandar menjadi semakin jauh.

Sedutan analisis.
Bagi subjek Sains, hanya 20.5 peratus calon mendapat Gred A dengan 85.4 peratus mendapat sekurang-kurangnya C. Ahamad berkata, walaupun kertas soalan Sains dan Matematik UPSR tahun ini ditulis dalam dwibahasa, iaitu Melayu dan Inggeris, calon diminta menjawab dalam bahasa Melayu atau bahasa ibunda kerana pengajaran dalam bahasa berkenaan.Katanya, soalan dan jawapan bagi kertas Sains dan Matematik UPSR dalam bahasa Inggeris sepenuhnya bermula pada 2008.

Persoalannya, apakah langkah ini akan diteruskan sepenuhnya pada 2008 nanti? Mungkin juga dasar dwibahasa akan dikekalkan lagi pada tahun tersebut. Apa pun, betullah seperti kata orang bijak pandai, politikus hanya pandai cakap, dan tidak realistik.

Nisbah Emas

2005-11-18T17:25:00.000+08:00

Apakah perkara yang sama dimiliki oleh piramid di Mesir, lukisan Mona Lisa karya Leonardo da Vinci, bunga matahari, buah cemara dan jari-jari kita? Tahukah anda? Semua perkara ini dilihat ideal dari segi pembinaannya dan terdapat nisbah setara yang dikenal sebagai Nisbah Emas.

Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (Ath-Thalaaq, 65: 3)
Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? Kemudian pandanglah sekali lagi niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu dengan tidak menemukan sesuatu cacat dan penglihatanmu itu pun dalam keadaan payah. (Al-Mulk, 67: 3-4)

Jawapan kepada persoalan di atas boleh dilihat dalam jujukan siri nombor ajaib yang diperkenalkan oleh seorang ahli Matematik Itali, Fibonacci. Fibonacci telah menyusun angka dari sifar dalam jujukan menaik di mana angka berikutnya merupakan penjumlahan dua angka sebelumnya.
Jujukan tersebut ialah
0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, …...

Nombor-nombor ini mempunyai ciri menarik apabila nombor yang ketiga belas dalam jujukan dibahagikan dengan nilai sebelumnya akan memberi nilai yang malar. Nilai pemalar 1.618 ini dikenal sebagai nisbah emas.

233 / 144 = 1.618
377 / 233 = 1.618
610 / 377 = 1.618
987 / 610 = 1.618
1597 / 987 = 1.618
2584 / 1597 = 1.618

Adnan Oktar atau nama penanya Harun Yahya (pengasas Islamic Researchg Foundation, IRF) menukilkan keajaiban nisbah ini dan membuktikannya dalam beberapa penciptaan termasuk tubuh badan manusia. Anda boleh membacanya dalam artikel saintifik beliau bertajuk Golden Ratio.

Jangan layan dukalara hati anda.

2005-11-18T17:17:00.000+08:00

Menjengah keluar, rupanya ada keretakan struktur pada bangunan ini. Retaknya bangunan mengingatkan aku pada satu keretakan lain. Retak di dalam tetapi di luarnya, zahir yang dilahirkan, air muka dan senyum tawa yang terpancar adalah sebaliknya. Hati ini sedikit retak, terkilan dengan kegagalan meneruskan langkahan dalam Second Chem-E Car Contest pada tahun hadapan di UM kerana kesilapan teknikal.

Kata Da-Hyun dalam satu babak ‘Something About 1%’ (hari ini episod 17), “Dia memang pandai menyembunyikan kesedihannya”. Dia merujuk kepada kakanya yang marah kepada sepupu teman lelakinya yang menuduh kakanya sebagai bakal pewaris 1% daripada hartawan yang menjadi presiden sebuah syarikat konglomerat. Namun setelah diselediki, terasa pula rasa ingin mendekati dan menyelami hati budi wanita tersebut. Sikapnya yang berterus terang menjadikan wanita tersebut terluka dan tidak mahu memaafkannya.

Mengapa perlu mengubah lagi sesuatu yang bukan milik kita? Saya bertanya bukanlah kerana apa, hanya sebagai secebis pertanyaan buat diri anda yang merasakan sudah tiada orang lain di dunia ini. “Dia bukan segala-galanya!” Petikan daripada sebuah novel tulisan novelis (aku ingat-ingat lupa namanya). Jika anda merasakan kekecewaan, ia perkara normal, dan kekecewaan akan terubat dengan berubahnya masa. Usah dikesalkan apa jua yang telah dilalui, pengorbanan masa, tenaga fikir, wang, perhatian dan secebis harapan. Anggaplah semua itu sebagai perkara yang mematangkan kehidupan anda, kelak anda kan berjumpa dengan orang yang lebih baik dan hebat daripadanya. Kata Abd. Jalil Ali dalam bukunya Asam Garam Gula dan Kopi, “Bunga bukan sekuntum, kumbang bukan seekor.” Jangan kerana rajuk hati anda terlepas atau ditolak oleh seseorang, anda terus merajuk sehingga tidak mahu lagi memulakan cinta yang baru.

Membaca dua para di atas, agaknya saya sudah berjaya menjadi penasihat cinta secara sambilan! Saya menasihati rakan-rakan melalui input buku motivasi yang dibaca walaupun pada masa ini saya belum bercinta. Bagi diri ini, untuk bercinta biarlah setelah mencintai diri sendiri dahulu. Saya sudah menasihati lebih daripada 10 orang yang memerlukan nasihat dan pandangan mengenai cinta, terutama apabila mereka menghadapi masalah dalam percintaan. Namun begitu, akhirnya saya menyarankan kepada mereka supaya bercinta selepas kahwin. Ia seakan-akan mustahil lebih-lebih lagi dalam era teknologi maklumat ini. Jadi jika mustahil, itulah harga sebuah cinta yang suci, umpama sebiji permata yang mahal. Mahalnya permata dijaga rapi, diletakkan dalam sangkar berkunci. Tidak cukup dengan kunci dan CCTV, diletakkan juga pengawal yang bersenjata.

Sekian dulu kuliah cinta daripada saya, mohon berundur kerana tidak lama lagi ‘Something about 1%’ akan ke udara di TV 2, 6 petang.

Pelik lagi ajaib.

2005-11-17T11:31:00.000+08:00

Bekas KSU Kementerian Pembangunan Luar Bandar dihukum penjara lima tahun kerana didapati bersalah bersubahat melakukan pecah amanah dan penipuan. Tetapi peliknya, jika beliau bersubahat (seperti yang dinyatakan), siapa pula perancangnya? Mengapa master mind dalam kes ini terlepas? Pelik sungguh hal perundangan ini, tidak faham aku! Bagaimana?

Takziah buat keluarga Ust. Yusof

2005-11-17T11:25:00.000+08:00

Hari ini, semua staf Pusat Islam melawat keluarga Ust. Yusof. Al-Fatihah, buat mertuanya Tn. Hj. Omar yang kembali ke Rahmatullah.

Allahyarham merupakan seorang doktor perubatan, tetapi istimewanya beliau tidak memiliki sijil atau ijazah dalam bidang perubatan secara formal. Semasa hayatnya, beliau hanyalah deresa (pembantu perubatan) di klinik. Semasa beliau bertugas, beliau diberi peluang mendalami ilmu perubatan secara tidak langsung termasuk membuat pembedahan. Sepanjang pengetahuan saya, dia mampu membuat pembedahan kosmetik iaitu pembedahan yang tidak meninggalkan parut.

Bercakap mengenai pembedahan, aku teringat bahawa tanda di atas siku kiriku adalah kesan daripada pembedahan. Ketika pembedahan dibuat, doktor mencadangkan supaya kulit di bahagian peha diambil untuk ditampung pada lenganku. Ayah tidak membenarkannya dan parut itu akan kekal sehingga akhir hayat.

Apabila mendapat ruang dan berhenti daripada klinik tersebut, mullah mendalami ilmu perubatan dalam bidang homeopati. Rumusan ubat-ubatan alternatif yang menggunakan sari bunga. Ketika klinik yang dibukanya maju, ada sesetengah orang dengki kerana beliau secara tidak langsung menjadi pesaing. “Nak buat macam mana, ubat alternatif yang ditawarkan berkesan untuk menyembuhkan pelbagai penyakit.” Akibatnya kliniknya disiasat oleh pegawai kesihatan dan ubat-ubatannya bernilai hampir setengah juta dirampas! Beliau dituduh menjalankan perniagaan (pengamal perubatan) yang tidak sah kerana tidak memilik kelulusan yang selayaknya. Tetapi selepas siasatan dibuat, ternyata beliau membuka klinik perubatan yang sah.

Apa pun, semua perkara tersebut telah berlalu. Mullah yang menderita kanser usus telah pergi dan menjadi kenangan. Semasa hayatnya, beliau menjalani rawatan kemoterapi sebanyak tiga kali yang menelan kos RM78 ribu, di samping beberapa sesi pembedahan membuang sel kanser di usus sebelum membuat kemoterapi.

Semoga Allah merahmati roh beliau, amin.

SMM mahu bertemu KPT.

2005-11-16T13:32:00.000+08:00

Anis Nazri melaporkan...

Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) berpendirian tidak akan bertemu dengan mana-mana wakil Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) bagi membincangkan isu demokrasi kampus dan mahasiswa, melainkan dengan menterinya sendiri, Dato' Dr Mohd Shafie Salleh.

Presiden SMM, Ahmad Rethauddin Abdul Wahab berkata ini kerana segala persoalan berkenaan mahasiswa dan demokrasi kampus yang tercalar selama ini hanya boleh dijawap oleh Shafie.

"Segala yang berlaku di dalam kampus, sama ada hak mahasiswa mahupun berkenaan pilihan raya kampus, mestilah dijawab oleh Dato' Shafie sendiri.

"Jadi, SMM memutuskan hanya akan bertemu beliau," tegas beliau kepada wartawan dalam sidang media tertutup yang diadakan di Petaling Jaya, petang semalam.

Rethauddin berkata, pada 21 September lalu, pihak KPT telah menyatakan persetujuan untuk berjumpa dengan SMM, bagaimanapun ditolak kerana kementerian hanya menghantarkan wakil Shafie.

Katanya, SMM bertegas berkenaan perkara itu memandangkan pengalaman mereka daripada siri-siri pertemuan dengan wakil KPT sebelum ini yang tidak mendatangkan sebarang tindak balas.

"Pengalaman kita menyaksikan setiap kali pertemuan dengan wakil KPT, tidak pernah ada sebarang maklum balas.

"Mereka (wakil KPT) hanya berjanji akan membawa kepada menteri, tetapi tiada sebarang respons daripada menteri mahupun wakil KPT berkenaan.

"Oleh itu, berdasarkan pengalaman tersebut, SMM hanya akan bersetuju jika pertemuan itu dihadiri oleh Dato' menteri sendiri," tegas beliau.

Dalam pada itu, SMM turut melancarkan 'Kempen Mengembalikan Keadilan dan Demokrasi Kampus' serta 'Tabung Kutipan Derma bagi Mengembalikan Keadilan dan Demokrasi di Universiti'.

Kempen tersebut dilancarkan oleh Rethauddin sendiri, Presiden Gabungan Mahasiswa Islam Semenanjung (Gamis), Baderun Hanif dan mahasiswi Universiti Putra Malaysia (UPM), Lim Sook Swan yang dipanggil oleh pihak UPM, baru-baru ini untuk perbicaraan mahkamah universiti.

Sook Swan, dihadapkan ke mahkamah universiti atas dakwaan kononnya beliau mengapi-apikan mahasiswa untuk memboikot pilihan raya kampus, menyertai perarakan yang bermula dari Masjid Negara ke Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (Suhakam) bagi menghantar memorandum bantahan mengenai pilihan raya kampus.

Selain beliau, lima lagi rakannya di UPM turut dihadapkan ke mahkamah universiti, bagaimanapun tiada sebarang tindakan tatatertib dikenakan terhadap mereka.

Dalam majlis yang sama, SMM turut menuntut agar pilihan raya kampus diadakan semula dengan lebih bersih dan adil, menghentikan pencabulan hak mahasiswa dan menggugurkan semua pendakwaan terhadap mahasiswa.

Surat terbuka yang menyatakan tuntutan berkenaan turut mengandungi laporan-laporan berhubung dakwaan penyelewengan pilihan raya kampus serta pencabulan hak mahasiswa yang terhakis.

Selain SMM, 55 pertubuhan bukan kerajaan (NGO) lain, dalam dan luar negara, termasuk badan politik tempatan turut menandatangani surat berkenaan yang akan dipanjangkan kepada KPT untuk tindakan lanjut

Cut your transportation expenses

2005-11-16T12:48:00.000+08:00

Special Report: Simple ways to cut your transportation expenses

by Azizi Ali

Perhaps the single highest expenditure of every family is the transportation bill. The amount of money spent on fuel, parking, toll and not to mention paying the car loan often run into some big obscene figure. And it's never a pretty sight.
Worse, we often argue that the cost is justified. “Hey, we need wheels to get around, you know. And since we already paid fifty thousand for the car, we can't just let it rust in the garage, can we?”

Now while some of the points are valid, it may do us some good to review some of the points about traveling. If we can cut down just ten percent of our transportation bill, that's an extra ten percent available for more productive use.

Buy cars with low engine cc.

First thing we can do is to choose a car with a lower cc. The obvious example is the cute little Perodua Kancil. But if you find it a teeny weenie bit too small, then any engine below 2 liters should be fine.

On the other spectrum, any cc above 2.5 liters will just suck in fuel like water. This is not counting the higher road tax yet. So if you do buy those big cc cars, don't complain about high fuel costs. You know what you are getting into. Style, if you have not realized it yet, often cost a lot of money. A lot.

Service the car regularly

Make it a point to send the car for service regularly. While you may think it is expensive, it is actually cheaper to do so in the long run. Firstly, your car will burn less fuel. A badly tuned engine will burn more fuel than one that is well maintained. This will cost you money. Next, you reduce the chances of the car breaking down while driving. I don't know about you but the thought of the car breaking down in the middle of the night in a dark deserted road just about kills me. Thirdly, you also reduce the chances of being involved in an accident due to poor maintenance.

And if you still think servicing the car is still expensive, try having an accident.

Drive slower

You will also reduce the fuel burn by driving slower. If you are used to driving at 110 km/hr, you will save some 20 percent of fuel just by slowing down to 80 km/hr. That means the fuel will last longer and you will refill less often. End result - you save money.

Do not carry unnecessary cargo

Obviously, the heavier the car, the more fuel will be needed to move the car. Carrying unnecessary cargo therefore will just cost you money. So, remove all items that do not belong in the car and keep them where it does not cost you money. The store room should be about right.

Ensure correct wheel pressure

Under inflated tyres can increase the fuel consumption by 10 percent or more. They also wear out more quickly and are more dangerous in emergency situations. So always ensure that your tyres are having the correct pressure by checking them weekly.

Always check the map before driving to a new destination

Always, always check the map before driving to any new destination or any place that you are unsure of. What you want to do is to get to your destination the most straight forward way, if not the quickest. This way, you avoid getting lost and driving around in circles. Because if you do get lost, driving around town in circles will just cost you money. Not to mention of the irritation and rising temperatures.

Car pool

Car pooling will not reduce your fuel bill directly. But it will more than subsidize the cost. If you take in more than one passenger, you may even make money in the process! This is not counting the fun of having company to entertain you yet.

Use the public transport

And finally, to save even more, you can always take the public transport. Especially when going to a spot well known for traffic jams - Jalan Sultan Ismail for example - take the LRT instead. You'll arrive there faster, fresher and less hassled. Way to go, kiddo.

And if you want more...

If you like to find out more ways to reduce your expenses, check out the book 1001 Ways to Cut Your Expenses" by Jonathan D. Pond. Needless to say, it is full of ideas in which you can save money. Even some far-out ideas that no one will think of in a thousand years. Examples - ask for a modest tombstone or even more drastic, to be cremated instead of being buried! Nothing will top that!

Azizi Ali Click to read his profile.
Millionaires Coach
True Wealth Sdn Bhd
A310, Level 3,
Kelana Square,
Jalan SS 7/26
Kelana Jaya
Selangor 47301
Malaysia

MEMILIH PASANGAN (2)

2005-11-14T11:29:00.000+08:00

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:

“janganlah kamu nikahi wanita-wanita kerabat terdekat,maka sesungguhnya anak yang bakal lahir nanti berakhlak lemah fikiran dan akal.”

Rasulullah saw menyatakan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri berbanding dengan janda.Rasulullah saw bersabda:

“Kahwinlah para gadis kerana sesungguhnya, mereka itu menarik tutur bahasanya, bersih rahimnya (mampu berzuriat), kurang dalihnya dan mudah meredhai kerjanya.”

Rasulullah saw menekankan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri kerana setiap perkahwinan berkehendakkan sesuatu hasil penguniaan anak yang soleh dan solehah.

Untuk melaksanakan tugas yang mulia ini maka perlulah seorang lelaki itu mengkaji secara terperinci terlebih dahulu bakal isterinya agar dapat melahirkan anak dan tidak ada sebarang keuzuran yang boleh menghalangnya dari mengandung dan bersalin.

Bagi mengetahui sifat-sifat kesanggupan gadis itu,pada umumnya boleh dijadikan ibunya sebagai perbandingan. Seandainya ibunya mempunyai ramai anak,pada kebiasaannya gadis itu pun akan mewarisi ibunya,tetapi tidak semua tanggapan ini benar, kadang-kadang mengikut baka dirinya pula.

Apabila ramai zuriat, semakin kukuhlah ummah dan teruslah tertegaknya daulah Islamiah. Membiak zuriat bertambah seri, erat dan bahagianya sebuah rumahtangga di mana wujud ketenangan jiwa hasil kasih saying antara kedua suami isteri. Rasulullah saw, begitu kuat menekankan supaya setiap lelaki memilih calun isterinya yang ramai anak, sebagaimana sabda baginda:

“Kahwinlah perempuan-perempuan yang keturunan banyak anak, sesungguhnya aku berbangga dengan ramainya umatku di hadapan para Nabi pada Hari Kiamat nanti.”

Begitulah penekanan Rasulullah saw ke atas umatnya,baginda bangga dengan umat yang ramai kerana disitulah letaknya kekuatan agama Islam.

Diharamkan seseorang lelaki memilih seseorang wanita yang telah dipinang saudaranya, kerana bererti ia menyerang hak dan menyakiti hati peminang pertama,memecah belah hubungan kekeluargaan dan mengganggu ketenteraman. Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:

“Orang mukmin satu dengan lainnya bersaudara, tidak boleh ia membeli barang yang sedang dibeli saudaranya,dan meminang pinangan saudaranya sebelum ia tinggalkan.”

Islam juga mengutamakan wanita yang masih gadis untuk dipadankan dengan lelaki yang muda belia, sebab itulah disunatkan memilih gadis.

Walau bagaimana, terdapat pula keadaan tertentu apabila janda pula menjadi yang utama. Misalnya, untuk menyelesaikan masalah perlindungan kepada janda dan anak-anak.

Islam turut menghormati taraf kedudukan seseorang,sebab itulah pemilihan pasangan hidup hendaklah juga mengambil kira taraf atau sekufu. Firman Allah swt yang bermaksud:

“Lelaki yang berzina tidak boleh berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina juga atau perempuan musyrik. Dan perempuan yang berzina tidak boleh dikahwini melainkan oleh lelaki yang berzina juga ataupun lelaki yang musyrik. Yang demikian itu haram terhadap orang yang beriman.”

“Wanita-wanita yang jahat adalah untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat adalah untuk wanita-wanita yang jahat, dan wanita-wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik.”

Ayat di atas patut menjadi iktibar, terutama kepada para lelaki dan wanita yang ingin berkahwin. Kepada yang sudah berumahtangga, ambillah iktibar ini dan muhasabah kepada diri kita kembali apabila menghadapi masalah dalam rumahtangga dan mengapa Allah swt pertemukan jodoh kita dengan pasangan kita sekarang.

Dr. Ikmal
dari Jemaah Islah Malaysia

Resensi 'Advencer Si Peniup Ney'

2005-11-11T17:36:00.000+08:00

Judul : Advencer Si Peniup Ney
Pengarang : Faisal Tehrani
Penerbit : Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd
Genre : Novel
Mukasurat : 243
Cetakan Pertama : 2005
ISBN :9676117625
Harga: RM19.00
Penjual: Ujanailmu

Hedonis.
Begitu definisi kaum di negeri jauh itu. Landas hidup hanya untuk berseronok-seronok, bermewah-mewah, lazat, lazat, lazat. Berpantang arah tujuan, terlarang segala fikiran. Ya, aliran hedonisme menjunjung kelazatan dan puja-pujaan, emm... cita rasa, cita rasa!

40 remaja berawajah amat berseri-seri mengundang Sulaiman Hilmi yang bermata biru hijau berbalam, yang berwajah cahaya. Bersama mereka menunggang awan, memacu ombak menuju ke negeri jauh, membawa salam kesejahteraan. Demi menyahut panggilan Cinta. Menyerah buat dibakar api Cinta. Merawat duka rawan rindu kepada Cinta. Bahawa yang paling seronok, paling mewah, paling lazat ialah kelazatan menunaikan janji abadi :

Bahawa Dia itu Satu. Tempat bergantungnya segala sesuatu. Tumpuan hidup dan mati dan hidup lagi sesudah mati.

Dia Sumber Cinta, Pencipta Segala Rasa.

"Karya ini berjaya menarik perhatian panel apabila secara sinis menempelak gaya hendonisme anak muda yang tercemar akhlaknya lantaran asyik dengan hiburan yang bertentangan dengan Islam.

Karya ini merunut kehebatan kesenian Islam yang telah melahirkan tokoh-tokoh sufi dan falsafah selain menyerlahkan nama-nama seperti Ibnu Misjah, Ibnu Suraj, Ata Abi Rabah, Yunus Kateb, Ibnu Farabi, Ibnu Sina dan Yunus Emre.

Faisal juga berjaya mengolah naratif keseluruhan karyanya dengan memberi penegasan bahawa kesenian dan Islam bukanlah sesuatu yang terpisah daripada konsep keimanan." - Mingguan Malaysia 29 Mei 2005

PASTIKAN anda memiliki karya yang hebat ini.

Rumah Terbuka

2005-11-11T17:30:00.000+08:00

SEMPENA MERAIKAN HARI RAYA ‘IDULFITRI PUSAT ISLAM MENGADAKAN RUMAH TERBUKA SEMPENA ‘IDULFITRI.

TARIKH: 14 NOV 2005.
MASA: 11.30 PG - 12.30 TGH HARI
JEMPUTAN:

• SEMUA STAF USMKKJ
• PETUGAS-PETUGAS MAJLIS BERBUKA PUASA
• PESERTA TADARRUS AL-QURAN
• WAKIL PERSATUAN PELAJAR

RAYA KAN SEBULAN.

Mengumpat (2)

2005-11-10T09:09:00.000+08:00

Bahagian akhir....sedikit ulasan.
Pertama: Orang yang mengadu kepada raja, berkata ia si anu menzalimi ia akan daku, dan menyebut ia akan kejahatan itu.
Seorang yang dizalimi mengadu kejahatan seseorang ke atasnya dengan niat untuk mendapat pembelaan. Maka harus baginya menyebut kejahatan yang dilakukan terhadapnya. Zaman kini, pengaduan kepada pihak berkuasa seperti polis, atau badan bukan kerajaan (NGO) yang berkaitan bertepatan dengan poin di atas. Begitu juga halnya dengan prosiding jenayah di mahmakah apabila seseorang mahukan diadili mengikut budi bicara hakim.

Kedua: Orang yang meminta tolong pada menghilangkan maksiat, maka harus baginya bahawa berkata ia: Si anu mengerjakan maksiat tolong olehmu akan daku pada menghilangkannya, dan menyebut ia akan nama maksiat itu.
Menasihati orang lain supaya tidak terikut-ikut dengan perkara maksiat yang dilakukan oleh orang lain. Maka tidak salah jika menyebut dengan jelas pelaku tersebut supaya gambaran maksiat itu dapat difahami.

Ketiga: Orang yang meminta fatwa, apabila berhajat kepada menyebut pertanyaan, seperti barkata oleh isteri, “Suami aku seorang yang kikir, tiada memberi ia bagiku akan yang memadai daripada nafkah, maka adakah harus aku mengambil daripada hartanya setengah yang memadai bagiku.
Kes penceraian (sama ada fasakh atau diceraikan). Semasa prosiding perceraian dilakukan, isteri mestilah memaklumkan semua perkara yang berkaitan ketidakpuasan hatinya untuk mendapat haknya. Begitu juga sebaliknya, suami yang ingin menceraikan isterinya mesti menceritakan hal isterinya (sekiranya nusyuz).

Keempat: Yang menakutkan akan orang Islam daripada kejahatan orang lain seperti berkata ia, “Perempuan itu jahat kelakuannya, maka janganlah engkau berkahwin dengan dia,” dan menyebut ia akan nama kejahatan itu.
Hal ini berkaitan dengan soal merisik seseorang sebelum disatukan melalui ikatan perkahwinan. Maka pihak yang merisik boleh bertanya khabar kepada waris-waris atau kenalan kepada perempuan. Jika sesuatu yang buruk (dari segi keturunan, atau perbuatannya) maka tidak salah bagi orang yang ditanya mengatakan perkara tersebut. Perkara ini juga harus dibuat oleh wanita apabila ingin memilih calon suaminya.

Kelima: Bahawa ada seseorang yang masyhur ia dengan nama yang ada padanya kecelaan, seperti ‘al-a’raji’ –ertinya yang capek (tempang).
Gelaran nama yang diberi kepada seseorang, identiti yang terlekat bagi mebezakannya dengan seseorang yang lain sekiranya nama panggilan awalnya sama. Seperti dipanggilnya "Din gagap", "Din bisu" dan lain-lain. Maknanya sifat atau kecacatannya apabila disebut memudahkan orang lain mengenalinya apabila disebut. Tetapi hal ini janganlah dijadikan kebiasaan sehingga menyebut perkara tersebut di hadapan empunya diri kerana mungkin membuatkannya terasa @ berkecil hati.

Keenam: Bahawa is menzahirkan akan kejahatannya, maka harus disebut kejahatan yang dizahirkan itu.
Perkara yang sering berlaku dan sentiasa berlegar dalam media cetak atau elektronik dewasa ini. Betapa perkara ini menjadi semacam kebiasaan. Sebagai contoh, kita lihat gambar seorang wanita Melayu yang berpakaian seperti wanita Cina. Melayu pula bukan sekadar Melayu, Islam lagi (mungkin Islam hanya pada nama!). Sekilas pandang kita berpendapat ini orang cina, tetapi setelah membaca namanya, ternyata dia adalah Melayu. "Saya ingat dia ni cina!" Adakah perkara ini dikatakan mengumpat? Perkara ini termasuk dalam ciri yang keenam iaitu sesuatu perkara yang dizahirkan, untuk tatapan umum tidak salah untuk diperkatakan, sama ada untuk menyatakan keburukan kejahatan itu atau berdiam sahaja.

MEMILIH PASANGAN (1)

2005-11-08T06:59:00.000+08:00

Dr. Ikmal (JIM) menulis....

Islam sangat melarang lelaki berfoya-foya dengan wanita. Pergaulan antara lelaki dan wanita ada batasnya. Jika seseorang lelaki itu ada keinginan terhadap seorang wanita, maka dia hendaklah masuk meminang dan berkahwin.

Langkah itu bukan sahaja membawa kepada pahala kerana mengikut sunnah Nabi saw, tetapi juga mengelakkan dirinya daripada keburukan dan maksiat.

Hentikanlah amalan membawa wanita yang bukan muhrim ke sana sini dengan niat suka-suka kerana ia bukan sahaja berdosa tetapi juga menjatuhkan kemuliaan pada diri dan keluarga masing-masing. Apatah lagi apabila hubungan berkenaan dengan sekadar suka-suka, tidak membawa kepada pernikahan.

Pengharaman ini wajar kerana kesan dari melanggar larangan tersebut akan terbawa-bawa kepada zuriat nanti. Allah sangat mengharapkan lahir dari zuriat itu, mereka yang baik dan cergas.

Hadis Rasulullah saw ada menerangkan bahawa baginda benci kepada orang yang suka membujang sampai ke tua.Berkahwin adalah sunnah Rasulullah saw, dan baginda akan berbangga dengan umatnya yang ramai di akhirat kelak.

Namun demikian untuk mendirikan rumahtangga berbagai-bagai persediaan yang perlu disiapkan sebagai bekalan dan jambatan untuk meniti alam berumahtangga.

Ada beberapa persoalan yang perlu kita tanya pada diri sebelum memilih seseorang sebagai pasangan hidup.Islam menegaskan pilihan hendaklah berasaskan kepada yang kuat berpegang kepada agama dan berakhlak mulia serta mempastikan samada sudah dipinang atau belum dan berbagai-bagai lagi. Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:

“Janganlah kamu kahwin dengan perempuan kerana kecantikannya, kerana boleh jadi mereka akan merugikan. Dan jangan kerana hartanya, kerana boleh jadi mereka akan mendurhakai. tetapi kahwinlah kerana agamanya. Sesungguhnya seorang budak perempuan hitam yang pecah hidungnya tapi beragama adalah lebih baik.”

Baginda bersabda lagi yang maksudnya:

“Barangsiapa berkahwin akan perempuan kerana hartanya dan elok rupanya nescaya diharamkan akan hartanya dan elok rupanya yakni ditegahkan akan hartanya dan eloknya, dan barangsiapa yang berkahwin akan dia kerana agamanya nescaya diberi rezeki oleh Allah swt akan dia akan hartanya dan eloknya.”

Dari hadis di atas dapatlah difahami bahawa Rasulullah saw menegaskan kepada kaum lelaki supaya memilih calun isteri orang yang beragama serta berakhlak mulia,kerana bila isteri itu kuat beribadah akan membuahkan akhlak yang mulia maka rezeki dan hartanya dimurahkan
Allah swt.

Tanda-tanda seseorang wanita itu baik maruah dan akhlaknya antaranya ialah:

1. Berakhlak dengan Allah seperti tekun dan bersungguh-sungguh beribadah. Sabar dalam menempuh kesusahan (ujian) daripada Allah dan dalam mengerjakan perintah-perintahnya, sentiasa bersyukur dengan kurniaan Allah, tenang dalam menerima ketentuan Allah serta banyak mengingati Allah swt.

2. Tumpuan hatinya ialah untuk memperbaiki akhlak,mengurus rumahtangga dengan baik, memelihara ibadah dan menjaga hubungan dengan manusia.

3. Berakhlak dengan ibu bapa, memuliakan mereka serta membantu dan menyenangkan mereka. Sentiasa berusaha mengajak keluarga kepada kebaikan dan keredhaan Allah swt.

4. Baik pergaulannya sesama rakan, jiran dan masyarakat sekeliling. Tidak mengganggu dan menyakiti mereka, malah membantu dan memudahkan mereka dengan apa cara yang termampu.

5. Mentaati suaminya, redha dengan pemberian suami,melayan suami dengan baik, bersopan santun dalam segala percakapan dan tindakan, menjaga aurat atau kehormatan diri dan memelihara maruah suami.

Disunatkan pula memilih gadis yang terdiri dari keturunan yang kuat agama, anak cucu orang alim dan soleh. Seseorang wanita yang kuat agama memiliki sifat-sifat kemanusiaan, berbudi pekerti tinggi.

Di sinilah letaknya realiti seorang wanita. Seorang wanita yang mempunyai sifat-sifat kewanitaan yang tulin maka itulah keistimewaan dan kecantikan yang hakiki. Rasulullah saw sendiri ada menerangkan bahawa seorang lelaki yang beristeri wanita solehah bererti dia telah mendapat satu nikmat Allah yang besar.Keterangan ini terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh ibnu Abbas r.a:

“Empat jenis, sesiapa yang diberi keempat-empatnya bermakna dia telah memperolehi sebaik-baik dunia dan akhirat. Iaitu hati yang selalu syukur, lidah yang sentiasa berzikir, jiwa raga yang sabar dengan ujian dan isteri yang tidak melakukan dosa serta tidak menzalimi suaminya.”

Hikmah memperolehi wanita yang terdidik di dalam golongan keluarga yang soleh ini telah jelas dinyatakan sebahagian daripada sifat-sifatnya oleh Rasulullah saw:

“Tidak perlu bagi seorang Mukmin setelah ianya bertaqwa kepada Allah, sebaik-baik keperluan baginya ialah seorang isteri yang solehah, jika suami melihat kepada isterinya, isterinya tetap juga berbuat baik kepada suaminya dan jika suaminya tiada di rumah dia menyimpan rahsia dan harta suaminya.”

Demikianlah di antara kelebihan yang diperolehi oleh seorang suami jika ia memiliki isteri yang solehah.

Islam menggalakkan mengahwini wanita-wanita asing daripada keluarga terdekat untuk meluaskan hubungan kekeluargaan dan mngukuhkan persaudaraan Islam.

Risiko dari perkahwinan sanak saudara akan melahirkan anak-anak yang tidak sihat dan lembab otak. Tujuan digalak berkahwin dengan orang yang tidak mempunyai hubungan kekeluargaan supaya dapat melahirkan anak-anak yang sihat, bertenaga, cantik dan pintar.

bersambung....

Ayat penawar

2005-10-30T14:42:00.000+08:00

Ust. Elias Ahmad, (Penceramah Jemputan)
Majlis Khatam al-Quran Rakan Muda, Peringkat Negeri Pulau Pinang.
29 Oktober 2005 (5.15 petang).
Masjid Terapung Tanjung Bungah, Bukit Feringgi. Pulau Pinang.
-------------------
Saya ingin menyampaikan satu sahaja kelebihan al-Quran. Firman Allah (sambil membaca ayat 82 surah al-Israa')
Maksudnya, "Dan Kami turunkan dari al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman..."

Saya suka menceritakan kepada tuan-tuan dan puan-puan semua cerita Syeikh Abdul Qasim al-Khushoiri.

Suatu hari anaknya sakit, maka dia pun berubat dengan cara biasa malangnya penyakit itu tidak sembuh. Semasa tidur, beliau bermimpi bertemu Nabi S.A.W. Dalam mimpinya, Nabi bertanya kepadanya dari hal al-Quran. Mengapa tidak menggunakan al-Quran sebagai penawar bagi penyakit tersebut.

Apabila terjaga, beliau mengkaji ayat-ayat al-Quran. Beliau merumuskan terdapat enam (6) ayat di dalam al-Quran yang boleh diguna khusus untuk merawat penyakit.
1. Ayat 14: Al-Baqarah.
2. Ayat 57: Yunus.
3. Ayat 59: An-Nahl.
4. Ayat 82: Al-Israa'
5. Ayat 80: Asy-Syu'araa'
6. Surah Fush-shilat. (Tidak dinyatakan secara spesifik ayatnya*).
* Jika anda mengetahui ayatnya yang tepat sila maklumkan.
Pada pandangan saya, ayat 44 lebih menepati senarai kerana terdapat kalimah "Syifaa-un" di dalam ayat tersebut.
Setelah mengkajinya (hipotesis saya disokong oleh Klik untuk baca).

Surat misteri

2005-10-30T09:23:00.000+08:00

Surat misteri 1.

Surat bertarikh 8 Ogos 2005, daripada Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Rujukan: DBP/4-8/3/5/6-14(19)

Tuan,

PERADUAN MENULIS RESENSI BUKU 2005

Dengan hormatnya kami merujuk perkara tersebut di atas.

2. Terlebih dahulu pihak kami ingin merakamkan ucapan tahniah dan syabas kepada tuan kerana dipilih sebagai salah seorang pemenang Peraduan Menulis Resensi Buku 2005 yang dianjurkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka.

---Surat tamat dan diringkaskan di sini---

Respon: Proses menunggu yang amat memenigkan. Pening kerana beberapa kali ditanya waktu yang sebetulnya untuk menerima hadiah tersebut (Orang yang tidak menang pula kecoh-kecoh bertanya, "Bila dapat hadiah tu?"). Apa pun, sebagai pemenang tidakkan ke mana hadiah itu kerana sudah diperuntukkan kepadaku.

Surat misteri 2.

Saya masih belum menerima baucer bayaran yang dimaksudkan oleh pihak tuan.

PS: Bayaran yang dibuat dalam bentuk baucer bayaran, penerima hendaklah mengisi dan mengembalikan borang pengesahan penerimaan bayaran kepadaku.

---Surat tamat dan diringkaskan di sini---

Respon: Nampaknya slip bayaran dan baucer itu dicuri oleh seseorang. Mungkin juga ketika sampai atau ketika dalam seliaan posmen. Ini bukan tuduhan melulu, sila baca surat misteri 3.

Surat misteri 3.

Mohon maaf. Pihak kami tidak menerima bungkusan ini. Apabila dicop, mungkin bungkusan akan pecah dan barangnya terkeluar.

PS: Ketika membuat penghantaran barang berupa dua keping kad ingatan (memory card) kepada seorang pelanggan di Sabah, petugas di kaunter pos memaklumkan pihaknya tidak menerima bungkusan tersebut. Secara peribadi beliau berkata, "Saya tidak mahu mengambil risiko kehilangan barang ini, kerana sekarang ni banyak pencuri."

Respon: Demikian teruknya orang yang berada dalam sistem mereka, dan saya memilih perkhidmatan pos yang lain yang dapat memberi jaminan keselamatan (walaupun agak mahal).

Surat misteri 4.

Dimaklumkan bahawa pesanan tuan telah diproses. Masa penghantaran telah lama berlalu dan sepatutnya tuan telah menerima pesanan tersebut.

---Surat tamat dan diringkaskan di sini---

PS: Kehilangan buku yang dipesan melalui pos.

Respon: Inilah kadang-kadang yang menjadi seseorang pelanggan dalam sistem e-dagang berhenti daripada membeli secara maya kerana tidak mahu menghadapi kerugian pada masa hadapan. Piawai penghantaran surat biasa Pos Malaysia adalah tiga (3) hari. Manakala perkhidmatan Pos Ekspress satu (1) hari, dan Pos Laju (1) hari. Secara ideal, Pos Laju semestinya laju. Hairan juga walaupun dijamin laju, masih lembap seperti surat biasa.

Mengapa pos laju tetap lembap?
Hal ini bukannya terletak pada sistem secara keseluruhan. Jika dilihat dalam rekod Pos Malaysia surat yang dikirim melalui Pos Laju sampai seperti yang dijanjikan. Buktinya boleh dilihat dalam sistem Tracking yang boleh diguna untuk melihat sama ada surat tersebut telah sampai atau sebaliknya dalam laman web Pos Malaysia. Masalahnya terletak pada fasa terakhir penghantaran iaitu apabila ingin keluar daripada Pejabat Pos yang terdekat dengan penerima. Jadi siapa yang salah? Entahlah!

Pulang dulu.

2005-10-28T18:07:00.000+08:00

Semalam ketika mengiringi sahabat untuk membeli belah, aku menyangka sekadar window shopping, "Pilihlah satu pasang untuk anta," dia mempelawa dengan serius. "Ana dah tempah sepasang baju Melayu moden. Lusa kena ambilkan," segan juga aku untuk menerima tawaran tersebut. Setelah didesak aku memilih juga sepasang baju Melayu cekak musang dari butik Gene Martino itu. Memang berkualiti kainnya, dan harganya juga berpatutan. Jika menempah baju di kedai jahit, kosnya mencecah RM115 untuk satu pasang, tetapi di sini harganya baru RM65. Terima kasih sahabatku, semoga Allah jua membalas budi baik ini.

Esok boleh jalan-jalan ke Masjid Terapung. Ingatkan Masjid Terapung Kuala Ibai di Terengganu. Jika begitu boleh sahaja balik ke rumah. Masjid Terapung Bukit Feringgi menjadi tuan rumah Majlis Khatam al-Quran Peringkat Negeri Pulau Pinang pada tahun ini. Malam esok juga merupakan detik terakhir untukku mengutip zakat fitrah di kampus ini.

30 Okt - pulang ke rumah untuk meraikan hari lebaran bersama keluarga.
5 Nov - Kembali ke kampus.

Pada kesempatan ini, saya ingin mengucapkan SELAMAT HARI RAYA 'IDILFITRI kepada semua MUSLIMIN & MUSLIMAT di mana jua anda berada.

Virtual Biz.

2005-10-28T08:11:00.000+08:00

How good I am? This picture tells you something about me.

Virtual business at lelong.com

There is nothing means except honest.

Manifesto Ramadhan

2005-10-27T12:55:00.000+08:00

Ramadhan al-Mubarak hampir meninggalkan kita. Sudah pasti seribu satu kenangan dalam proses pentarbiyyahan Ramadhan bagi mencapai darjat ketaqwaan di sisi Allah kejap dan mantap di dalam minda kita. Ramadhan berlalu digantikan Allah dengan Syawal yang bakal menjelma, Aidilfitri yang disambut ini merupakan anugerah yang bermakna bagi mereka yang telah berjaya. Kejayaan yang dimaksudkan adalah berupa kemenangan memenuhi objektif madrasah Ramadhan iaitu penyucian jiwa dan peningkatan kualiti ketaqwaan.

Namun begitu, kehidupan yang penuh pancaroba menjadi cabaran untuk menguji kita sejauh mana proses pentarbiyyahan Ramadhan dapat dikekalkan. Istiqamah dan beriltizam dengan amalan kebajikan sepanjang Ramadhan pada bulan-bulan selepasnya menunjukkan bahawa seseorang itu telah berjaya mencapai kualiti diri muslim yang unggul. Perkara ini akan diperoleh sekiranya amalan yang dilakukan ikhlas semata-mata kerana Allah seperti firman-Nya,

"Dan Kami (Allah) tidak memerintahkan kamu melainkan untuk mengabdi diri kepada Allah dengan mengikhlaskan diri.." (Al-Bayyinah:5).

Kesinambungan amalan ini haruslah dibuat supaya kualiti diri yang digarap ketika Ramadhan tidak hilang begitu sahaja.

Sebagai kesimpulan, amat malang dan rugi jika keadaan seseorang sebelum dan selepas Ramadhan tidak berubah. Peluang sebaik ini tidak mungkin akan diperoleh melainkan apabila kita bertemu semula dengan Ramadhan pada tahun hadapan. Justeru hari-hari yang mendatang bagaikan kita masih berada di dalam roh bulan Ramadhan al-Mubarak. Hal inilah yang menjadikan kita telah berjaya merealisasikan konsep tarbiyyah Ramadhan sebenarnya dalam kehidupan kita.

Hidrogen bahan api masa hadapan

2005-10-27T12:30:00.000+08:00

Pengenalan

Sumber bahan api yang kian mendapat tempat, mempunyai potensi mengurangkan kesan rumah hijau. Dalam konteks penggunaannya di Malaysia, gas ini hanya digunakan sebagai sumber bahan api dalam pesawat seperti kapal terbang atau jet pejuang. Gas ini diberi nama hidrogen dan mungkin diguna sebagai bahan api dalam enjin kenderaan lain seperti kereta, bas dan lori pada masa hadapan.

Sejarah

Hidrogen menurut bahasa Perancis bermakna ‘pembuat air’, manakala dalam bahasa latin ia ditulis sebagai hydrogenium (hydro bermakna air, genes bermaksud pembentukan). Simbol kimia hidrogen adalah H.

Istilah hidrogen mula ditemui pada tahun 1776 oleh Henry Cavendish. Ketika membuat eksperimen tindak balas asid dan merkuri. Dalam uji kaji yang dijalankan, beliau membuat hepotesis bahawa hydrogen adalah elemen penting dalam merkuri, dan bukannya dalam asid. Walaupun hepotesis yang dibuatnya salah, beliau masih mampu menerangkan ciri-ciri hidrogen secara tepat. Selepas itu, Antoine Lavoiser memberikan nama kepada gas ini sebagai hidrogen (yang hadir dalam bentuk dwiatom) dan membuktikan bahawa air terbentuk hasil daripada gabungan oksigen dan hidrogen. Pada ketika itu, hidrogen diperoleh dengan mencampurkan asid sulfurik dan besi.

Baca seterusnya dalam [1]

Rujukan:

1. Mohamad Hanafi Isa, Hidrogen Bahan Api Masa Hadapan, Dewan Kosmik (Nov 2005), Kumpulan Karangkraf Sdn. Bhd (KKSB), ms 36-37.

Jika anda masih mencari majalah Sains & Teknologi berbahasa Melayu yang bermutu, pilihlah Dewan Kosmik.

Mengumpat (1)

2005-10-26T13:07:00.000+08:00

Semalam ketika mengambil alih tugas daripada ketua, saya meneruskan bacaan pada terakhir surah al-Fath bermula “Muhammadun….(hingga akhir ayat)” Kemudian pada rakaat seterusnya (rakaat keempat hingga lapan), bacaan disambung pada surah al-Hujurat dan sebahagian surah Qaaf.

Saya ingin berkongsi mengenai kalimah “bi’sa dan al-Ismu” dalam ayat 11 surah al-Hujurat. Bagi kebanyakan orang biasanya membaca “bi’sal – ismu” sedangkan bacaan yang sebetulnya “bi’salismu”.

Bacaan “bi’salismu” (dibaca sedemikian rupa) adalah kerana terdapat dua (2) alif hamzah washol (yang bertanda kepala huruf ‘shood’ di atasnya. Bagi kalimah yang mempunyai huruf alif hamzah washol [dikenal sebagai (a) isim makrifah: jika kalimah dimulai dengan alif-lam, (b) fi’il amar; kalimah yang menunjukkan maksud arahan @ kata arah], penggunaannya diabaikan seolah-olah ia tiada apabila bacaan disambungkan. Maka menggunakan hukum ini, tidak boleh tidak huruf lam ditandai dengan baris bawah (kasrah), dan bacaannya menjadi “bi’salismu” dengan menjadikannya seolah-olah dieja dengan ‘ba-hazmah-siin-laam-miim’.

Membincangkan kalimah ini, saya suka menyentuh berkenaan perkara yang terdapat di sebalik kalimah ini. Kalimah “bi’salismu” bermaksud nama baik. Dalam ayat ini, Allah melarang seseorang itu mencaci di antara satu sama lain. Apabila seseorang mencaci seseorang yang lain, maka pihak yang dicaci akan membalas cacian tersebut. Bagitu juga ditegah kepada kita memanggil seseorang dengan gelaran yang buruk (yang tidak disukainya). Namun begitu, hal ini tidak menjadi kesalahan sekiranya seseorang itu redha dan suka dipanggil dengan nama yang dianggap buruk itu. Memanggil nama yang buruk menunjukkan peribadi pemanggil tidak baik, manakala orang yang membenarkan dirinya dipanggil dengan nama yang tidak elok juga tidak mempunyai keinsafan kepada falsafah doa. Nama yang dipanggil oleh orang lain kepada kita merupakan doa, setiap kali nama disebut kita didoakan secara tidak langsung oleh pemanggil sekiranya yang memanggil itu beriman. Menyedari hal ini, eloklah kiranya kita memilih nama panggilan yang elok-elok dan mempunyai maksud yang baik.

Saya berpengalaman dan mempunyai rakan-rakan yang suka dipanggil sebagai ‘sepet’, ‘tempang’, ‘balar’ dan seumpamanya yang tidak mempunyai makna yang baik. Oleh sebab yang demikian saya lebih suka dipanggil sebagai ‘Naim – yang bermaksud nikmat-nikmat’ atau ‘Hanafi – kelurusanku’ berbanding ‘Nafi – yang menidakkan’. (Persoalan mengapa namaku Mohamad Hanafi, tiba-tiba dipanggil Naim sudah terjawab).

Dalam surah al-Hujurat juga disebut tentang mengumpat. Allah bertanya dalam firmanNYA yang bermaksud, “…apakah kamu suka memakan daging saudaramu yang mati (mayat)? Nescaya kamu benci kepada perkara itu..” (ayat 12). Namun begitu bukan semua perkara yang dikatakan terhadap orang lain adalah dikategorikan sebagai mengumpat. Dalam buku ‘Penawar Bagi Hati’ karangan Sheikh Abdul Qadir Abdul Mutalib al-Indonesi menyebut bahawa terdapat beberapa perkara tersebut.
Beliau (Sheikh Abdul Qadir) menukilkan;

“Dan menilik oleh nabi S.A.W ke dalam api neraka pada malam mikraj. Maka tiba-tiba di dalamnya terdapat laki-laki yang memakan bangkai. Maka bersabda ia: “Siapa mereka itu Jibril?” Berkata Jibril, “Mereka itu yang mengumpat manusia.” Dan ketahui olehmu bahawasanya mengumpat itu haram pada ijmak, melainkan pada enam (6) tempat diharuskan padanya mengumpat.

Pertama: Orang yang mengadu kepada raja, berkata ia si anu menzalimi ia akan daku, dan menyuruh ia akan kejahatan itu.

Kedua: Orang yang meminta tolong pada menghilangkan maksiat, maka harus baginya bahawa berkata ia: Si anu mengerjakan maksiat tolong olehmu akan daku pada menghilangkannya, dan menyebut ia akan nama maksiat itu.

Ketiga: Orang yang meminta fatwa, apabila berhajat kepada menyebut pertanyaan, seperti barkata oleh isteri, “Suami aku seorang yang kikir, tiada memberi ia bagiku akan yang memadai daripada nafkah, maka adakah harus aku mengambil daripada hartanya setengah yang memada bagiku.

Keempat: Yang menakutkan akan orang Islam daripada kejahatan orang lain seperti berkata ia, “Perempuan itu jahat kelakuannya, maka janganlah engkau berkahwin dengan dia,” dan menyebut ia akan nama kejahatan itu.

Kelima: Bahawa ada seseorang yang masyhur ia dengan nama yang ada padanya kecelaan, seperti ‘al-a’raji’ –ertinya yang capek (tempang).

Keenam: Bahawa is menzahirkan akan kejahatannya, maka harus disebut kejahatan yang dizahirkan itu.

Akan bersambung pemurniannya pada ketika dan kesempatan yang lain.InsyaAllah

Kad Raya

2005-10-26T10:31:00.000+08:00

Kad ucapan Selamat Hari Raya daripada Kumpulan Karangkraf Sdn. Bhd (KKSB).

Terima kasih kepada Editor & Wartawan Dewan Kosmik atas ingatan ini

PS: Kad raya terbesar yang pernah diperolehi.

Penyelewengan

2005-10-25T10:24:00.000+08:00

Salah satu penyelewengan dalam penulisan buku versi Inggeris. Pengarangnya menggantikan nama nabi Muhammad dengan nama Isa (Jesus). Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.

Beware! This fact is not true. The author replaced Muhammad (the latest prophet) with Jesus A.S. Please click the image (to enlarge) for a proper view

Kita tetap dari tanah

2005-10-24T13:54:00.000+08:00

Persoalan yang cukup menarik untuk dibicarakan. Terlebih dahulu kita mesti memahami bahawa al-Quran bukanlah kitab saintifik, malah lebih daripada itu. Al-Quran adalah manhaj kehidupan manusia yang benar-benar menginginkan kehidupan yang diredhai Allah yang merangkumi tatacara kehidupan, hukum-hukum dan kepercayaan kepada perkara ghaib. Perkara ini pernah ditegaskan oleh Ahmed Deedat (semoga Allah merahmati rohnya) dalam bukunya “Quran is not the science book”.

Al-Quran merupakan sumber pelbagai ilmu termasuklah sains. Allah menggunakan istilah tamsil (perbandingan) bagi menunjukkan kerelatifan sifat manusia dengan unsur-unsur alam seperti sarang labah-labah, peristiwa logamaya, perihal anjing yang menjulur lidah, teori ketumpatan oksigen berbanding ketinggian, dan banyak lagi. Saintis Islam melihat perkara ini dengan mengolah peristiwa yang disebutkan itu dari perspektif sains, dibuktikan secara saintifik.

Al-Quran sentiasa mencabar minda manusia dengan persoalan “Apakah kamu tidak berfikir?” atau “Apakah kamu tidak memerhati?” Persoalan-persoalan inilah yang dikupas dan dikaji oleh saintis Islam melalui ujikaji di dalam makmal, atau pemerhatian menggunakan asas sains. Kajian demi kajian yang dibuat menjadikan saintis Islam menjadikan mereka lebih dekat kepada Allah. Manakala saintis bukan Islam pula menjadi takjub sehingga terdapat di kalangan mereka mengenali Islam setelah melakukan pengkajian. Betapa sains yang dipelajari menjadikan manusia kenal kepada Penciptanya dan alam ini dengan sesungguhnya.

Asas penciptaan: Tanah liat dan air.

Penciptaan manusia di dalam al-Quran amat menakjubkan. Sebagai makhluk terbaik, manusia pertama dicipta daripada tanah liat yang dibentukkan mengikut bentuk tubuh manusia dan ditiupkan roh ke dalamnya. Allah berfirman yang bermaksud:
“Dan ingatlah, ketika Tuhanmu berkata kepada malaikat: Sesungguhnya Aku akan menjadikan manusia daripada tanah. Maka apabila telah sempurna kejadiannya, Aku tiupkan roh ke dalamnya . Hendaklah kamu bersujud (hormat) kepadanya”

(Surah Shaad:71-72)

Dan firman Allah lagi,
“Maka tanyakan kepada mereka (musyrikin Mekah): Apakah mereka yang lebih kukuh kejadiannya ataupun ciptaan Kami? Sesungguhnya Kami menciptakan mereka daripada tanah liat.”
(Ash-Shaaffaat: 11)

Dua ayat di atas menegaskan bahawa asal penciptaan manusia (Nabi Adam) dari unsur tanah liat, kemudian Allah mencipta pula manusia selepas itu dari unsur tanah. Benarkah manusia diciptakan daripada tanah? Sedangkan sekarang ini kita terhasil daripada persenyawaan ovum dan sperma di dalam rahim ibu. Persoalan ini boleh dijawab dengan membandingkan sebuku roti, kita tahu roti dibuat daripada gandum. Adunan gandum yang dibakar sehingga masak menjadikannya roti dan tidak lagi dipanggil gandum kerana sudah bertukar rupa. Namun asas pembinaannya masih lagi gandum. Begitu juga manusia, walaupun manusia akhir zaman terhasil daripada persenyawaan telur-telur dari lelaki dan wanita, unsur tanah masih terdapat di dalamnya.

Saintis telah mengkaji perkara ini dan mendapati beberapa elemen bumi wujud dalam tubuh manusia. Tisu-tisu yang hidup mengandungi 26 elemen bumi; 95% adalah unsur karbon, hidrogen, oksigen, nitrogen, fosforus dan sulfur.

Dalam ayat lain, Allah berfirman yang bermaksud “Kami telah menciptakan manusia daripada saripati tanah" (Al-Mukminuun:12)
Dalam ayat ini Allah menggunakan kalimah Arab ‘sulalatin’ yang ditafsirkan sebagai saripati dalam ayat tersebut membawa erti mewakili contoh atau sebahagian daripada elemen. Jadual 1 di bawah menunjukkan taburan elemen-elemen dalam seorang manusia berjisim 70 kg.
Berat
(Gram) Peratusan (%) Elemen Makro
--------------------------------------- Mineral-------------Simbol
43000 -------65.00-------------------Oksigen--------------O
12000 -------18.50-------------------Karbon---------------C
6300--------- 9.50------------------Hidrogen--------------H
2000-----------3.30------------------Nitrogen--------------N
1100-----------1.50------------------Kalsium---------------Ca
750------------1.00------------------Fosforus---------------P

* dan beberapa elemen lagi seperti Molebdenum, Silikon, Iodin, Boron, Kobalt, Vanadium, Selenium, Kromium, Mangan dan Kuprum.

Jadual 1: Komposisi elemen kimia bumi dalam tubuh manusia.

Jadual di atas juga menunjukkan bahawa elemen penting dan utama dalam penciptaan manusia dan makhluk lain adalah air. Perkara ini ditegaskan oleh Allah dalam ayat 45 surah An-Nur yang bermaksud, “Dan Kami jadikan setiap haiwan yang melata di bumi daripada air. Sebahagian daripada mereka menjalar, sebahagiannya berjalan dengan dua kaki, dan sebahagaian pula berjalan dengan empat kaki. Allah menjadikan apa yang dikehendaki-Nya, sesungguhnya Allah Maha Berkuasa ke atas setiap perkara”

Oleokimia Malaysia (Malaysia's Oleochemical)

2005-10-23T17:14:00.000+08:00

Produk Asas Oleokimia (Basic products of Oleochemical)

Kemampanan bekalan minyak kernel (isirung) sawit dan minyak kelapa sawit telah menyumbang kepada pertumbuhan industri oleokimia di Malaysia. Industri yang bermula pada 1979 ini telah menjadi di antara yang terbesar di dunia, dengan kapasiti pembuatan 20% daripada jumlah penghasilan produk asas olekimia dunia. Pada tahun 2003, sebanyak 17 syarikat beroperasi di Malaysia dengan kapasiti penghasilan kira-kira 1.9 juta tan. Kebanyakan produk olekimia yang dieksport adalah asid lemak (45%), asid ester dan alkohol (18.2%) dan gliserin (11%).

*Rujukan:
Laman web AODT
Further information about Oleochemical in Malaysia at Advanced Oleochemical Technology Division

Signifikasi kepada artikel ini: Mungkin bermanfaat kepada mana-mana pelajar yang sedang mencari tapak untuk Latihan Industri @ Praktikal dalam bidang Kimia Gunaan, Kimia Industri atau Kejuruteraan Kimia atau Kejuruteraan Bahan.

Jimat Petrol untuk kereta anda.

2005-10-23T00:40:00.000+08:00

1. Pandu pada had laju di antara 45-55km/j

*Pandu secara tenang dan perlahan. Jikalau anda memandu dengan laju, ia akan menyebabkan kereta anda melalui lebih rintangan angin. Jika anda pandu dengan kelajuan 60km/j, anda akan membazir petrol. Ujian menunjukkan anda akan dapat lebih 40% perbatuan pada kelajuan 45-55km/j jika dibandingkan dengan 80kmj.

2. Enjin perlulah sentiasa dijaga

*Ujian yang dijalankan ke atas kebanyakan kereta membuktikan yang anda akan menjimat kos sebanyak 6% dengan menjalankan servis yang kerap kepada kereta anda. Jika kereta anda mengeluarkan asap hitam, ini akan menyebabkan kereta anda menggunakan lebih banyak minyak. Oleh yang demikian, periksa kereta anda dengan segera. Kelewatan akan menyebabkan anda terpaksa bayar lebih dari segi petrol dan minyak, jika dibandingkan dengan harga servis kereta anda.

*Penggunakan plak ‘bi-metallic spark’ akan menjimatkan lebih dari 1.5% petrol dan mengurangkan pengeluaran asap ekzos dan bahan pencemar.
*Servis kereta anda setiap 5000 kilometer.

3. Pandulah kereta anda dengan gear yang betul

*Penukaran gear yang salah akan menyebabkan lebih daripada 20% peningkatan pengunaan bahan api. Mulakan enjin kereta anda dengan gear yang pertama, dan hanya guna gear kedua apabila kereta anda berada di kawasan lumpur dan menurun bukit.

*Apabila memandu di kotaraya, tukar kepada gear yang lebih tinggi dan pastikan engin tidak mengalami kerumitan apabila berbuat demikian. Gunakan gear yang paling tinggi secepat mungkin.

*Guna gear yang sama apabila menaiki bukit dan menuruni bukit. Disyorkan agar anda memandu berdasarkan cadangan pengeluar kereta.

4. Jangan tunggu untuk memanaskan enjin kereta

*Pandu dengan gear rendah sehingga enjin kereta cukup panas.

5. Cara-cara menekan brek yang betul

*Pemanduan yang sering berhenti-henti akan merugikan petrol. Jika anda ingin berhenti, perlahankan kenderaan secara beransur-ansur berbanding dengan cara membrek yang mengejut pada kelajuan yang tinggi.

6. Letakkan kaki anda berjauhan dari pedal pencengkam (clutch)

*Hanya guna pedal pencengkam apabila anda ingin menukar gear. Tekanan ke atas pedal pencengkam yang berlanjutan akan menyebabkan pembaziran dan merosakkan lapisan pelindung pencengkam.

*Guna brek tangan jika anda berhenti di curaman.

*Jangan memanipulasikan pedal pencengkam dan pedal minyak untuk mengelakkan kereta daripada bergerak.

7. Sentiasa bersihkan penapis udara kereta

*Penapis udara mengelakkan debu dari merosakkan kereta. Debu akan menyebabkan kerosakan komponen enjin dan meningkatkan penggunaan bahan api.

8. Periksa tekanan tayar anda

*Tekanan tayar yang rendah akan meninggikan rintangan terhadap putaran tayar dan akan menyebabkan pengunnaan petrol yang lebih.

*Ujian menunjukkan yang 25% penurunan pada tekanan tayar akan meninggikan 5-10% kos petrol dan 25% hayat penggunaan tayar. Guna tayar radial untuk 3-7% penjimatan petrol.

9. Apabila berhenti, mematikan enjin kereta

*Sentiasa pastikan enjin kereta mudah dihidupkan. Simpan, bateri, dinamo, self-starter and ‘fan belt’ di dalam keadaan yang memuaskan. Ini akan memastikan permulaan yang cepat bila anda memerlukannya.
*Matikan engin kereta apabila berhenti lebih daripada 2 minit.

10. Guna gred minyak yang disyorkan

*Periksa buku panduan kereta dan cadangan pengeluar minyak sebelum anda menggunakan minyak enjin.

*Minyak enjin yang lebih likat daripada yang disyorkan akan menyebabkan 2% peningkatan penggunaan minyak. Tukar penapis minyak bersama-sama dengan minyak enjin.

11. Rancang jalan yang ingin dilalui

*Kesesakan lalu lintas ataupun trafik akan menyebabkan kerugian minyak yang besar. Anda akan dapat lebih perbatuan dari setiap liter jika anda mengambil jalan yang kurang sesak walaupun ia adalah jalan yang lebih panjang.

*Penggunaan minyak di jalan yang terlalu sesak akan menyebabkan dua kali ganda penggunaan minyak.

12. Kurangkan beban
*Beban yang berlebihan dalam kereta akan meningkatkan penggunaan bahan api.

*Pengurangan 50% beban akan membantu 2% penjimatan dalam petrol, apabila memandu di kota raya. Rak yang diletakkan kereta akan meningkatkan tentangan angin yang sekaligus akan meningkatkan penggunaan petrol.

13. Kongsi kereta

*Kongsi kereta anda dengan sesiapa yang perjalanannya sehaluan dengan anda. Anda boleh kongsi kosnya agar tidak membebankan.

Ps: Tahun ni, petrolku hanya untuk mesin Honda CDI, 70cc.

Nuzul Quran

2005-10-21T15:19:00.000+08:00

Sempena menyambut Nuzul Quran, Pusat Islam menjemput mantan Pengarah Pusat Islam USM Ust. Ellias Zakaria. Ketika zaman pelajarnya, beliau merupakan pendebat yang hebat, mendapat tempat kedua di belakang Dato’ Annuar Musa pada ketika itu dalam pertandingan pidato kebangsaan. Maka tidak hairanlah jika bakatnya diwarisi oleh anak beliau Ramadhan Fitri Ellias, mantan Presiden MPP UM, mantan Presiden PMIUM, dan kemudian menubuhkan Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM). Penceramah ini adalah orang yang disegani, mempunyai keupayaan bercakap dalam lenggok sastera yang tinggi dan bersahaja. Jika berkhutbah, khutbahnya dirakam kemudian akan ditaip semula (tidak menggunakan teks untuk berkhutbah). Inilah keupayaan yang diberikan Allah kepada beliau.

Ketika memberikan tazkirah, beliau menyentuh perihal pembacaan al-Quran. Katanya membaca al-Quran lebih mudah daripada melaksanakannya. Jika bacaan baik, dari segi fasohah, tarannum, tajwidnya maka seseorang mendapat markah yang tinggi. Hadiahnya RM20000, piala iringan, dan sijil. Jika ingin menterjemahkan al-Quran dalam kehidupan maka lihatlah seperti Syed Qutub. Beliau yang yakin dengan keunggulan al-Quran untuk diaplikasikan dalam kehidupan dipenjarakan, beliau mati dalam tahanan. Maka lihatlah, bagaimana mengamalkan kandungan al-Quran itu lebih susah daripada membacanya.

Katanya lagi, umat Islam menjadi ketinggalan kerana tidak mengamalkan kandungan al-Quran walhal ia mengandungi sumber segala ilmu. Kejuruteraan badan, kejuruteraan aeroangkasa, kejuruteraan bahan dan sebagainya disebut. Maka sedarlah kita bahawa mendalami ilmu itu merupakan sesuatu tanggungjawab yang sukar, dan tidak pula dapat dikuasai semuanya. Jika belajar bidang kejuruteraan, bukan semua disiplin kejuruteraan yang boleh dipelajari – kita ada aeroangkasa, awam, sungai, kimia, bahan dan lain-lain. Jika belajar perubatan, bukan semua lapangan perubatan yang boleh dipelajari, kita ada patologi, dermatologi, ENT, O&G, kulit, gigi, dan lain-lain. Jika ingin belajar semuanya, nescaya rosaklah mana-mana fius di otaknya. Maka apabila menjadi seorang ilmuan, janganlah mendabik dada, sombong dan angkuh, merasa diri pandai dan hebat. Jika dapat jadi doktor gigi dan hendak berlagak, apakah manusia ini segala-galanya gigi sahaja?

Maka bermula dengan penguasaan ilmu itu, kita lihat dalam penyusunan al-Quran. Surah pertama dalam al-Quran adalah al-Fatihah. Fatihah maksudnya pembuka, apa yang ingin dibuka? Kita diminta oleh Allah untuk membuka minda, pemikiran, hati, kreativiti, dan jalan-jalan untuk menguasai ilmu. Maka mulakan dengan nama Allah, semua yang kita guna adalah milik Allah. Semua yang kita belajar, membuat kajian dan memanfaatkan sumber-sumber alam adalah milik Allah. Beliau menyeru supaya dikaji kandungan al-Quran itu secara ilmiah supaya kesarjanaan ilmu umat Islam menjadi tinggi selaras dengan perkembangan masa. Beliau memberi contoh bagaimana di dalam al-Quran disebut tentang negeri ‘Iram yang hebat. Sehingga hari ini, orang Islam tidak mengetahui di mana atau apakah rahsia kehebatan negeri ‘Iram yang disebutkan Allah itu. Sedangkan pada masa yang sama, orang-orang Eropah sudah menghantar arkeologis untuk membuat kajian terhadap perkara ini. Negeri ‘Iram disebut oleh Allah tentang kehebatannya di dalam surah al-Fajr, ayat 7 dan 8.

-----------------------

Semalam saya ditanya buat kali kedua tentang perkara ini. Maka saya titipkan sedikit jawapan yang termampu.

Ramalan berlaku kiamat ketika gerhana berpasangan Oktober ini yang diedarkan melalui e-mel dalam laman web forum tempatan hanyalah andaian semata-mata.Mufti Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria, berkata umat Islam perlu menolak ramalan itu yang bertujuan merosakkan akidah mereka. Katanya, mereka perlu berhati-hati apabila membaca e-mel berkenaan dan jangan mempercayainya.

"Hari kiamat perkara ghaib yang sebenarnya berada di bawah ilmu Allah. Sesiapa pun tidak tahu sedangkan Nabi sendiri pun tidak tahu bila hari kiamat."Sudah banyak ramalan sedemikian dibuat dari semasa ke semasa dan dilakukan sejak zaman Nabi, tetapi .......Baca seterusnya di sini. Sebenarnya hadis yang digembar-gemburkan menurut Dato’ Harussani adalah hadis palsu yang digunakan oleh puak syiah. Katanya, jika berlaku perkara yang telah disebutkan dalam mana-mana penulisan, ia hanya kebetulan.

Bahasa pengaturcaraan

2005-10-20T07:08:00.000+08:00

Klik gambar untuk paparan yang lebih jelas

Which trigo's function belong to you? This is the fplot (trigonometry function plotting).

Gambarajah di atas menunjukkan graf yang dijana oleh fungsi trigonometri yang kompleks menggunakan MATLAB 7.0. Plot ini dibuat menggunakan arahan {command function @ syntax : fplot('string',[x,y])}.

Mempelajari bahasa pengaturcaraan memerlukan seseorang berani mencuba (try & error) kerana kita 'berkomunikasi' dengan bahasa mesin. Sesuatu perisian dilengkapan dengan maklumat bantuan (help) sebagai rujukan. carilah apa sahaja maklumat yang dikehendaki dari menu help ini untuk mempelajari sedikit sebanyak perkara yang perlu diketahui untuk perisian tesebut.

Dan adakah anda tahu? Orang yang mahir dalam banyak perkara berkaitan dengan perisian komputer sebenarnya mereka yang suka mempelajari secara cuba jaya. Kata kawan saya "Kita buat dia, bukan dia buat kita!". Maknanya kitalah yang mengolah bahasa pengaturcaraan atau reka letak sesuatu perkara daripada perisian yang digunakan, bukannya perisian tersebut yang menentukan perkara tersebut kepada kita. (Sedikit 'canggih' falsafah ini).

Pemikiran luar biasa

2005-10-19T11:50:00.000+08:00

Dunia penuh persepsi, sangka-sangka. Manusia menilai sesuatu secara abstraks mengikut keupayaan minda dan pengalaman yang biasa dilalui. Terdapat satu perbandingan @ kiasan secara majaz yang dibuat oleh tuan guru mengenai perkara ini. Ketika nabi dijemput Allah ke langit untuk menerima perintah solat fardhu, dan sebagai mengembirakan baginda setelah menghadapi tahun kesedihan (‘aam al-huzni), ramai orang yang tidak percaya dengannya. Kiasan tuan guru, beginilah…"Kita tengok cerita semut. Suatu hari seekor semut masuk dalam poket baju kot seorang ahli korporat. Ahli korporat itu pergi ke Kuala Lumpur menaiki kapal terbang. Tatkala pergi ke KL itu, ia berada di dalam poket itu, menaiki kapal terbang, dan melihat serta mendengar suasana riuh di bandar. Apabila pulang semula ahli korporat itu ke rumahnya, maka semut tadi keluar dan bertemu kawan-kawannya yang lain. Lalu semut ini dengan penuh takjub dan berbesar hati pula menceritakan pengalamannya berjalan ke KL dan menaiki kapal terbang. Dia menceritakan dimensi dunia yang luas dari pandangan angkasa, dan menceritakan juga kesibukan kota yang tidak dapat dibayang sama sekali oleh rakan-rakannya. Maka tiba-tiba ada sekumpulan semut-semut yang dengki lantas memperkecil-kecilkan ceritanya. Kata mereka ia berbohong!"

Sebagai manusia kita selalunya berfikir dalam ruang dan skop yang tersedia di hadapan kita. Jarang sekali orang berfikir di luar kemampuan fakir yang biasa-biasa atau dikatakan sebagai ‘think out of the box’. Dalam hal ini, Prof. Dato’ Dzulkifli mengulas pemikirannya berkenaan pemikiran di luar kebiasaan seperti yang tercatat dalam News Sunday Time bulan lepas. Namun begitu, saya tidak bersetuju dengan pandangan beliau tentang langkah yang diambil oleh kerajaan negeri Terengganu untuk menarik pelancong. Kerajaan negeri telah mengambil pendekatan untuk menganjur Pertandingan Kapal Layar Dunia pada musim tengkujuh di Pulau Duyung. Hal ini memang amat luar biasa dan ajaib! Dan katanya inilah dia dimensi baru yang lebih berani untuk diketengahkan kerana masih belum dianjurkan. Walhal semua orang tahu, bahawa lazimnya kebarangkalian untuk berlaku kemalangan adalah tinggi. Sebagai seorang pelajar, mari kita lihat beberapa perkara yang boleh dikatakan sebagai pemikiran luar biasa hebat. Aktiviti sampingan pelajar di samping belajar adalah mencari wang sampingan. Orang yang kaya dan berada dengan stail kayanya manakala yang sederhana dengan cara yang sederhananya.

Bagaimana kehidupan pelajar di universiti yang kreatif itu? Seorang pelajar Sains Komputer UM menjadi agen unit amanah saham dan berjaya menjual (accumulate sale) sehingga RM5 juta. Dia telah berjaya memegang kunci Merc. Benz mata belalang dan bergaya dengannya. Terdapat juga mereka yang menjadi agen jualan langsung sehingga mempunyai puluhan orang bawah dan mendapat bonus bulanan sehingga RM3000. Ada juga yang menjual nasi lemak, roti john, makanan ringan dan mendapat keuntungan yang tidak seberapa. Bagi mereka yang berkereta pula, mereka lebih suka menyediakan perkhidmatan kereta sewa. Bagi yang suka menjual pakaian, mereka mencari pembekal yang boleh membuat reka cetak baju yang dikehendaki. Bagi mereka yang malas untuk mempromosi, mereka lebih guna menjalankan perniagaan secara maya, menggunakan kecanggihan internet seperti di lelong.com. Lihat lelongan terkini saya. Apa pun bidang dan bentuk ‘perniagaan’ kecil-kecilan yang dibuat, ia menunjukkan ciri-ciri keusahawanan yang terdapat dalam diri seseorang. Hanya kreatitiviti dan usaha untuk mempromosi produk dan berhadapan dengan pelanggan menjadi kunci kejayaan aktiviti ‘perniagaan’nya. (Perniagaan ditulis sebagai ‘perniagaan’ kerana mereka bukan memberi komitmen seratus peratus terhadapnya kerana masih mengutamakan pelajaran.) Dan ada juga yang menjadi penulis seperti kenalan saya Umi Hani Abu Hassan di APIUM, atau Rendra (Saya sebut yang saya kenal dan mereka juga kenal saya).

Apa pun yang dibuat sama ada untuk kepuasan sendiri atau sebaliknya, semuanya harus bijak dan pandai membahagikan masa. Jangan kerana aktiviti sampingan, kita mengabaikan tanggungjawab utama sebagai pelajar. Selamat maju jaya untuk peperiksaan akhir semester sidang akademik 2005/06.

Rancangan Perniagaan

2005-10-18T11:57:00.000+08:00

Penyediaan suatu pelan perniagaan (PP) bukan merupakan proses akhir dalam sesuatu proses perancangan. Sebaliknya tugas merealisasikan pelan yang telah dirancang merupakan matlamat yang utama. Wala bagaimana pun, menyediakan pelan perniagaan adalah suatu tugas yang penting. Gagal merancang bermaksud merancang untuk gagal.

Empat fungsi kritikal PP.

1. Membantu pengurusan @ usahawan untuk mengenal pasti, memberifokus dan melakukan penyelidikan terhadap perniagaan atau pembangunan projek dan prospek.

2. Menyediakan rangka kerja berkesan yang membolehkan perniagaan berkembang, dan strategi perniagaan diteruskan untuk tempoh lima tahun akan datang.

3. Menjadi asas perbincangan dengan pihak ketiga, seperti pemegang saham, bank, pelabur dan sebagainya.

4. Menawarkan penanda aras bagi membolehkan proses penilaian terhadap prestasi sebenar diukur dan dinilai semula.

Sedutan artikel Pelan Perniagaan Beri Gambaran Kemampuan Usahawan, Dewan Ekonomi, Oktober 2005, ms. 33.

Alhamdulillah, setelah menyertai Kursus Penerangan Bergerak PROSPER yang diadakan di Pusat Dagangan Terengganu (TTC), Kuala Terengganu aku mendapat kepercayaan menyediakan PP untuk penubuhan syarikat perniagaan baru. Syarikat itu akan menjalankan opersi perniagaan di Taman Ilmu, bersebelahan Kampus Kejuruteraan USM. Tugasan ini telah dipersetujui olehku untuk dimulakan seawal 18 Nov. 2005. Laa Haula wa-laa quwwata illa bilLLAHI al-'Aliyyi al-'Aziim. Semoga diberi kekuatan untukku, kerana aku akan berurusan dengan nilai modal pusingan dikehendaki sebanyak RM600 000, sikit sahaja! (Kata bos syarikat tu).

Mengurus Diabetes

2005-10-17T12:56:00.000+08:00

Ketika membayar zakat fitrah, seorang pembayar bertanya adakah boleh dibayar dengan kadar beras yang dikhaskan kepada pesakit Diabetes? Baru saya tahu sesungguhnya teknologi pemakanan ini telah menghasilkan beras yang kurang kandungan kanji. Berikut adalah sedikit sebanyak soal jawab yang dikirimkan melalui emel kepadaku oleh PharmaNiaga.

Bagi kebanyakan PUZ, kadar zakat dikira sama rata tanpa mengambil kira gred beras yang dimakan. Jika zakat yang diurus oleh MAIDAM di Terengganu, beras digredkan dan kadarnya berbeza-beza.

MANAGING YOUR DIABETES DURING RAMADAN

Even if you have diabetes, it is still possible for you to fast, provided your diabetes is well-controlled. To fast safely, it is best that you understand more about how fasting affects the management of your diabetes. Below are answers to some common questions that may give you a better understanding when it comes to fasting in people with diabetes.

Q: I heard that people with diabetes have to be extra careful when fasting during Ramadan.
Can you explain why and what we have to watch out for? Fazleena R, Kuala Lumpur

A: Whether you have Type 1 or Type 2 diabetes, it is equally important for you to be extra careful with your blood glucose level when you opt to fast. (Note: Please always check with your doctor first if you can fast or otherwise). Due to not being able to eat and drink during the day, your blood glucose may drop to very low levels (especially if you are on oral medication or insulin). This may cause you to experience symptoms of hypoglycaemia such as sweating, palpitation and dizziness. If you start to feel any of the symptoms above, you are advised to break your fast immediately before you experience something even more serious such as confusion or loss of consciousness. When you experience these symptoms, it is also best that you check your blood glucose to make sure that your blood glucose level is really low and if so you must eat about 3 sweets or drink ½ a glass of fruit juice or consume other sugar containing food immediately to increase your blood glucose level. Once you have had your sugar treat, check your blood glucose level again to make sure that it has returned to the recommended range.

Another complication that can happen during fasting is ketosis. This happens when your body becomes too dehydrated, caused by lack of fluid intake and increased perspiration. When you are dehydrated or not taking food (especially carbohydrates), certain hormones that induce the breaking down of fats are secreted in larger amount. The end result of this process is increased level of ketone bodies in the body. You may experience excessive nausea and vomiting, and if left untreated, drowsiness and subsequently coma may happen. To avoid being dehydrated during fasting, be sure that you drink enough plain water during sahur time and after breaking your fast.

Being aware of the above warning signs is especially important for people with diabetes to avoid serious complications during the fasting month. Once again, please remember that if you feel unwell while you are fasting, break your fast and consult your doctor again immediately.

Q: Can you advise me on how to manage my diet during fasting month? Raizal P, Kuantan

A: . You are still encouraged to spread out your food intake, take three main meals and have a snack in between your meals. The only difference would be the timing of these meals. Below are some guidelines that you can follow during this fasting month:

· At the time of breaking fast, you should start off with a light meal only (‘break fast’). Limit intake of high-sugar and/or high-fat foods that are usually sold at Ramadan stalls as you do not want your blood glucose to suddenly spike up to very high levels. However, some people may want to follow Sunnah and break their fast with dates, but be sure to limit to 1-2 seeds only.

· This is followed by your main meal or ‘lunch’ at night (around Isyak prayer time) and when you wake up before dawn for sahur, you should treat this main meal as your ‘dinner’.

· For your sahur meal, make the effort to eat a balanced meal with adequate complex carbohydrates and drink plenty of plain water.

· If possible, have sahur as late as possible, just before Imsak, to help avoid unnecessary prolonged fasting and not at midnight, as this will spread out your energy intake more evenly and result in more balanced blood glucose levels during fasting.

· Try not to delay your buka puasa. However, resist the temptation to gorge on sweet desserts and high fat foods such as those that are deep fried. It is best to avoid these foods as they may increase your risk of excessive weight gain, especially when coupled with low physical activity during Ramadan.

· Complex carbohydrates like unpolished rice, high-fibre bread, oats and other whole-grain cereals release energy slower than processed foods. Therefore, they are a better choice (at any meal if not eaten excessively) if you want to have a more stabilised blood glucose level.

· Also include more high fibre carbohydrate foods such as fruits and vegetables during buka puasa as well as during sahur.

· Since your risk of experiencing dehydration is increased during fasting, you should also limit your intake of highly salted foods.

· Remember to drink a lot of water to replenish fluid loss during the day. Choose sugar-free drinks and drink more fluids during sahur.

1 Syawal 1426H

2005-10-16T07:32:00.000+08:00

Aidilfitri 3 November - Ahli Falak
KUALA TERENGGANU 10 Okt. - Umat Islam di seluruh negara dijangka menyambut Aidilfitri tahun ini pada 3 November apabila usia anak bulan dianggap sudah matang pada petang hari rukyah, kata ahli Falak Syarie, Abdul Ghani Salleh.
Beliau berkata, mengikut hisab, pada petang hari rukyah iaitu hari Rabu, anak bulan sudah pun kelihatan di atas ufuk selama sembilan minit.

``Ketika itu matahari terbenam pada pukul 7.02 malam, manakala anak bulan pula pada pukul 7.11 malam dan ini bermakna anak bulan sudah berada di atas ufuk selama sembilan minit.

``Ini (juga) bermakna umur anak bulan pada waktu itu sudah pun matang iaitu sembilan jam 45 minit atau melebihi tempoh matangnya, lapan jam,'' katanya ketika ditemui Bernama di sini hari ini. Katanya ini bermakna umat Islam akan berpuasa hanya 29 hari tahun ini dan keesokan harinya iaitu Khamis dikira sebagai 1 Syawal 1426 atau Aidilfitri. - Bernama, (Utusan Malaysia, 11 Oktober 2005)

'Idul fitri (mengapa tiba-tiba bahasa Melayu mengubah menjadi Aidi?)- kembali kepada fitrah, semestinya golongan penghibur juga yang lebih meriah dan 'seronok' merayakan 'idul fitri saban tahun. Kembali kepada fitrah adalah mengembalikan jiwa dan roh kepada kebersihan, bersih daripada noda dan dosa. Jika madrasah Ramadhan tidak dapat mentarbiyyah jiwa dan diri kita menjadi lebih baik daripada bulan-bulan sebelumnya, umpama kita masih berada dalam dunia kekeliruan. Keliru dengan hikmah kewujudan bulan Ramadhan, keliru dengan tujuan sebenar dijadikan ibadah puasa dalam bulan Ramadhan. Dan lebih malang lagi keliru dengan ketidakfahaman kita menghayati makna dan falsafah puasa yang diwajibkan oleh Allah kepada kita.

Semestinya, persiapan menyambut 1 Syawal lebih dirasakan terutama oleh ibu. Semasa menelefon ibu, beliau memaklumkan baju untuk adik-adik sedang dijahit. Kasihan ibu, terpaksa menyiapkan 8 pasang baju kurung untuk dirinya dan adik-adik. Aku memberitahu ibu, baju raya tahun ini tak perlu difikirkan. Aku sudah mengupah tukang jahit untuk membuat sepasang baju Melayu Moden untukku. Inilah kali pertama memiliki sepasang baju Melayu baru sejak 2001 kerana sebelum ini satu Syawal disambut menggunakan baju yang dibeli pada akhir tahun 2000. Pun begitu, membuat baju Melayu ini adalah kerana kainnya dihadiahkan oleh sahabatku, merangkap ketuaku di sini. Semoga Allah membalas budi baiknya. "Upahnya RM75," terkejut ibu mendengarnya. Maklmulah kalau di kampung, upahnya sekitar RM40 sahaja. "Nak buat macam mana, kalau nak diupah tukang jahit di kampung, mesti tidak sempat tangan." Ibu tidak membantah, kerana tukang jahit di sana tidak menerima tempahan lagi. Jua kerana duit yang digunakan untuk membayar upah tidak diminta daripadanya, tidak juga daripada ayah.

Syawal tahun ini adalah Syawal yang paling ringkas sambutannya. Pulang bercuti pada 30 Oktober, dan kembali semula ke kampus pada 10 pagi 5 Nov 2005. Apa pun, ruang dan waktu yang terbatas seperti itu harus dimanfaatkan jua untuk merapatkan hubungan kekeluargaan untuk mengunjungi sanak saudara yang terdekat. Apabila sudah dewasa, kemeriahannya tidaklah sehebat kanak-kanak kecil yang bergembira dengan duit rayanya. Silap-silap, ada pula anak-anak kecil datang menghulur tangan sambil berkata, "Pakcik, nak duit raya."

Selamat menyambut hari kemenangan bagi orang-orang yang berpuasa. Salam 'idul fitri.

Lihat apa tawaran terbaru naimchem di Lelong.com

Zakat Fitrah

2005-10-14T12:37:00.000+08:00

Pembayaran boleh dibuat di Pejabat Am Pusat Islam atau di bilik 0.13 Pusat Islam. Sila klik pada imej untuk paparan yang lebih jelas.

Khutbah Ramadhan

2005-10-14T12:33:00.000+08:00

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Besyukur ke hadrat Allah kerana masih menjangkan umur kita, memberi kekuatan, kesihatan dan ruang untuk kita menghadapai hari-hari dalam bulan Ramadhan al-Mubarak. Hari ini kita memasuki fasa kedua dalam Madrasah Ramadhan Al-Mubarak. Sabda Nabi S.A.W

"Awalnya rahmat, pertengahannya keampunan dan pengakhirannya kemenangan dari neraka"
`Mim'. Huruf kedua daripada perkataan Ramadhan ini membawa maksud `keampunan Allah s.w.t.' Dengan kata lain, bahawa bulan Ramadhan ialah bulan keampunan bagi Allah s.w.t. terhadap segala dosa-dosa hamba-hamba-Nya yang telah lalu. Sebab itulah dalam sebuah hadis, Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:

``Barangsiapa yang (berpuasa dan) menghidupkan bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan istihsab (kegembiraan), nescaya Allah s.w.t. akan mengampunkan baginya dosa-dosa yang telah lalu.'' (Sepakat ulama hadis).

Allah menjanjikan keampunan yang luas buat hamba-NYA yang meminta keampunan. Selain daripada Nabi S.A.W, semua orang tidak terlepas daripada melakukan dosa lantaran kealpaan diri, desakan nafsu dan syaitan, pengaruh persekitaran atau kejahilan diri. Justeru memohon keampunan Allah merupakan sebaik-baik jalan kembali kepada fitrah insani yang suci. Seperti kata Umar al-Khattab

"Sebaik-baik orang yang berdosa ialah mereka yang memohon keampunan"

Allah S.W.T yang Maha Pengampun menerima taubat hamba-hambaNYA selagi nyawa tidak sampai ke kerongkong. Namun Allah tidak sekali-kali mengampuni dosa orang yang syirik kepadaNYA. Sentiasalah kita menginsafi dan bertaubat, beristighfar dan berazam untuk meninggalkan dosa-dosa kecil yang kita lakukan. Beristighfar dengan menyebut Astaghfiurllah al-'Azim merupakan anjuran Rasulullah, jika baginda yang maksum boleh mengucapkannya 70 kali sehari, mengapa kita tidak boleh melakukan seperti itu?

Dosa-dosa kecil yang dilakukan oleh manusia akan terhapus dengan melakukan kebajikan, kerana baik dan buruk sifatnya bertimbal balik. Firman Allah S.W.T

"...sesungguhnya kebaikan itu menghapuskan kejahatan, demikian itu peringatan bagi orang-orang yang mahu mengingatiNYA" [Hud:114]

Perhatikanlah pengertian firman Allah Taala berikut:

``Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan, dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya dia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat.'' (Al-Furqan: 70-71)

Ramadhan al-Mubarak yang Allah tawarkan kepada manusia menyediakan semua keperluan ke arah melakukan kebajikan. Ruang-ruang kebaikan terbuka seluas-luasnya untuk kita bagi mendapat ganjaran yang baik di sisi Allah sesuai dengan ayat yang dibacakan di atas. Menghulurkan derma, sedekah kepada golongan fakir, anak yatim, menyediakan makanan berbuka puasa, membaca al-Quran, solat sunat Taraweh, iktikaf di masjid, tolong menolong dalam kebajikan adalah di antara kebaikan yang boleh dilakukan oleh kita.

Memohon keampunan Allah adalah tanda kerendahan diri seorang hamba. Hamba yang tawadhuk, merendah diri di hadapan Allah tidak merasa aman dari dosa kerana dia sedar bahawa dirinya tidak suci.

"..maka janganlah kamu mengatakan diri kamu suci (merasakan tidak berdosa), sesungguhnya Dia mengetahui siapa di antara kamu orang-orang yang bertaqwa"
(32: surah An-Najm)

Orang yang bertaqwa sentiasa memohon keampunan Allah lantaran kelalaian diri dalam mengingati Allah. Maka tidak hairanlah mengapa kita dianjurkan dalam Islam memohon keampunan Allah walau pun selepas melangkah keluar daripada tandas. Mengapa selepas daripada meninggalkan tandas, kita dianjurkan beristighfar kepada Allah? Ini kerana ketika kita di dalamnya, kita tidak mengingatiNYA. Haram sama sekali kita berzikir di dalam tandas. Lantas saat yang begitu menjadi kita seolah-olah lalai dan alpa daripada mengingatiNYA sehingga kita dianjurkan memohon keampuanNYA setelah melangkah keluar dari tandas.

Sidang Jumaat, muslimin hadirin yang dirahmati Allah,

Realiti kehidupan hari ini, manusia lebih suka sekiranya orang yang melakukan kesalahan kepadanya memohon kemaafan. Jika kita bersalah, meminta kemaafan akan memulihkan perhubungan, meredakan kemarahan, dan meningkatkan penghormatan orang terhadap kita. Tetapi kadang-kadang, kemaafan manusia mempunyai batasan yang tertentu. Manusia yang keras hatinya, mempunyai sifat dendam dan penyakit hati yang lain sukar untuk memberi kemaafan. Namun Allah S.W.T dengan kesempurnaanNYA akan memberi keampunan kepada sesiapa sahaja yang memohon keampunan. Kita tidak boleh leka dengan melakukan dosa-dosa kecil secara berterusan. Hal ini ibarat pasir yang dikumpulkan, lama kelamaan pasir-pasir itu akan bertimbun menjadi sebuah bukit. Sifat Allah yang Maha Pengampun bukanlah tiket untuk kita menangguhkan taubat kita kepadaNYA. Kita tidak tahu apakah nyawa masih milik kita untuk saat-saat selepas ini atau tidak. Justeru, apabila kita mempunyai kesempatan bertaubat, mohonlah dengan sesungguhnya kepada Allah. Firman Allah,

"sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang membersihkan diri "
(222: Al-Baqarah).

Semoga dengan keampunan Allah itu akan memotivasikan kita dan menjernihkan kembali hati kita daripada karat-karat dosa, lantas memudahkan hati kita disinari cahaya petunjuk sebagai panduan dunia dan bekalan akhirat.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Tarbiyyah Ramadhan mengajak kita menghayati erti penderitaan, kesusahan dan kekurangan orang lain. Kita yang sentiasa senang kadang-kadang lupa dan seronok dengan kemewahan, sehingga kita tidak memikirkan nasib orang yang kurang bernasib baik.

Pertama, mimbar hari ini mengajak pendengar sekalian untuk sama-sama bermuhasabah untuk menilai sejauh mana keperihatinan kita terhadap orang yang kurang bernasib baik daripada kita. Apalah kiranya kita menghulurkan sedikit daripada harta yang kita miliki untuk membantu mereka kerana nilai yang kecil bagi kita amat besar kepada mereka.

"Tidak berkurangan harta itu kerana sedekah"

Hadis di atas memberitahu kita bahawa nilai yang dikurangkan daripada milikan kita tidak bererti kekurangan untuk kita. Nilaiannya bertambah di sisi Allah dalam bentuk ganjaran pahala kebaikan.

Kedua, mimbar ingin mengajak para pendengar supaya menghayati erti kebuluran. Orang yang kekurangan makanan, sanggup memakan apa jua makanan walaupun sudah dibuang dan tidak dikehendaki. Keadaan kita yang selesa menjadikan kita berlebih-lebihan dalam perbelanjaan atau dalam penyediaan makanan. Lebihan yang tidak dimanfaatkan akhrinya dibuang, dan berlakulah pembaziran. Fenomena ini sering berlaku lebih-lebih lagi dalam bulan Ramadhan. Ketika berpuasa, nafsu makan yang tidak dikekang menjadikan kita kadang-kadang membeli makanan melebihi had yang sepatutnya. Setelah berbuka, sebahagian daripada makanan yang dibeli dijamah sedikit, dan sebahagiannya pula dibuang begitu sahaja. Ramadhan sepatutnya dapat mendidik kita erti berjimat cermat, dan mengelakkan pembaziran.

Ketiga, keamanan yang kita miliki. Dalam menjalani ibadah puasa, kita bersyukur kerana dikurniakan keamanan. Aman dari ketakutan akibat perang, bencana alam dan krisis kepimpinan atau politik. Keamanan yang kita miliki seharusnya menjadikan kita bergembira dan bersungguh-sungguh untuk melakukan ibadah puasa dan amalan sunat yang lain. Peluang ini tidak kita peroleh di tempat-tempat lain yang bergolak dan dilanda kemusnahan. Justeru sekiranya saudara kita yang mengalami kesukaran yang lebih hebat daripada kita dapat menunaikan puasa, malulah kita kepada mereka jika kita tidak dapat menunaikan ibadah puasa ini dengan baik dan semourna. Rebutlah peluang yang diberi oleh Allah kepada kita dengan sebaik mungkin dengan melakukan kebaikan.

Semoga khutbah hari ini memberi manfaat kepada kita semua.

Disediakan oleh Hamba Allah yang hina ini. -naim-

Cerita menarik untuk difikirkan

2005-10-13T09:51:00.000+08:00

------------------Cerita 1-----------------
DASAR YANG MENIMBULKAN TANDA TANYA

Setelah terlaksana Dasar Pendidikan Kebangsaan yang berteraskan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar utama selama kira-kira 30 tahun, dengan kejayaan melahirkan tidak kurang 5.4 juta lepasan di peringkat SPM yang sebahagiannya kemudian melanjutkan pengajian di peringkat tinggi dan menjadi tenaga penggerak pembangunan negara dalam pelbagai bidang, dilakukan perubahan yang cukup drastik. Sudah ada ribuan profesor dan ahli akademik dalam pelbagai bidang yang lahir daripada Sistem Pendidikan Kebangsaan. Sudah banyak ahli profesional dalam pelbagai bidang yang juga lahir daripada sistem pendidikan negara yang berteraskan bahasa kebangsaan. Adakah Dasar dan Sistem Pendidikan Kebangsaan telah gagal? Jika benar, manakah kajian yang dijalankan yang membuktikan kegagalan itu?

Selain tiada kajian yang dijalankan tentang Dasar dan Sistem Pendidikan Kebangsaan, dalam konteks penggunaan bahasa kebangsaan sebagai bahasa penghantar utama, tiada juga kajian yang dilakukan untuk melaksanakan dasar baru penggunaan bahasa Inggeris sebagai bahasa penghantar sains dan matematik. Tiada perundingan yang dilakukan dengan pakar-pakar pendidikan, ahli-ahli bahasa dan pihak-pihak berkepentingan yang lain. Barangkali ada perundingan dengan pihak tertentu secara eksklusif yang tidak diketahui dengan pasti siapa dan apa inti pati perundingan itu, sedang bidang pendidikan merupakan bidang yang menentukan nasib semua rakyat. Bahkan tiada sama sekali dilakukan cuba uji melalui projek rintis di sejumlah sekolah seperti yang lazimnya dilakukan dalam pelaksanaan mana-mana sistem yang baharu.

Seminar, forum, dialog, memorandum dan pernyataan media yang mengemukakan bantahan atau sekurang-kurangnya permintaan agar ditangguhkan pelaksanaan dasar baharu itu hampir-hampir tidak diendahkan. Persatuan Linguistik Malaysia, misalnya, banyak menganjurkan forum, perbincangan, penyediaan memorandum, surat dan pernyataan media tentang isu tersebut tetapi tidak tampak reaksi dan respons yang positif daripada pihak berkuasa. Pertemuan Dewan Bahasa dan Pustaka dengan Perdana Menteri pada waktu, Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohamad dan timbalannya yang kini menjadi Perdana Menteri pada tahun 2002, dan juga pertemuan Kumpulan Prihatin dengan Perdana Menteri baru pada tahun 2005, di samping beberapa pertemuan dengan Menteri Pendidikan dan beberapa orang pemimpin lain tampaknya tidak menyebabkan sebarang perubahan dalam pelaksanaan dasar tersebut.

Resolusi Kongres Pendidikan Melayu Kedua pada 26 – 27 Mac 2005 yang mendesak ditangguhkan pelaksanaan pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris pun dipandang sepi. Malah beberapa hari sesudah tamat kongres itu, Timbalan Perdana Menteri yang mempengerusikan Mesyuarat Jemaah Menteri mengumumkan bahawa dasar itu diteruskan, walaupun dalam ucapan penutupan kongres beliau berjanji bahawa kerajaan akan membuat kajian yang mendalam untuk menimbangkan keputusan meneruskan atau menangguhkan dasar baharu itu. Sejarah baharu telah berlaku di negara ini sekali lagi apabila “kajian mendalam” selesai dalam tempoh hanya tiga hari! Yang bangkit bersuara orang-orang yang sama, yang telah dianggap fanatik, ekstrem, jumud dan pernah didakwa pengkhianat, kerana kononnya menghalang anak bangsa menjadi pandai dan menghalang anak bangsa menguasai bahasa asing – suatu fitnah besar yang dilontarkan kepada para pejuang bahasa sebagai usaha menutup isu yang sebenarnya. Tiada seorang pun pejuang bahasa yang menafikan pentingnya penguasaan bahasa asing, malah mereka monyokong apa-apa langkah meingkatkan penguasaan bahasa yang dapat membantuk kemajuan bangsa dan negara. Isu yang dibangkitkan ialah peminggiran bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi dan bahas ilmu dalam proses peningkatan pengusaan bahasa asing – hal yang tidak wajar berlaku kerana maruah dan martabat bahasa Melayu sebagai bahasa negara dan tonggak tamadun bangsa tidak patut digadaikan atas alasan apa pun. Apabila Persatuan Linguistik Malaysia dan Dewan Bahasa dan Pustaka menerbitkan Siri Bicara Bahasa (siri 1 - 20) sebagai wadah membahaskan isu tersebut, ada arahan lisan yang “mengharamkan” terbitan itu daripada diedarkan.

Kajian ISU BAHASA DALAM SISTEM PENDIDIKAN NEGARA: Prof Dr Awang Sariyan.

Politikus: Bercakap tak serupa bikin. Cakap berapi-rapi, namun cakap macam tin kosong sahaja!

------------------Cerita 2-----------------
ALOR STAR 12 Okt - Calon Penilaian Menengah Rendah (PMR) mendakwa soalan 4 bagi mata pelajaran Matematik Kertas 2 tidak boleh dijawab kerana soalannya merupakan sukatan pelajaran tingkatan empat dan belum diajar kepada murid tingkatan tiga.

Sehubungan itu, seorang ibu bapa kepada salah seorang calon berharap Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM) lebih berhati-hati pada masa depan selain memberikan markah bonus sebagai ganti terhadap ``kesilapan'' soalan tersebut.

Zainal Abidin Mohamad dari Canglun di sini memberitahu, anak beliau mendakwa tidak dapat menjawab dengan tepat soalan itu kerana ia tidak pernah diajar oleh guru tingkatan tiga sekolahnya.

``Setelah menyelidiki, saya dapati soalan itu merupakan sukatan Matematik bagi tingkatan empat,'' katanya kepada Utusan Malaysia hari ini.

Soalan 4 bagi Matematik kertas 2 untuk PMR pada Khamis lalu berbunyi `Rajah menunjukkan satu segitiga bersudut tegak EPG dan DEF ialah garis lurus. Carikan nilai kos x.'
Berita Penuh

Adik saya juga mengambil peperiksaan PMR tahun ini, namun tidaklah pula kedengaran rungutan tidak boleh menjawab soalan yang senang ini. Soalan itu tidaklah 'susah', cuma apabila pengajaran berorientasi peperiksaan, pelajar hafal skrip yang dimaklumkan oleh guru. Tiba-tiba ketika peperiksaan ia diolah 'lain' sedikit daripada skrip asal, tidak dapat jawab dan kelirulah pelajar-pelajar. Mungkin esok, LPM akan jawab, "Soalan itu tertakluk dalam sillabus pengajaran untuk pelajar tingkatan tiga!"

Langkah PDAM wajar.

2005-10-11T11:34:00.000+08:00

Presiden PDAM, Alang Zari Ishak berkata, kini ahli-ahli persatuan itu sudah tidak mampu lagi untuk membayar komisen kepada pihak bank yang dikatakan terlalu tinggi.

Jelas beliau, langkah PDAM itu bukan untuk menggugut dan memboikot kerajaan atau mana-mana pihak sebaliknya mempertahankan peniaga daripada mengalami kerugian.

Kata Alang Zari, sekiranya kadar 1.25 peratus terus dikenakan terhadap pengusaha stesen minyak maka lama-kelamaan pihaknya tidak mempunyai modal untuk membeli minyak atau membayar gaji pekerja.

Berita penuh: Stesen minyak tetap tolak kad kredit

Petikan berita di atas sebenarnya merupakan ekspresi kekecewaan terhadap sistem perbankan konvensional. Apa pun namanya, ia tetap merupakan bunga wang alias riba yang diharamkan dalam sistem muamalat Islam. Malaysia yang sibuk memperomosikan produk perbankan Islam seharusnya peka dengan masalah ini dan menghapus sistem yang menekan seperti ini. Jika dilihat dalam keadaan yang ada pada hari ini, produk perbankan Islam juga tidak dikatakan sepenuhnya bersifat Islamik. Di mana silapnya? Silapnya mungkin kepada sesetengah daripada kita yang tidak pernah mengambil tahu apa itu produk perbankan Islam. Jika anda diberi pilihan membuka akaun, apakah anda akan membuka akaun tanpa faedah (SPTF) atau konvensional yang menawarkan faedah? Lebih malang lagi, terdapat juga akauntan yang mencadangkan supaya pelanggannya memilih sistem konvensional kerana sistem itu lebih memberi keuntungan kepada pihak bank. Apa pun, pilihan berada di tangan kita sebagai pelanggan, buatlah pilihan sama ada ingin terus berurusan dengan sistem riba (konvensional) atau Islam. Justeru tindakan PDAM adalah betul.

Rahsia zikir

2005-10-10T09:44:00.000+08:00

Ujian Tilawah Antara Desasiswa USM 2005 (7-9 Okt 2005), anjuran Desasiswa Lembaran dengan kerjasama Pusat Islam USMKKj

Sejak akhir-akhir ini seringkali kita mendengar orang hilang, dibawa masuk alam ghaib atau kes-kes pukau. Semestinya ia merupakan fenomena yang amat membimbangkan lebih-lebih lagi kepada wanita. Kejadian seperti ini umpama igauan ngeri yang mungkin menyebabkan kehidupan seseorang melalui penyimpangan, mungkin juga saat seperti itu merupakan titik hitam dalam sejarah kehidupannya. Tahukah kita? Sebenarnya terdapat kaedah dalam Islam yang mengajar kita untuk membentuk perisai diri dari semua ragam misteri mistik ini?

Amalan zikir dan doa merupakan perkara yang utuh dan unggul. Hanya orang yang yakin dengan kekuatan doa akan berdoa dan memohon daripada Allah. Amalan zikir dalam bentuk pembacaan ayat-ayat tertentu daripada al-Quran mampu menghindari diri kita daripada kejahatan dan bancana ilmu sihir ini. As-Syahid Hassan al-Banna telah menghimpunkan koleksi zikir pilihan yang diamalkan oleh Nabi yang dikenal sebagai al-Matsurat (sama ada anda membaca wazifah kubra @ sughgho: terpulang kepada masa yang anda miliki). Zikir ini merupakan himpunan doa-doa yang diamalkan oleh Nabi selepas Subuh dan Asar, mengamalkannya akan memberi kelebihan kepada seseorang.

Ada orang yang bertanya, “Bolehkah berzikir ketika zurah (uzur @ period)?” Maka jawabnya membaca ayat al-Quran yang diniatkan sebagai zikir dibolehkan. Seringan-ringan amalan zikir adalah membaca ayat kursi sebanyak tiga kali selepas Subuh. Membaca zikir ini disebut dalam hadis: akan menghindar pengamalnya daripada bencana kejahatan makhluk Allah sehingga petangnya. Jika dibaca selepas Asar, akan dilindunginya sehingga pagi. Amalan zikir dengan ayat-ayat tertentu daripada ayat al-Quran akan menjadikan kita dihadiahkan khadam, ayat al-Quran yang turun dari lauh Mahfuz turun bersama Jibrail dan diiringi khadam yang tersendiri. Mungkin anda tidak percaya: seorang sahabat saya pernah mengadu kepada saya bahawa dia mendengar suara yang melaporkan musibah yang akan dihadapinya. Suara itu didengar ketika beliau sedang dalam perjalanan pulang menunggang motorsikalnya bersendirian. Keesokan harinya, musibah yang ‘dibisikkan’ (berupa suara yang jelas kedengaran seperti orang biasa yang bercakap) kepadanya itu benar-benar terjadi.

Saya membuat kesimpulan, ia adalah kelebihan daripada amalan zikir yang diamalkannya. Saya tidak mahu mengatakan zikir mana yang diamalkannya kerana telah disebutkan di bahagian atas artikel ini. Terpulang kepada anda untuk mengamalkannya atau sebaliknya. Satu kisah masyhur, Anas bin Malik ketika menemui gabenor untuk dibunuh, beliau dengan berani mengatakan, “Jika tuan boleh mematikan saya, sudah lama saya menyerah diri.” Kemudian gabenor melepaskannya dalam keadaan ketakutan, apabila ditanya, gabenor itu menjawab “Aku nampak singa yang mengaum (yang tidak didengar dan dilihat oleh orang lain) di belakang bahunya. Jika aku mengangkat pedangku, aku yakin singa tersebut akan menerkamku”

Semoga artikel ringkas ini bermakna kepada anda semua.

Statistik denggi

2005-10-08T09:46:00.000+08:00

Statistik denggi sehingga 7 Okt. 2005. Sumber: Aedes: 6 hospital, 5 sekolah dikompaunBerita Penuh, Utusan Malaysia, 8 Okt. 2005

Uzlah...lagi....

2005-10-07T17:42:00.000+08:00

Hari ini aku ditemui oleh seorang sahabat yang bertanyakan tentang plot novel ‘Hatimu untuk Siapa’ tulisan Dr. HM Tuah. Aku memaklumkan bahawa, ia bukan sekadar sebuah novel cinta biasa. Novel tersebut memuatkan motivasi cinta, falsafah kesetiaan, dan manuskrip sejarah beliau yang mendapat pengiktirafan antarabangsa. Seorang sahabat lain yang berkunjung ke bilikku juga semata-mata menghabiskan bacaan Salina, memang menjadi tabiatku tidak membenarkan buku-buku yang mahal keluar dari bilikku untuk dipinjam oleh orang lain. Salina berharga RM70.90 diterbitkan oleh Rhythm Distribution Sdn. Bhd. Sesungguhnya membaca novel sebenarnya bukanlah sesuatu yang merugikan, melainkan jika novel yang bertemakan cinta picisan (bagi saya membaca novel yang bertemakan cinta yang biasa-biasa membuang masa!). Novel kebanyakannya memuatkan falsafah kehidupan, penuh dan sarat dengan mesej yang bermakna daripada penulis.

Jika dibuka akhbar lewat minggu ini, terdapat isu yang menarik terutama tentang AP. AP masih belum reda, sehingga dua orang ahli Parlimen diberi amaran kerana menyokong usul Ketua Pembangkang di Parlimen. Isu ini amat menarik, jika dibuat rombakan kabinet dalam masa terdekat ini, usaha PM untuk melucutkan menteri terbabit tidak mendatangkan hasil apa-apa untuk faedah politiknya. Kemungkinan menteri tersebut akan dipecat pada saat-saat akhir untuk menghadapi pilihanraya umum akan datang. Langkah ini dilihat sebagai langkah popular bagi meraih sokongan pengundi. Berikutan kes memihak kepada pembangkang, sebenarnya ia merupakan petanda bahawa karier politik salah seorang daripada MP tersebut mencapai noktah akhir. Tunggu dan lihat apa yang akan terjadi selepas ini. AP bukan isunya! Kita ingin merungkai di sebalik AP itu, apakah terdapat ketelusan dalam pembahagiannya? Apakah kriteria yang sebenarnya bagi membolehkan seseorang itu memiliki AP? Dan kenapa wujud segolongan manusia yang menerima AP dalam jumlah pukal?

Apa pula yang berlaku di luar bilikku? Tiga hari bermula hari ini, Majlis Tilawah Al-Quran antara Desasiswa USM berlangsung, dianjurkan oleh Majlis Penghuni Desasiswa Lembaran (MPDL) dan Pusat Islam. Seorang sahabat dari Kubang Kerian sudah mendaftar diri sejak Subuh tadi. “Anta masih di sini.” Katanya memandangkan kunjungan beliau pada 2003 dahulu sebagai pengiring peserta, aku sudah berada di sini. Namun kehadirannya kali ini bukan sebagai pengiring, sebaliknya mewakili desasiswa Murni. Biasnya jika keadaan kelam kabut sebegini, aku akan ‘beruzlah’ ke suatu tempat yang jauh. Jauh dari keriuhan, jauh dari kesibukan orang-orang yang berurusan dengan majlis terutama selepas jam 10.30 malam. Sebelum jam 10.30 malam, rutin biasa adalah mengendalikan majlis berbuka puasa, solat taraweh, tadarrus al-Quran. Semuanya akan berakhir sekitar jam 10.15 malam. Jika beruzlah maknanya terputus semua rangkaian perhubungan yang canggih, tidak ada perantaran isyarat gelombang digital!

Artikel Ramadhan

2005-10-06T12:29:00.000+08:00

Artikel ini disumbangkan oleh sahabat dari Ikatan Pelajar Islam Jepun (IPIJ)

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah SAW telah bersabda,"Apabila bulan Ramadhan datang, maka pintu-pintu syurga akan dibukakan dan pintu-pintu neraka akan ditutup serta syaitan-syaitan akan dibelenggu" (HR Bukhari No. 1898 dan Muslim 1079)

Tentang yang dimaksud dengan dibukanya pintu-pintu syurga dan ditutupnya pintu-pintu neraka pada bulan Ramadhan, Ibnu Hajar dalam kitab Fathul Bari menyebutkan ada beberapa kemungkinan. Yang pertama, memang pintu-pintu syurga dibuka lebar-lebar pada bulan Ramadhan dan pintu neraka ditutup. Sehingga tidak ada orang yang dimasukkan ke neraka selama sebulan itu. Hal itu akan memberikan semangat kepada hamba Allah SWT untuk memperbanyak amal selama Ramadhan itu.

Demikian juga dengan ungkapan ditutupnya pintu neraka, merupakan penggambaran dari dipalingkannya hamba-hamba Allah SWT dari keinginan untuk melakukan maksiat, di mana maksiat sedianya akan membawa mereka ke neraka. Dengan dipalingkan dari maksiat, maka seolah-olah pintu neraka tertutup pada bulan Ramadhan itu.

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Pada malam pertama bulan Ramadhan syaitan-syaitan dibelenggu. Iaitu syaitan-syaitan yang membangkang. (HR Ibnu Huzaimah, Nasa’i, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Al-Hakim)

Mengapa masih banyak terjadi kemaksiatan pada bulan Ramadhan? Bukankah syaitan-syaitan yang selalu menggoda manusia telah dibelenggu? Berdasarkan pengertian di atas, para ulama menjawab

1) Dibelenggunya syaitan hanya berlaku bagi mereka yang melakukan ibadah puasa dengan penuh keikhlasan.

2) Tidak mesti dengan dibelenggunya syaitan maka kemaksiatan akan hilang atau terhenti, karena masih ada sebab-sebab lainnya selain syaitan. Bisa jadi kemaksiatan tersebut timbul karena sifat buruk manusianya, adat-istiadat yang rosak, lingkungan masyarakat yang sudah teruk, serta kemaksiatan tersebut juga disebabkan oleh syaitan-syaitan dari golongan manusia.

Bersama meningkatkan amalan di dalam bulan yang penuh barakah ini dengan penuh keikhlasan lillahi taala..
wallahu a`lam..

" Imarahkan Ramadhan Tingkatkan Amalan "

Pendaftaran nombor prabayar

2005-10-03T13:40:00.000+08:00

Di bawah projek perintis tiga bulan itu, semua pelanggan prabayar baru di Pulau Pinang dan Melaka diwajibkan mendaftar apabila mereka membeli pek prabayar yang baru.

Sementara itu, pengguna sedia ada pula digalakkan untuk mendaftar memandangkan langkah itu akan mula dilaksanakan mulai 1 Januari tahun depan.

Menurut Shaziman, Pulau Pinang dan Melaka dipilih untuk projek perintis itu kerana kedua-dua negeri itu mempunyai pengguna mudah alih prabayar yang kedua tertinggi selepas Kuala Lumpur dan Selangor.

Beliau memberitahu, terdapat 16 juta pengguna telefon mudah alih di negara ini dan 80 peratus daripadanya adalah prabayar. Katanya, rakyat Pulau Pinang dan Melaka mewakili 65 peratus daripada populasi pengguna telefon bimbit di negara ini.

Shaziman menjelaskan, langkah yang diambil oleh kerajaan itu adalah bagi mengekang penyalahgunaan perkhidmatan itu seperti untuk tujuan memfitnah serta ugutan dan ia telah dilaksanakan di negara lain seperti Australia, Singapura, Taiwan, Thailand dan Switzerland.

Para di atas memuatkan berita “Tamat automatik jika tidak daftar” yang disiarkan di dalam Utusan Malaysia, 2 Okt. 2005. Hati terdetik untuk menukar nombor telefon memandangkan akan berpindah ke negeri lain pula tidak lama lagi. Keperluan semasa berada di Pulau Pinang sudah hampir kepada pengakhirannya. Akhbar KOSMO! pula melaporkan prosedur untuk pendaftaran termasuklah memberi salinan kad pengenalan dan mengisi borang maklumat diri pengguna. Jika begini, terpaksa berfikir dua tiga kali juga untuk menukar nombor telefon.

Pendaftaran pengguna talian prabayar bukanlah isunya. Isunya ialah kontaminasi nilai kehidupan, etika dan moral. Isunya ialah semakin kompleks kehidupan manusia sehingga terdapat segolongan mereka yang menyalahgunakan kecanggihan teknologi. Jika tidak disalah guna seperti menyebar SMS berbentuk ugutan, cacian, lucah dan SMS ala surat layang perkara ini tidak perlu dilaksanakan. Tidak kurang juga mereka yang menyebarkan mesej bergambar (MMS) yang bertujuan menjatuhkan reputasi orang yang bermusuh dengannya dengan niat mengaibkan individu tersebut. Pun begitu, semua kepincangan ini tidak akan berlaku sekiranya kita berpegang kepada tuntutan agama (semua agama mengajar moral yang menghormati hak orang lain). Islam sebagai agama kehidupan mengajar kita menghormati hak orang lain, melayani orang lain seperti kita menghendaki orang lain melayani kita. Jika kita meladeni mereka sebagai musuh, mengapa kita harus gusar dan resah apabila mereka meladeni kita sebagai musuh pula?

Kesimpulan: Semua perkara yang kita buat, ada pencatatnya di kiri dan kanan kita (kiraaman kaatibiin). Mereka tidak pernah bercuti daripada menjalankan tugas yang diperintahkan kepada mereka.

Kenangan

2005-10-01T09:54:00.000+08:00

Malam Apresiasi Latihan, 27 September 2005, Hotel City Bayview, Bt. Feringgi, Pulau Pinang, 8.00-11.00 mlm

Belajar al-Quran (2)

2005-10-01T08:55:00.000+08:00

Di dalam al-Quran, terdapat tandaan huruf 'siin' kecil pada beberapa tempat. Ia dipanggil 'saktah' iaitu memberhentikan bacaan seketika tanpa mengambil nafas yang baru untuk menyambung semula bacaan. Inilah seni bacaan al-quran.

Dalam keseluruhan al-Quran, hanya lima tempat yang ada tandaan 'siin' (yang menunjukkan waqaf jenis saktah ini).

1. Ayat satu surah al-kahfi.
2. Ayat 52 surah Yasin.
3. Ayat 27 surah Al-Qiyamah.
4. Ayat 14 surah Al-Muthaffifiin
5. Ayat 28 surah Al-Haqqah.

Bagaimana membacanya?

Ketika tiba di tempat (kalimah) yang ada di atasnya tanda saktah ini, hendaklah berhenti sekadar dua harakat (1 alif), kemudian disambungkan kalimah selepasnya menggunakan nafas yang sama.

kita ambil contoh surah yasin,

"Min marqadina" (berhenti seketika dengan kadar dua harakat), kemudian sambungkan "hadza....(hingga akhir ayat)"

Bagaimana jika dibaca terus? Jika dibaca terus atau disambungkan ayat seterusnya dengan nafas yang lain, maka kuranglah fungsi saktah itu (ia tidak menyebabkan kesalahan apa-apa (dari segi makna ayat) tetapi kaedah bacaannya yang kurang tepat).

Perlu diketahui, tandaan 'siin' kecil juga terdapat pada kalimah yang mempunyai huruf 'shaad' iaitu ditempelkan huruf ini di bawah huruf 'shaad' pada kalimah tersebut. Dalam hal ini, ia bermakna kita boleh menyebut kalimah tersebut sama ada menggunakan makhraj huruf 'siin' atau 'shaad'.

Contohnya pada kalimah al-Mushaithiruun (ayat 37 surah At-Thuur; Juzuk 27)

Kita boleh menyebut kalimah itu dengan "al-Musoithiruun" iaitu melebihkan bunyi 'siin'

atau

"al-Mushoithiruun" dengan melebihkan bunyi 'shaad' seperti mana asalnya.

Selamat belajar.

Denggi

2005-09-30T14:28:00.000+08:00

Hari ini kita dihantui dengan masalah Denggi yang meruncing, ketika saat kritikal barulah pengumuman dibuat tanpa pencegahan yang lebih baik terlebih dahulu. Sedar-sedar sahaja, angka kematian sudah melepasi dua orang berbanding tempoh yang sama tahun lepas. Kita melihat bagaimana perkembangan nyamuk juga semakin proaktif dan kebal terhadap racun semburan asap, sehingga pengarah farmasi di Pusat Racun Negara mengumumkan racun biologi larvicide bti juga dikenali sebagai Bacillus thuringiensis israelensis (BTI). Nyamuk juga berevolusi untuk sehingga membentuk antibodi yang kuat , dan menjadi lali dengan racun konvensional yang bertindak secara kimia. Setakat artikel ini ditulis sebanyak 60 kes kematian akibat denggi.

BTI adalah racun biologi berupa spora yang disemburkan dan menunjukkan tindak balas tentu kepada nyamuk sahaja. Haiwan-haiwan lain tidak terjejas dengannya. Menarik juga? Sebenarnya bacillus bermakna struktur virus (pathogen) yang melawan nyamuk berbentuk rod, dan berpintal-pintal. Apabila nyamuk hinggap di tempat yang disemburkan BTI, spora itu akan melekat pada kakinya dan meresap masuk sebagai pathogen di dalam badan nyamuk. Hal ini akan menyebabkan berlaku mutasi kepada sel-sel nyamuk, yang akan memusnahkan larva dan nyamuk itu sendiri. Ia adalah peperangan biologi di antara nyamuk dan BTI. Betapa hebatnya racun biologi ini, siapa tahu, pada masa hadapan nyamuk yang mutan akan menjadi lebih ganas berbanding ketika ini? Siapa tahu?

Biological control with B.t.i.
While numerous biological control agents can kill mosquitoes, only one biological agent, Bacillus thuringiensis subsp. israelensis (B.t.i.), has seen widespread operational use for the control of mosquito larvae. B.t.i., a spore forming Bacili, was discovered in ‘a stagnant pond located in the Nahal Besor Desert river basin near Kibbutz Zeelim in the north-western Negev Desert of Israel’ (Margalit, 1990) in 1976 by Goldberg and Margalit (1977). de Barjac (in Nugud and White, 1982) identified the new bacterial strain and designated it B. thuringiensis subsp. israelensis serotype H14. Many studies, such as those by Lacey and Lacey (1981), Nugud and White (1982), Lacey and Inman (1985), Kramer et al. (1988), Tietze et al. (1994), and Chui et al. (1995), have evaluated and confirmed the larvicidal capacity of B.t.i. for many mosquito species in different parts of the world.
Thomas and Ellar (1983) describe the mode of action of B.t.i. endotoxins. B. thuringiensis ‘produces a proteinaceous parasporal crystalline inclusion during sporulation.’ When this is ingested by an insect, it solubilizes in the midgut and releases proteins called d-endotoxins. These proteins disrupt internal membranes and result in death. In addition to B.t.i.’s effectiveness against arthropods, the World Health Organization (1995) reports an excellent safety record and a very low mammalian toxicity: ‘LD50 values for both oral and dermal toxicity are more than 30,000mg/kg’.
Most studies on Bacillus thuringiensis resistance development have been done with Lepidopteron populations and considerably fewer have been done on mosquitoes (Tabashnick, 1994). Such studies were undertaken because of the fear that resistance to B.t.i. would develop quickly as it had to other insecticides. In an effort to examine the possibility of resistance occurring and the speed at which it would occur in mosquito populations, Goldman et al. (1986) attempted to artificially select wild and laboratory populations of Ae. aegypti for resistance to B.t.i.. After 14 generations, one wild strain from Rio de Janeiro, Brazil had developed a slight, but significant twofold increase in resistance. A study by Becker and Ludwig (1993) on B.t.i. resistance in Ae. vexans (Meigen) field populations that had sustained 10 years of B.t.i. control, revealed change in susceptibility. The future for B.t.i. is promising since the development of resistance to B.t.i. in mosquitoes is by no means comparable to the speedy and encompassing growth of resistance to organochorine, organophosphate, carbamate and synthetic pyrethroid insecticides.

Hilal Ramadhan

2005-09-30T14:21:00.000+08:00

Poster Sambutan Hilal Ramadhan 1426H,Klik pada gambar untuk paparan lebih besar

Belajar al-Quran (1)

2005-09-29T12:00:00.000+08:00

Semasa kita baca al-Quran pula, kita akan bertemu dengan penandaan "Shod-Lam-Ya", "Qaf-Lam-Ya" atau tanda tiga titik yang membentuk segi tiga.

1. "Shod-Lam-Ya" = washlun aula iaitu washol (baca sambung) lebih utama. Tidak salah sekiranya kita waqaf di situ, tetapi membaca secara terus tanpa berhenti adalah lebih baik.

2. "Qaf-Lam-Ya" = Waqfun aula (waqaf lebih utama) iaitu memberhentikan bacaan pada kalimah yang mempunyai tandaan ini lebih baik. Tidak salah juga sekiranya dibaca secara washol.

3. tanda tiga titik yang membentuk segi tiga = berhenti pada mana tempat sama ada pada tanda yang pertama atau kedua. Sebagai contoh lihat ayat 2 surah al-Baqarah.

Dalam ayat itu terdapat tanda ini, maka berhentilah (waqafkan) bacaan kita pada

a. kalimah 'raiba' dengan mematikan huruf 'ba', kemudian disambung pada kalimah 'fii hi...{hingga akhir ayat}' ATAU

b. kalimah fiihi (baca dengan waqaf sebagai fiih-iaitu mematikan baris kasrah pd 'ha') - kemudian disambung pada kalimah 'hudan...{hingga akhir ayat}'

ok setakat ini dulu.....selepas ini kita lihat pula tentang 'saktah' iaitu penandaan huruf 'siin' kecil.

Selamat belajar.

Penangguhan Kembara Bahasa 2005

2005-09-27T17:20:00.000+08:00

Penulis di majlis Penangguhan Kembara Bahasa 2005, 11 Sept. 2005, di Wisma Belia Pahang, jam 8 malam.

----------------

Teks ucapan penangguhan Kembara Bahasa 2005
oleh Menteri Pelajaran Malaysia Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein.
Malam Teguh Bahasa, Wisma Belia, Bandar Indera Mahkota Kuantan, Pahang.
11 September 2005.

Seperti yang kita semua tahu, majlis ini merupakan satu majlis yang penting kerana ia merupakan acara kemuncak bagi program Kembara Bahasa yang telah dilaksanakan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dengan kerjasama kerajaan-kerajaan negeri sempena sambutan Bulan Bahasa dan Sastera Negara (BBSN) tahun 2005.

Saya suka mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan setinggi-tinggi tahniah kepada setiap pihak yang terlibat bagi menjayakan dan menyemarakkan majlis ini dan menjayakan program Bulan Bahasa dan Sastera Negara.

Setinggi-tinggi ucapan terima kasih juga saya ucapkan kepada kerajaan-kerajaan negeri yang telah membantu, terutamanya kepada tuan rumah pelancaran peringkat kebangsaan tahun ini, iaitu negeri Pahang Darul Makmur. Saya berharap Menteri Besar Pahang, Datuk Seri Adnan Yaakob akan terus memberi sokongan yang padu kepada Kementerian Pelajaran, bukan sahaja bagi melaksanakan aktiviti-aktiviti di dalam bulan ini tetapi juga aktiviti-aktiviti di masa akan datang.

Dengan sokongan beliau dan dengan sokongan tuan-tuan dan puan-puan semua, saya yakin BBSN akan menjadi lebih meriah dan lebih gemilang pada masa akan datang. Semoga dengan usaha kita semua ini, agenda untuk memartabatkan bahasa kebangsaan akan mencapai kejayaan seperti yang kita idam-idamkan.

Kita hanya ada satu bahasa sahaja - bahasa Melayu, atau lebih tepat lagi bahasa Melayu Malaysia. Dari segi statistik, mungkin bahasa Melayu mempunyai lebih dari 300 juta penutur dan dikatakan sebagai bahasa keempat teramai penuturnya di dunia selepas bahasa Mandarin, bahasa Sepanyol dan bahasa Inggeris. Namun begitu, hakikat yang perlu kita fahami dan akui adalah, kewujudan bahasa Melayu Malaysia ini sangat bergantung kepada kesetiaan 25 juta penutur jatinya di Malaysia.

Walaupun bahasa Melayu Malaysia mempunyai akar yang sama dengan Bahasa Melayu Indonesia, iaitu bahasa pertuturan suku Melayu, penduduk asal Riau - Palembang, yang menjadi lingua-franca semasa era keemasan Kesultanan Melayu Melaka, namun kedua-duanya telah mengalami evolusi yang berbeza di tangan pengguna yang berbeza. Bentuk kedua-duanya sedikit berbeza. Ragam bahasanya, nahu dan tatabahasanya, ejaannya, gaya pengucapannya malah istilahnya juga sedikit berbeza.

Misalnya, dari segi istilah, jika di sini kita menyebut `itik', tetapi di sana mereka menyebutnya sebagai `bebek'. Jika di sini, `panggung wayang', di sana, `bioskop'. Malah istilah pinjaman juga mengambil arah berbeza. Di sini `elektrik', di sana `listrik'. `Bas' di sini, di sana `bis'. Di sini `bil', di sana pula `bon'.

Pokoknya, jika istilah sudah mengambil jalan berbeza, pengucapan dan ragam bahasanya juga berbeza, maka secara mudahnya - kedua-duanya tidak sama walaupun mungkin nampak serupa. Benar, memang ada usaha untuk menyeragamkan istilahnya, menyeragamkan ejaannya dan menyeragamkan hukumnya, namun secara logiknya dengan kekuatan penutur bahasa Melayu Indonesia yang melebihi 270 juta orang, tidak mungkin kita mempunyai kekuatan untuk menentukan haluan bahasa Melayu mengikut kehendak kita.

Malah dari segi pemasaran juga kita sudah terkebelakang. Jika kita ke negara-negara tertentu, kita boleh perhatikan iklan untuk mempelajari bahasa Melayu Indonesia, tidak dipromosikan sebagai iklan untuk mempelajari bahasa Melayu sebaliknya lebih dipromosikan sebagai iklan untuk mempelajari bahasa Indonesia.

Segala-galanya ini adalah realiti. Begitu juga dengan globalisasi dan ancamannya terhadap bahasa Melayu Malaysia. Ada pihak yang menyatakan bahawa kesan globalisasi yang paling kritikal dan paling zalim adalah terhadap bahasa dan budaya sesuatu bangsa.

Globalisasi boleh menyebabkan kepupusan sesuatu bahasa. Dikatakan daripada sekitar 6,000 bahasa yang dipertuturkan, hanya 300 sahaja yang dituturkan oleh lebih sejuta orang dan selebihnya, iaitu 5,700 bahasa, dituturkan oleh kurang dari sejuta orang. Dijangkakan separuh daripada 5,700 bahasa ini akan pupus dalam tempoh seabad lagi kerana tidak dipertuturkan dan tidak diajar kepada golongan muda.

Fenomena yang hampir serupa pernah kita lalui di Malaysia apabila bahasa Melayu di jadikan bahasa kebangsaan kita. Melayu di Semenanjung Malaysia yang turut merangkumi suku Jawa, Banjar, Bugis, Aceh, Padang dan banyak lagi telah menerima dan menggunakan bahasa Melayu Malaysia ini dalam kehidupan seharian mereka. Hari ini, boleh dikatakan majoriti golongan muda dari suku tersebut yang tidak lagi fasih, malah ada yang langsung tidak boleh berbahasa dalam bahasa suku asal mereka.

Binasa

Sejarah mungkin berulang. bahasa Inggeris yang seolah-olah sudah menjadi seperti `bahasa ibunda' dan lingua franca globalisasi juga boleh mengetepikan bahasa Melayu Malaysia seperti mana bahasa kebangsaan kita mengetepikan bahasa suku tertentu di Malaysia. Jika kita tidak berhati-hati bahasa Melayu Malaysia boleh mengalami kepupusan.

Apa yang lebih menakutkan, jika dahulu, bahasa yang mengalami kepupusan didapati binasa antara dua hingga empat generasi atau di antara 50 hingga 100 tahun, tetapi kini, dengan keganasan gelombang globalisasi, kadar kebinasaan ini berlaku hanya dalam satu atau dua generasi sahaja.

Dengan hanya 25 juta orang penutur dan dengan segelintir daripadanya mempunyai kesetiaan terhadap bahasa Melayu Malaysia yang boleh dipersoalkan, apakah nasib dan masa depan bahasa Melayu Malaysia dalam tempoh 25 tahun akan datang? Kita hanya ada satu bahasa dan bahasa Melayu Malaysia hanya mempunyai kita.

Tanpa kesedaran, tanpa kerja keras, tanpa pendekatan yang betul, tanpa kesatuan hati, tanpa kerjasama sesama kita dan tanpa fokus yang tepat, bahasa kita mungkin hanya akan tinggal sebagai satu catatan dalam lipatan sejarah.

Baru-baru ini saya ada meminta Ketua Pengarah Pelajaran Malaysia, Datuk Dr. Ahamad Sipon untuk meneliti, menyenarai dan menyelaras segala aktiviti berkaitan bahasa yang telah dilaksanakan oleh setiap sekolah, bahagian, jabatan, agensi dan badan berkanun di dalam Kementerian Pelajaran, termasuk badan yang berkait langsung dengan pengembangan bahasa seperti DBP, Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITNM), Majlis Buku Kebangsaan Malaysia (MBKM) dan Perpustakaan Negara Malaysia (PNM) ketika ia masih di bawah Kementerian Pelajaran.

Semangat

Saya telah meneliti laporannya dan saya akui kita mempunyai begitu banyak program kebahasaan dan kesusasteraan. Ada kempen membaca, ada perkhemahan sastera, pertandingan debat, sayembara puisi, deklamasi sajak, pertandingan berbalas pantun, syarahan, pertandingan menulis cerpen dan puisi dan banyak lagi. Biarpun banyak, program tersebut hanya dilaksanakan sebagai satu rutin yang mana falsafah, semangat dan tujuannya tidak benar-benar dapat dihayati oleh masyarakat kita.

Kita mungkin kaya dengan aktiviti, tetapi kurang semangat yang dapat membakar perasaan cinta, kasih dan sayang yang mendalam terhadap bahasa Melayu yang menjadi bahasa kebangsaan kita. Falsafah dan wawasan di sebalik pelaksanaan program mungkin tidak diterangkan dengan jelas atau tidak benar-benar meresapi jiwa peserta, penganjur dan pelaksanaannya.

Akibat kurang koordinasi, setiap pihak, baik sekolah, maktab perguruan, kolej matrikulasi, DBP, ITNM, MBKM dan PNM kelihatan seperti membawa arah dan haluan sendiri. Pada waktu yang sama tidak ada satu sasaran yang benar-benar jelas diletakkan.

Ini sangat berbeza dengan semangat dan gerakan kebahasaan sewaktu awal penubuhan DBP 49 tahun yang lalu, iaitu di tengah-tengah semangat menyambut kemerdekaan negara. Semangat dan api perjuangan ketika itu amat berbeza kerana pada saat itu, politik bahasa menjadi begitu penting, lebih-lebih lagi bagi sebuah negara berbilang bangsa dan kaum seperti Malaysia.

Politik bahasa ketika itu penting, bukan sahaja untuk mengintegrasikan kaum Melayu yang terdiri daripada pelbagai suku, tetapi lebih penting lagi untuk mengintegrasikan kaum Melayu dengan etnik lain yang ada di kalangan mereka tidak memahami langsung bahasa Melayu. Jelas, ketika itu, bahasa Melayu perlu dijadikan bahasa perpaduan.

Maka tidak hairanlah, jika sepanjang dekad itu, pengisian gerakan kebahasaan begitu menjurus kepada kempen bahasa, penerapan linguistik sosial serta penerbitan buku bagi kegunaan pendidikan warga Malaysia yang baru sahaja mencapai kemerdekaan.

Usaha DBP, yang disokong kehendak politik orang Melayu dan kerajaan ketika itu, mempercepatkan penerimaan rakyat bagi menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan; memartabatkannya sebagai bahasa rasmi, menjadikannya pengantar kepada pendidikan aliran kebangsaan serta digunakan dalam segala urusan termasuk perundangan dan perniagaan.

Hari ini akibat globalisasi cabaran kita sudah agak berbeza. Mungkin bahasa Melayu masih mempunyai sedikit peranan sebagai bahasa perpaduan, namun ada peranan yang jauh lebih utama dan jauh lebih mendesak untuk dimainkan oleh bahasa Melayu. Justeru gerakan bahasa yang baru ini memerlukan suntikan baru, hala tuju baru dan nafas baru.

Ia memerlukan satu sasaran yang jelas, pendekatan yang menyeluruh, koordinasi di antara penggerak utama bahasa, iaitu di antara DBP, ITNM, MBKM, bahagian-bahagian tertentu Kementerian Pelajaran serta kerjasama pihak di luar Kementerian Pelajaran seperti Kementerian Pengajian Tinggi dan Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan.

Gerakan ini perlu berupaya untuk menggerakkan rasa kepunyaan di kalangan rakyat selain mempunyai aktiviti media dan pelan pemasaran yang benar-benar berkesan. Pokoknya, perlu ada strategi, pendekatan dan program-program baru.

Dalam gerakan ini amat penting bagi kita untuk menjadi realistik. Kita perlu meletakkan keutamaan kita. Kita perlu menyedari hakikat bahawa bahasa Melayu Malaysia tidak mempunyai pembela yang lain selain dari bangsa Malaysia. Disebabkan itu usaha untuk memupuk perasaan cintakan bahasa Malaysia kerana ia merupakan identiti unik bangsa Malaysia perlu digerakkan secara berkesan.

Melalui gerakan ini, kita berhasrat untuk melahirkan generasi bangsa Malaysia yang berbangga dengan bahasa yang menjadi identiti mereka, mempunyai kefasihan yang tinggi dalam bahasa ini, sedia memberikan penghormatan dan kedudukan yang sewajarnya kepadanya serta gembira mempromosinya di mana sahaja mereka berada di dalam dunia.

Melalui gerakan ini kita mahu masyarakat sedar bahawa jika kita membiarkan bahasa ini pupus maka kita akan kehilangan salah satu dari identiti unik bangsa kita.

Dalam agenda Memartabatkan Bahasa Kebangsaan segala inisiatif berkaitan dengannya termasuk usaha meningkatkan amalan membaca, meningkatkan industri perbukuan dan penerbitan serta merancakkan industri penterjemahan perlu bergerak seiring sekata, serentak dengan usaha pengembangan kesusasteraan dan bahasa.

Serius

Insya-Allah, dalam tempoh Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9), kita bercadang untuk meningkatkan usaha untuk melatih lebih ramai penulis, penerbit, penterjemah serta penggerak aktiviti bahasa dan kesusasteraan.

Bagi merancakkan industri perbukuan negara, saya sedang melihat secara serius cadangan untuk mengadakan suatu akta khusus bagi melaksanakan Dasar Buku Negara (DBN) serta cadangan untuk memberikan status organisasi yang sesuai kepada MBKM bagi melaksanakan fungsinya.

Selain memberikan pengiktirafan yang sewajarnya kepada para penulis, kita wajar mencari jalan untuk mengangkat taraf karya penulis Malaysia dan mempromosinya secara meluas di peringkat antarabangsa. Perlu ada strategi pemasaran yang berkesan agar karya-karya penulis Malaysia mempunyai impak di pesta-pesta buku antarabangsa.

Bagi memastikan haluan gerakan bahasa ini lebih mantap, saya telah meminta DBP untuk mengkaji faktor-faktor yang menyebabkan bahasa Inggeris berkembang begitu pesat dan boleh menjadi lingua franca era globalisasi.

Amat penting untuk kita menyelidiki bagaimana suatu bahasa yang dikatakan berasal dari dialek suatu suku Jerman yang hanya dipertuturkan oleh sekitar 150,000 orang berkembang pesat menjadi bahasa Inggeris yang dipertuturkan dan difahami oleh lebih satu setengah bilion manusia.

Amat penting juga untuk kita mempelajari bagaimana bahasa Inggeris ini melangsungkan kewujudannya (survive) walaupun berdepan dengan persaingan, bahaya dan ancaman sepanjang sejarah perkembangannya.

Pada masa yang sama saya juga mahu DBP mengkaji bagaimana negara Jepun, Jerman dan Perancis mengembangkan bahasa dan kesusasteraan mereka biarpun berdepan dengan cabaran globalisasi. Bagi ITNM pula, saya mahu mereka mengkaji pengalaman negara China, Indonesia dan Jepun dalam penterjemahan dan bagaimana mereka boleh melakukannya dengan begitu cekap.

Bagi MBKM pula, saya berharap mereka dapat mengkaji bagaimana Korea Selatan yang mempunyai penduduk berjumlah lebih kurang 40 juta orang, dilaporkan mampu menerbitkan sebanyak lebih kurang 40,000 judul buku setiap tahun, iaitu pada kadar 0.1 peratus dari jumlah penduduk semasanya dan 70 peratus daripadanya adalah judul untuk bacaan umum!

Saya percaya, banyak yang boleh kita pelajari dari kajian-kajian ini dan melaluinya dapatlah kita membuat perbandingan dengan apa yang telah berlaku dalam negara kita dan apa yang telah kita laksanakan sepanjang tempoh 10 - 15 tahun sebelum ini.

Saya yakin melalui gerakan yang diberi suntikan dan nafas baru ini, kita dapat menggerakkan kesedaran baru bangsa Malaysia untuk memberikan penghormatan dan kedudukan yang sewajarnya kepada bahasa Malaysia sebagai bahasa kebangsaan, bahasa ilmu dan bahasa perpaduan dalam negara ini. Walaupun begitu, dalam keghairahan kita untuk memartabatkan bahasa Malaysia, kita perlu bersikap realistik dan rasional.

Kita masih perlu mengadakan ruang yang mencukupi bagi rakyat untuk mempraktikkan bahasa kedua dan bahasa tambahan yang lain sebagai persiapan untuk menghadapi persaingan era globalisasi.

Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, Datuk Seri Utama Rais Yatim telah bersetuju untuk bersama-sama dengan saya mempengerusikan Jawatankuasa Memartabatkan Bahasa Kebangsaan dan Jawatankuasa Induk Penggerak Dasar Buku Negara.

Dengan kepakaran beliau dan kementerian beliau, saya berharap kita akan dapat menyegerakan gerakan baru untuk memartabatkan bahasa kebangsaan selama ini dan memaklumkan kepada Jemaah Menteri hala tuju seterusnya agenda besar kita ini sepanjang RMK-9, RMK-10 dan RMK-11.

Bermula hari ini usaha untuk menggerakkan gelombang baru agenda memartabatkan bahasa kebangsaan akan menjadi projek Kementerian Pelajaran Malaysia secara keseluruhan, bukan hanya projek DBP, ITNM atau MBKM. Tahun hadapan saya mahu Bulan Bahasa dan Sastera Negara disenarai sebagai salah satu projek utama Kementerian Pelajaran dan disambut meriah seperti sambutan perayaan Hari Guru, Bulan Patriotik dan Hari Kemerdekaan.

Semoga setiap peserta yang ada pada malam ini dapat menghayati wawasan dan misi yang ingin disampaikan. Saya berharap segala ilmu yang dapat diterapkan sepanjang tiga hari berada di sini dapat menyuntik semangat tuan-tuan dan puan-puan semua untuk terus berusaha menyemarakkan dan memartabatkan bahasa kebangsaan kita apabila pulang ke daerah dan negeri masing-masing nanti.

PS Penulis: “Ada sebahagian kenyataan penting beliau yang tidak dinyatakan di sini”

Kita sebenarnya 'menang'.

2005-09-27T13:11:00.000+08:00

‘Jika takut ombak, jangan berumah di tepi pantai’ sama juga ‘Jika takut menanggung risiko, jangan ambil risiko’. Wajah sugul mewarnai setiap pejuang kebenaran. Apakah dengan kekalahan sebelum bertanding itu kekalahan yang mutlak? Apakah pengunduran itu satu penghinaan bagi kita? Kita berundur, dengan penuh keizzahan, kemuliaan dan kemenangan yang dinilai olehNYA. Mereka gelak ketawa dan menraikan kemenangan itu dengan kehinaan (dzillah) yang disediakan olehNYA. Mengapa kita perlu bersedih dan kecewa dengan pengunduran ini? Sekurang-kurangnya kita telah melakukan sesuatu.

Apa yang dibuat olehku? Ya! Memang aku tidak layak langsung mententeramkan keadaan, kerana aku tidak melibatkan diri sejak dari awal. Sebagai pemerhati, aku memerhati dan mengikut rentak perancangan yang dibuat. Aku juga menjangkakan pengakhiran seperti ini, kerana sudah jelas permainan dan ketetapan pengadil dalam perlawanan ini. Syabas diucapkan untuk sebuah kemenangan dalam ketewasan, ia merupakan sebesar-besar nikmat, semuanya tersembunyi hikmah Ilahi. Buat kalian, sahabat-sahabatku, jangan berduka dengan sedikit usaha yang tidak berjaya, dan mungkin tidak dihargai oleh manusia. Bagiku, anda adalah yang terbaik, dengan usaha yang terbaik dan bersungguh-sungguh yang telah ditunjukkan.

Petikan di atas adalah sebahagian daripada kata-kata motivasi untuk memulihkan semula semangat sebahagian daripada rakan-rakan yang sudah merasa hampa dengan kekalahan. Sudah adat dalam permainan, ada yang menang dan ada yang kalah. ‘Kebenaran yang tewas akan sentiasa mengatasi kebatilan yang berjaya,’ mungkin saatnya yang sesuai belum ditentukan lagi kerana faktor-faktor tertentu yang mungkin berlegar di sebalik diri kita yang memperjuangkan kebenaran. Mungkin juga, perancanganNYA ke atas gerak kerja kita mengikut sunnahNYA, apakah kita kan berjaya dengan hanya secebis usaha yang dibuat, tanpa perlu menghadapi rintangan dan kesusahan? Jangan bertanya ‘Bila kemenangan akan muncul?, tetapi tanyalah ‘Apakah yang dibuat untuk sebuah erti kemenangan?’.

Sekian.

PR Kampus

2005-09-26T12:22:00.000+08:00

“Lendew dapat RM200 untuk menjadi pencadang Sdr. Anuar, calon kerusi UMUM Aspirasi” – satu rekod baru (kampus kejuruteraan) dan popular, dalam politik kampus. Betapa ‘hebat’nya cara yang digunakan oleh Aspirasi untuk menang dalam Pilihanraya Kampus (PRK) tahun ini di USM. Ia sebahagian daripada konspirasi tertinggi ASPIRASI bersama KPT dan HEP.

PRK! PRK! PRK! Aku sememangnya sudah tidak percaya pada sistem pemilihan ini. Saban tahun, ada sahaja isu yang hangat dan panas dibincangkan. Tahun ini juga, memandangkan kekuatan pelajar Cina sudah terserlah, ramai juga di kalangan mereka mula menunjukkan kesedaran berpolitik dalam kampus. Khabarnya borang penamaan calon terpaksa diulang cetak kerana kehabisan. Inilah tahun pertama sepanjang aku menginap di kampus kejuruteraan mendengar perkara ini (sekarang pun kampus kejuruteraan mendapat jolokan Universiti ‘Hongkong’ Malaysia!).

Memorandum mahasiswa kepada Suhakam, menuntut pilihanraya kampus yang bebas dan adil, bertarikh 12 September 2005)

Oleh Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM)

Kami SMM yang berkesedaran untuk melindungi dan menegakkan hak mahasiswa dalam kampus telah menyaksikan sekali lagi pencabulan hak asasi mahasiswa dan penghakisan prinsip demokrasi yang dahsyat berlaku sepanjang Pilihanraya Kampus(PRK) tahun lepas di beberapa buah universiti awam tempatan.

Malah, kejadian yang mencabuli hak asasi mahasiswa untuk dipilih dan memilih secara bebas dalam PRK tahun lepas bertambah teruk berbanding dengan tahun-tahun sebelumnya. Keadaan tenat ini amat merisaukan sebab ini mengimplikasikan satu fenomena yang universiti sebagai pusat penjanaan intelektual telah gagal melahirkan suasana pembelajaran berjiwa demokratik malah menuju ke arah pembentukan komuniti kampus autokratik yang yakin mengerdilkan jiwa mahasiswa.

Memorandum yang diserahkan kepada pihak Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia(SUHAKAM) sebelum PRK berlangsung(12 Ogos 2004) sebagai langkah pencegahan awalan nyata gagal menghalang tunggak demokrasi daripada terhakis oleh penyalahgunaan kuasa pihak Hal Ehwal Pelajar universiti masing-masing.

JENAYAH DEMOKRASI

Dengan ini bahawasanya kami, SMM ingin menggesa pihak SUHAKAM sekali lagi agar memberi penumpuan ke atas jenayah demokrasi yang telah berlaku sepanjang RPK tahun lepas, mengambil langkah proaktif untuk mencegah pengulangan kes-kes penyelewengan serta memberi perlindungan kepada mereka yang dinafikan haknya tahun ini.

PENDIRIAN SMM TERHADAP PILIHANRAYA KAMPUS

Kami berpendirian bahawa PRK bukan sahaja merupakan medan bagi pelajar dalam mengenengahkan jati diri kepimpinan mahasiswa yang sebenar untuk bertanding secara bebas, malah juga menjadi hak individu yang terpelihara bagi mana-mana mahasiswa untuk menyatakan sokongan dan undian mereka terhadap kepimpinan mahasiswa yang diyakini tanpa rasa takut dan tertekan oleh mana-mana pihak.

Seperti Pilihanraya Umum yang merupakan proses asas pembentukan Parlimen, PRK adalah satu ruang demokrasi untuk membentuk Persatuan Mahasiswa yang mewakili suara hati seluruh mahasiswa dalam memperjuangkan hak dan kebajikan bersama, serta memberi pandangan terhadap isu-isu negara dan polisi kerajaan.

Maka, PRK yang bebas dan adil adalah penting agar pengundi dapat menunaikan kewajipannya dengan informasi yang secukupnya dan penilaian yang sewajarnya untuk menyerahkan tanggungjawab dan kuasa sah kepada Persatuan Mahasiswa yang terpilih agar menegakkan isu mahasiswa dan memperjuangkan agenda rakyat.

Malangnya, perjalanan PRK tahun lepas telah berlangsung dalam keadaan yang nyata berat sebelah dan menindas hak mahasiswa sebagai pengundi. Mahasiswa telah dihimpit dan dimangsakan kepada unsur-unsur yang mencabuli prinsip demokrasi dan hak asasi mahasiswa.

LAPORAN RINGKAS PILIHANRAYA KAMPUS SESSI 2004/05

Berikut adalah laporan ringkas berkenaan beberapa kejadian yang berlaku sepanjang perjalanan pilihanraya kampus sidang akademik 2004/05 di beberapa buah universiti:

1. Ugutan dan Paksaan

Ugutan dan kecaman melalui ucapan umum pihak berkuasa universiti, buletin dan peraturan ke atas mahasiswa bahawa akan dibuang kolej kediaman sekiranya tidak mengundi calon Pro-Aspirasi Kerajaan seperti di Universiti Malaya dan Universiti Kebangsaan Malaysia.

2. Halangan untuk menjadi calon dalam PRK

Sekatan dan halangan ke atas mahasiswa yang berhasrat untuk bertanding di dalam pilihanraya. Perlakuan amalan double-standard dekan yang enggan menandatangani borang penamaan calon seperti di Universiti Institut Teknologi MARA dan Universiti Malaya; dan calon juga disekat terlebih awal daripada mengambil borang penamaan calon di Universiti Utara Malaysia

3. Sekatan atas nama Peraturan Pilihanraya

Beberapa peraturan yang tidak munasabah dikenakan di dalam peraturan pilihanraya seperti satu poster mengandungi semua gambar calon yang bertanding pada satu kerusi, larangan mengadakan rapat umum, larangan menggunakan slogan tertentu dan larangan bertanding secara berkumpulan.

4. Perlaksanaan e-voting

Perlaksanaan e-voting merupakan ancaman terkini terhadap hak mahasiswa yang dijanjikan dengan perjalanan pembuangan undi secara rahsia (secret ballot). Kesahihan proses pengundian diragui kerana proses pengundian ini tidak telus. Masalah ketelusan, tahap kepercayaan dan ketepatan yang tidak menyakinkan, berisiko tinggi, Lack of Scrutiny dan kerahsiaan peti undi terancam menjadi asas keraguan mahasiswa terhadap sistem ini di Universiti Putra Malaysia dan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.

5. Tempoh kempen yang tidak relevan

Tempoh kempen yang terlalu singkat yang mengakibatkan kesukaran calon yang bertanding memperkenalkan diri serta mewartakan manifesto kepada bakal pengundi secara menyeluruh. Universiti Islam Antarabangsa Malaysia hanya diberikan masa sehari untuk berkempen selepas 1 hari penamaan calon diikuti hari pengundian.

6. Peraturan dan Panduan Pemilihan Majlis Perwakilan Mahasiswa 2004/2004

Terdapat banyak peraturan yang menimbulkan keraguan dan masalah. Antaranya: Perkara 36 dalam buku peraturan pilihanraya UM– kawasan mengira undi tidak akan dibuka kepada orang ramai; Calon dan wakil mereka dibenarkan masuk apabila diminta oleh Pegawai Pengurus Pemilihan Kawasan. Ini akan menyebabkan perjalanan sesuatu proses pengiraan undi diragui ketelusan dan keabsahannya serta menghalang proses demokrasi yang sebenarnya

7. Pembabitan pentadbiran universiti serta penyalahgunaan jentera dan instrumen-instrumen universiti

Pihak HEP secara terang-terangan telah menyalahgunakan kuasa mereka dengan mengarahkan ahli Jawatankuasa Kolej Kediaman sebagai jentera sokongan untuk membantu kumpulan tertentu dalam pemilihan MPP.

Perkara ini tidak sepatutnya berlaku kerana jawatankuasa tersebut merupakan badan pelajar di peringkat kolej kediaman yang sepatutnya berfungsi menjaga kebajikan serta memimpin pelajar untuk melaksanakan aktiviti yang bermanfaat bukannya menjadi jentera sokongan kepada mana-mana pihak.

Walau bagaimanapun, kedua-kedua badan ini telah dieksploitasi dan disalahgunakan oleh pentadbiran HEP dan kolej untuk menghasut mahasiswa-mahasiswi di kolej-kolej kediaman.

Selain itu mereka juga sewenang-wenangnya menggunakan segala kemudahan yang terdapat di universiti bagi membantu melancarkan pergerakan jentera mereka. Tindakan-tindakan seperti ini jelas berlaku di kampus UM, UKM, UIA, USM, UTM dan UPM.

TUNTUTAN SMM UNTUK PILIHANRAYA KAMPUS YANG BEBAS DAN ADIL

Berikut adalah tuntutan kami untuk Pilihanraya Kampus yang bebas dan adil:

1. Membenarkan calon berpakatan dan bermanifesto secara terbuka supaya pengundi dapat memilih calon berdasarkan agenda dan prinsip.

2. Melanjutkan tempoh kempen pilihanraya kampus kepada 5 hari berkerja supaya pengundi dapat lebih mengenali calon serta agenda perjuangannya.

3. Menghentikan ugutan dan ancaman ke atas pengundi supaya pengundi dapat memilih tanpa gangguan dan rasa takut.

4. Menghapuskan undi elektronik dan penglabelan nombor siri di atas kertas undi supaya kerahsiaan undi dan ketelusan proses pengiraan undi terjamin.

5. Membenarkan pemantauan dari organisasi luar seperti SUHAKAM dan badan-badan organisasi berkaitan hak asasi dan undang-undang yang lain sepanjang tempoh pilihanraya kampus.

6. Urusetia Pilihanraya tidak harus dianggotai Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar untuk memastikan proses pilihanraya kampus berjalan dengan adil dan saksama.

Sebagai sebuah badan bukan kerajaan yang berperanan untuk melindungi hak asasi manusia di Malaysia, kami melihat SUHAKAM bukan setakat memberi tumpuan yang serius terhadap penyelewengan yang berlaku sepanjang Pilihanraya Kampus, malah harus mengambil langkah-langkah berikut:

1. Mendesak pihak Universiti supaya mengumumkan segera pembubaran Majlis Perwakilan Pelajar, tarikh Pilihanraya Kampus dan peraturan-peraturan perjalanan pilihanraya sebelum tarikh 15 September 2005.

2. Menubuhkan satu jawatankuasa pemantau yang akan bertindak memantau perjalanan pilihanraya untuk memastikan pihak urusetia pilihanraya melaksanakan proses ini dengan telus, adil serta bebas daripada sebarang pengaruh politik luaran.

3. Menghantar surat bantahan kepada pihak universiti, Kementerian Pengajian Tinggi dan Perdana Menteri sekiranya berlakunya ancaman dan ugutan terhadap pengundi oleh pihak keselamatan, pentadbiran penginapan dan falkuti serta memberi perlindungan kepada sesiapa mahasiswa yang diancam dan diugut oleh pihak-pihak tersebut.

4. Menyediakan laporan berkenaan Pilihanraya Kampus dalam laporan tahunan SUHAKAM sebab pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar di institut pengajian tinggi awam tempatan merupakan salah satu pengukur proses pendemokrasian negara kita.

Justeru kami berharap supaya segala pemasalahan dan pencabulan yang berlaku terhadap perjalanan dan perlaksanaan proses demokrasi di kampus dapat diambil perhatian serius oleh pihak SUHAKAM agar prinsip-prinsip demokrasi dihormati serta dilaksanakan dengan penuh amanah oleh pihak Universiti. Kami juga berharap supaya segala tuntutan yang dikemukakan mendapat pertimbangan sewajarnya.

Cerita FELCRA

2005-09-23T17:41:00.000+08:00

Semalam (22/9/05) keluar lagi pertanyaan dalam ruang forum dalam Utusan Malaysia berkenaan status tanah. Sebenarnya ia adalah kes nasional kerana begitulah nasib yang menimpa peserta FELCRA yang berkerja sebagai peneroka; mengusahakan tanah untuk tanaman kelapa sawit, dijanjikan mendapat hak milik (geran) bagi tanah ladang dan tapak rumah.

Kita mengetahui, FELCRA merupakan GLC yang berfungsi seperti FELDA tetapi banyak perbezaan di antara kedua-duanya dalam aspek pengurusan. Jika dibuat perbandingan, pengurusan FELDA lebih baik dan dikira ‘menepati’ banyak objektif penubuhannya. Begitu juga fasiliti untuk perkampungan yang diwujudkan seperti meyediakan penempatan yang tersusun, klinik desa, dewan serbaguna, balai polis dan ruang pasar (pasar malam @ tani). Mengapa keadaan ini wujud? Tidakkah FELCRA boleh menyelesaikan masalah yang sekian lama menghantui dan menjadi igauan ngeri penerokanya? Janji tinggal janji, begitulah frasa yang paling tepat untuk diungkapkan. Setiap kali pilihanraya umum, isu tanah seringkali dimainkan untuk memancing undi. (Cubalah periksa, Pengerusi FELCRA ketua UMNO bahagian mana?-memang tak salah lah kalau saya katakana mereka sering pancing undi dengan isu pemberian tanah!)

Perkara tentang kelesuan pegawai GLC yang tidak memahami aspirasi perjuangan UMNO untuk agenda Melayu (betul ke UMNO perjuangkan nasib bangsa Melayu?) telah dicetuskan oleh Ketua Menteri Melaka, Dato’ Ali Rustam (baca temuramah ekslusif dalam Utusan Malaysia, 22 Sept. 2005). Maka sedar atau tidak, kita telah melihat bagaimana akta yang diwujudkan dimanipulasi untuk menafikan hak golongan yang sepatutnya berhak. Kisah-kisah tragis seperti ini boleh dibaca lagi dalam buku ‘Air Mata Rakyat’, atau ‘Air Mata Kerpan’ terbitan Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP). Dan benarlah, jika selamanya kita menjadi pelanduk, ia tidak berupaya melawan dan menandingi kekuatan gajah!

Dan saya sebagai generasi baru di sebuah perkampungan FELCRA di Hulu Terengganu menyedari bahawa, nasib kami serupa. Bapa kami yang mengusahakan tanah ladang lebih 25 tahun masih belum mendapat geran tanah bagi tapak rumah dan tanah ladang. Alangkah bertuah jika ayahku menjadi peserta FELDA. Tidak lama lagi, status peneroka FELDA akan berubah menjadi ‘usahawan negara’. Bagaimana pula dengan peneroka FELCRA? Benarkah kami pengemis terhormat di bumi sendiri?

Bingkisan kata hari ini

2005-09-20T10:50:00.000+08:00

Bioteknologi (biotek); lapangan sains yang kian mendapat tempat, walaupun baru bertatih untuk dihidupkan dengan luasnya di Malaysia. Perkembangan biotek di Malaysia dirancakkan lagi dengan jalan pintas yang diperkenalkan oleh kerajaan melalui proses pemindahan teknologi dengan menjemput pelabur luar menceburi bidang ini untuk dibangunkan di Malaysia. Di antara contohnya ialah penghasilan gula Sweta yang diekstrrak dari pokok Stevian, loji pembuatan ‘raja gula’ (kuasa manisannya 400 kali lebih manis daripada gula tebu) ini telah dibina di Nilai, Negeri Sembilan.

Berikut adalah sebahagian daripada bahan untuk kajian literasi yang dijalankan olehku, jika aku malas (paling malaslah…) kerja yang dibuat dalam mengkaji sumbangan biotek ini, insyaAllah, aku akan hanya mendapat seribu! Seribu duit, kata orang Kedah. But I’m eyeing three thousands for this short research. Doakan kejayaanku dalam menyiapkan secebis kata untuk menghasilkan yang terbaik, insyaAllah peluang ini jarang-jarang diperolehku, memandangkan tempoh akhir bagi kajian ringkas ini adalah pada 20 Oktober 2005.

Setelah meneliti, rupa-rupanya Ramadhan kian hampir, hanya tinggal lebih kurang dua minggu sahaja lagi. Jika jangkaan 5 Oktober 2005 sebagai 1 Ramadhan, nampaknya bagi mereka yang belum langsai ‘hutang’nya dengan Allah dalam bab puasa ini perlu melunaskannya, by hook or by crook (dalam bahasa Arab dikatakan ‘Laa budda an’ – tidak boleh tidak). Syukur kepada-NYA kerana mempertemukan kita dengan Ramadhan semula, resah nafas yang mendesah kian menghampiri pengakhirnya; mungkin kali ini peluang terakhir mengintai lailatul Qadar. Siapa tahu?

Kedatangan Ramadhan juga bermakna, inilah musim terakhir bagiku menyambutnya di kampus kejuruteraan, kali terakhir juga dilantik semula sebagai ‘amil zakat PUZ Pulau Pinang, dan kali terakhir jua dijangka mendapat sehelai baju bercop ‘Ramadhan USM’ (yang tidak diperoleh oleh mana-mana pelajar lain).

Hari-hari terakhir di kampus ini menjadikan seolah-olah berat bagiku untuk melangkah kaki keluar meninggalkan semua kenangan. Keluar meninggalkannya, bermakna turun ke medan sebenar meneruskan perjuangan hidup yang lebih mencabar. Dunia realiti yang bergelumang dengan bermacam ragam manusia berwajah dunia, berwatak dunia atau berwatak dunia tetapi berwajah akhirat atau sebaliknya.

Selamat datang Ramadhan al-Mubarak

2005-09-19T12:15:00.000+08:00

Bermulanya siri khutbah derma bermakna gerak kerja untuk menyambut kedatangan al-Mubarak tiba kepada kemuncaknya. Selepas dibacakan khutbah berbentuk motivasi seperti itu, jumlah kutipan meningkat 10% berbanding minggu sebelumnya. Demikian kesan psikologi yang terhasil daripada pengaruh penulisan.

Kedatangan Ramadhan al-Mubarak akan dirasai lagi dengan sambutan Hilal Ramadhan pada 22 Sepetember ini. Kali ini, Pusat Islam menjemput Sheikh Faisol Hj. Omar dari Jabatan Agama Islam Negeri Kedah. Pusat Islam selaku nadi penggerak untuk mengimarahkan bulan Ramadhan menyediakan pelbagai aktiviti seperti majlis berbuka puasa, pembahagian bubur lambuk (bubur kanji), tadarus al-Quran, Majlis bersama Anak-anak Yatim, sambutan Nuzul Quran, Qiamullail pada sepuluh malam terakhir, solat Hari Raya, dan jamuan Hari Raya. Semua aktiviti ini memerlukan perbelanjaan kira-kira RM20 000. Pusat Islam hanya memiliki bajet sekitar RM3000 pada ketika ini.

Tradisi USM Kampus Kejuruteraan akan diteruskan lagi. Pelbagai pihak menghulurkan sumbangan. Kebiasaannya jabatan atau pusat pengajian akan menaja majlis berbuka puasa, dengan kadar minima RM850. Ada juga individu (atau peniaga yang berhampiran kampus) yang bermurah hati mendermakan RM1000 bagi tujuan murni ini. Gerak kerja aktiviti dilakukan oleh satu jawatankuasa tetap yang disertai oleh wakil-wakil setiap jabatan dan pusat pengajian yang terdapat di sini. Hal ini bermakna, hanya empat orang individu yang menjadi master mind dalam penentuan menu berbuka puasa. Manakala sukarelawan yang bertugas bagi persiapan majlis berbuka puasa akan bertukar mengikut pusat pengajian atau jabatan yang menaja majlis tersebut.

Selamat menyambut ketibaan Ramadhan al-Mubarak, semoga kali ini kita dapat meraikannya lebih baik daripada tahun-tahun sebelumnya. Mengkhatamkan al-Quran sememangnya menjadi kebiasaan kebanyakan daripada kita. Terdapat formula yang mudah yang boleh digunakan bagi mengkhatamkan bacaan dalam sebulan iaitu 4.5 x 5 x 30. Dengan anggapan bilangan hari berpuasa sebanyak 30 hari, setiap kali selepas solat fardhu, bacaan al-Quran dibuat sehingga empat muka setengah (dua pipi setengah).

Sekian, terima kasih.

Derma

2005-09-16T09:49:00.000+08:00

Khutbah hari ini, 16/09/2005

Sidang hadirin yang dirahmati Allah,

Hari ini, sedar atau tidak; kita sedang meniti waktu untuk bertemu dengan bulan penuh barakah iaitu Ramadhan Al-Mubarak. Kedatangan bulan Ramadhan al-Mubarak ini memberi peluang kepada kita untuk melakukan sebanyak-banyaknya ibadah sama ada berbentuk khusus (fardhiyah) atau umum (sunat).

Dalam Islam, ibadat terbahagi kepada dua. Pertama ibadah yang memerlukan ilmu, pemahaman, penghayatan dan pengamalan. Ibadah ini boleh dilakukan oleh semua orang Islam yang mempunyai kesihatan tubuh badan dan cukup syaratnya.

Manakala yang kedua ialah ibadah yang berbentuk kebajikan. Ia memerlukan ilmu, pemahaman, penghayatan, pengamalan, pengorbanan dan modal. Istimewanya ibadah ini kerana modal yang dilaburkan tidak bererti kita kekurangan sesuatu daripada sumbangan tersebut.

Ibadah derma, sedekah dan seumpamanya yang memerlukan sedikit pengorbanan harta yang kita miliki mempunyai keistimewaan yang tersendiri. Tidak semua orang sanggup melepaskan perkara yang disayanginya untuk kebaikan orang lain. Tidak semua orang juga sanggup membiarkan hasil titik peluhnya diguna dengan mudah oleh orang lain yang tidak mengusahakannya. Tidak semua orang sanggup menerima hakikat bahawa harta yang dimilikinya telah berkurang secara zahirnya sehingga terpaksa menangguhkan kemahuannya pula. Semua kesusahan yang mungkin dihadapi ini akan mendapat limpah kurnia Allah yang Maha Kaya yang memberikan rezeki kepada manusia.

Firman Allah S.W.T yang berbunyi

“Perumpamaan orang yang membelanjakan harta ke jalan Allah umpama sebiji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, setiap tangkainya mempunyai seratus biji benih yang lain, dan Allah melipatgandakan ganjaran (pahala) kebajikan kepada sesiapa yang dikehendakiNYA, dan Allah Maha Luas (kurniaNYA) lagi Maha Mengetahui”
(Al-Baqarah: 261)

Jika kita belajar ilmu hisab atau matematik, suatu jumlah yang ditolak akan berkurangan. Namun di dalam kira-kira Allah, formulanya sama sekali berbeza. Wang yang dibelanjakan mungkin hanya bernilai satu ringgit, tetapi nilaian di sisi Allah kepada sumbangan ini boleh jadi 70 ringgit sehingga 700 ringgit.

Jika kita imbau kembali sirah ar-Rasul, para sahabat berlumba – lumba untuk melakukan kebajikan ini. Mereka berlumba-lumba untuk mengorbankan harta benda demi kepentingan agama. Sebagai contoh, Uthman ‘Affan pernah mendermakan empat puluh ekor unta berserta khadam dan barang dagangan beliau untuk membiayai perjuangan Islam. Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, mafhumnya;

Daripada Abu Hurairah r.a, “Bahawasanya orang-orang fakir dari kalangan Muhajirin telah datang kepada Rasulullah lalu mereka berkata: ‘Orang-orang kaya meninggal dunia dengan membawa bersama-sama mereka darjat ketinggian dan nikmat-nikmat yang kekal abadi’. Maka Rasulullah S.A.W bertanya kepada mereka, ‘Mengapa jadi begitu?’ Mereka menjawab, kerana mereka dapat mendirikan sembahyang, sama seperti kami, berpuasa seperti kami, mereka bersedekah sedangkan kami tidak, dan mereka dapat memerdekakan hamba tetapi kami tidak dapat berbuat demikian’. Maka Rasulullah S.A.W bersabda, ‘Apakah kamu semua suka aku khabarkan sesuatu amalan yang pahalanya boleh dicapai seperti mana orang-orang yang mendahului kamu semua, dan kamu dapat mendahului orang-orang yang sesudah kamu? Dan tiada seorangpun yang lebih dari kalangan kamu semua melainkan orang yang mengamalkan seperti mana yang kamu lakukan.’

Mereka berkata, ‘Baiklah, wahai Rasulullah.’ Sabda baginda lagi, ‘Bacalah tasbih, takbir dan tahmid tiap-tiap kali selepas solat sebanyak 33 kali.’ Selanjutnya orang fakir dari kalangan Muhajirin datang kembali menemui Rasulullah S.A.W lalu berkata, ‘Saudara-saudara kita dari golongan hartawan telah mendengar mengenai apa yang kami amalkan, maka mereka juga mengamalkannya seperti kami.’ Lalu Rasulullah S.A.W bersabda, ‘Yang demikian itu adalah kelebihan daripada Allah yang dikurniakan kepada sesiapa sahaja yang dikehendaki’”

Hadis di atas menunjukkan kelebihan berpihak kepada orang yang berharta dengan peluang-peluang yang telah diberikan oleh Allah, memungkinkan mereka melakukan kebajikan yang lebih banyak daripada orang-orang yang kurang berada.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Derma yang diterima Allah adalah derma yang ikhlas semata-mata keranaNYA. Sikap dan ciri orang yang mendermakan hartanya disebut Allah dalam beberapa tempat di dalam Al-Quran.

Pertama, seorang yang mahukan dermanya diterima Allah haruslah memberikan perkara yang terbaik. Jika kita mendermakan pakaian untuk anak-anak yatim, berilah pakaian yang baru, jika kita mendermakan beras kepada fakir miskin, berilah beras yang terbaik kualitinya, jika kita mendermakan wang, berilah wang yang paling elok wajahnya. Hal ini dinyatakan oleh Allah dalam firman-NYA yang berbunyi:

“Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebahagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebahagian daripada apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk, lalu kamu dermakan (padahal kamu sendiri memandangnya sebelah mata sahaja). Ketahuilah bahawa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”
(Al-Baqarah: 267)

Kedua, orang yang mendermakan hartanya tidak mengungkit-ungkit kebajikan yang telah dilakukan. Sifat ini harus dimiliki oleh setiap daripada kita supaya derma yang diberikan akan diterima Allah. Mengungkit-ungkit, menyebut kebaikan, serta mengatakan sesuatu yang mungkin menyakitkan hati orang yang menerima derma atau sedekah amatlah ditegah oleh Allah. Dalam hal ini pepatah Melayu yang sesuai untuk menggambarkan sikap seorang dermawan ialah ‘Menghulur tangan kanan, tangan kiri disorokkan’. Firman Allah, (maksudnya)

“Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian tidak menyebut-nyebut pemberiannya dan tidak menyakiti perasaan orang yang menerima, mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka. Mereka tidak bimbang dan tidak pula bersedih”
(Al-Baqarah: 262)

Ketiga, orang yang mendermakan hartanya hendaklah faham bahawa kebajikan yang dibuat merupakan sebahagian daripada tanggungjawab sosialnya. Allah menjadikan manusia berbeza keupayaan, kemampuan meraih harta, kaya atau miskin adalah dengan tujuan agar perbezaan ini mewujudkan peluang untuk melakukan kebajikan. Jika ditakdirkan Allah, semua orang hidup senang, kaya raya, sihat tubuh badan dan berupaya untuk berkerja dengan gaji yang lumayan; maka siapa pula yang akan menerima sedekah? Siapa pula yang boleh bersedekah? Apabila kita memperkatakan hal membasmi kemiskinan, maka perkara itu tidak akan berlaku secara mutlak sampai bila-bila. Allah menyediakan peluang ini supaya kita berfikir untuk memikirkan keperluan orang lain atas dasar peri kemanusiaan, serta merapatkan hubungan persaudaraan di antara golongan yang berada dengan mereka yang kurang berupaya.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Apabila kita membuat pertimbangan untuk mengeluarkan derma, atau sedekah dan seumpamanya, seringkali kita menghadapi dilema. Kadang-kadang dating bisikan-bisikan buruk yang akhirnya menjadikan kita terlalu sayang kepada harta yang dimiliki. Bisikan-bisikan buruk ini merupakan mainan psikologi yang dirancang oleh syaitan kepada manusia. Syaitan sentiasa membisikkan janji buruk seperti kekurangan harta dan kefakiran. Firman Allah dalam ayat 268 surah al-Baqarah;

“Syaitan menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kedekut dan kikir), sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan daripada-NYA. Dan Allah Maha Luas kurniaan-NYA lagi Maha Mengetahui.”

Selain itu, kebelakangan ini wujud juga keadaan orang-orang yang memberikan sumbangan atau penajaan kepada mana-mana pertubuhan atau golongan atas dasar kebajikan memperlihatkan tindakan mereka kepada khalayak. Implikasi kepada tindakan seumpama ini bergantung kepada niatnya. Jika amalan tersebut dilakukan untuk menggalakkan orang lain atau organisasi lain mengikut perkara baik yang dilakukan itu, maka natijahnya juga baik. Jika perbuatan itu dilakukan semata-mata untuk menunjuk-nunjuk kebaikan, maka dia hanya mendapat pujian dan penghargaan daripada manusia, sebaliknya tidak bermakna di sisi Allah. Maknanya sekarang ini terdapat juga manusia yang tidak mahu menderma kerana bimbang jika dibuat dalam satu majlis yang rasmi, akan menjejaskan niat asalnya untuk menderma. Begitu juga sebaliknya, ada orang yang resah dan gelisah sekiranya sumbangannya yang banyak tidak diberi liputan yang meluas untuk diketahui oleh orang ramai. Maka ditegaskan sekali lagi, segala amal kebajikan seseorang sama ada besar atau kecil nilainya bergantung kepada niat individu tersebut. Berilah sumbangan tanpa mengira besar atau kecil nilainya pada pandangan manusia, kerana Allah tetap menilainya dengan penilaian yang tidak dijangkakan oleh kita.

Firman-NYA,

“Tidakkah balasan kebaikan itu dengan kebaikan pula?”
(Ar-Rahman: 60)

Allah tetap menjanjikan pembalasan yang baik kepada setiap kebajikan yang dilakukan. Tidak semestinya kebaikan itu datang daripada orang yang kita tolong. Apabila kita memahami konsep kebaikan ini, kita tidak teragak-agak untuk menghulurkan bantuan bagi meringankan bebanan sesiapa sahaja yang memerlukan.

Sebagai kesimpulannya, Ramadhan yang kian menghampiri kita menyediakan pakej kebajikan yang banyak termasuklah derma. Menyumbanglah untuk kelangsungan aktiviti-aktivti yang dijalankan oleh pihak-pihak yang perihatin bagi menghidupkan penghayatan bulan Ramadhan al-Mubarak ini. Semoga khutbah minggu ini memberi manfaat kepada kita semua.

Bahasa rojak

2005-09-15T17:27:00.000+08:00

*Penulis bersama Ketua Editor Kumpulan DBP, di Pameran BBSN, Berjaya Megamall, Kuantan pada 10 September 2005.

4.00-4.45 petang, 10 September 2005 di Dewan Kuantan, aras 3, Hotel Grand Continental, Kuantan.

Sedikit catatan ucapan Prof. Teo dari Jabatan Bahasa dan Linguistik, UKM.

Bahasa Melayu yang kita bincangkan hari ini adalah penggunaan Bahasa Melayu baku dalam ranah rasmi. Ranah atau mandala bermaksud bidang. Jika kita perhatikan sekarang ini, terdapat beberapa kepincangan dalam penggunaan bahasa baku yang piawai dalam ranah rasmi seperti dalam bidang pengacaraan, penyiaran, atau perbahasan di Parlimen.
Gaya berbahasa ini dikatakan sebagai bahasa rojak, Dato’ Rais Yatim merujuknya sebagai bahasa ‘separuh belut separuh ular’. Bentuk-bentuk kepincangan itu termasuklah:

1. Tempelan, iaitu menyelitkan beberapa perkataan bahasa Inggeris. Sebagai contoh, Jika kita melihat kepada perkembangan teknologi hari ini, so dapatlah kita katakan bahawa Malaysia masih jauh ketinggalan dalam beberapa aspek. Perkataan ‘so’ yang diselitkan itu merupakan tempelan dan secara tidak langsung menjadikan pengucapnya berbahasa rojak.

2. Ayat yang berselang-seli di antara Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris. Perkara ini sudah menjadi lumrah dalam pembikinan filem atau drama TV. Sekejap cakap Melayu, sekejap cakap Inggeris. Apakah ini dimestikan untuk tujuan komersial yang lebih global?

3. Ayat atau slogan kata yang digunakan secara meluas untuk sesuatu program. Contohnya ‘infotaintment’, ‘edutaintment’, ‘sureheboh’ (sepatutnya ‘surebodoh!’), ‘suresihat’, ‘rakancorp’ oleh PDRM yang dibaca oleh biasa sebagai ‘rakan cop!’. Semua sogan ini digunakan atas alasan perkembangan bahasa yang progresif. Walhal istilah ini tidak pernah dipinjam atau diserap dalam bahasa Melayu. Kita mesti tahu membezakan di antara penggunaan istilah Inggeris yang dimelayukan seperti sofistikated, kontaminasi, informasi, rekreasi dan teknologi. Istilah ini telah diterima secara mutlak tanpa mencampuradukkan istilah yang separuh-separuh seperti slogan yang disebutkan.

4. Kemudian kita juga lihat penggunaan istilah yang tergantung, sebagai contoh ‘apa nama (disebut panjang-panjang; ‘apa namaa…..’) yang merosakkan penggunaan bahasa Melayu yang betul. (Cukuplah seorang sahaja di Malaysia ini yang menggunakan istilah seperti itu dalam percakapannya!)

Jika kita lihat, di dunia ini terdapat hanya empat negara yang memiliki jumlah penutur bahasa Melayu yang teramai iaitu Indonesia, Malaysia, Negara Brunei Darul Salam, dan Singapura. Bilangan penutur sebenarnya sekitar 250 juta orang bukannya 400 juta seperti yang diuwar-uwarkan.

Jika kita mengkaji perkembangan bahasa di Korea, Jepun, atau Perancis, mereka lebih mengutamakan bahasa mereka sendiri dalam sistem pengajaran. Maka saya melihat perkembangan terkini dalam sistem pendidikan yang mengutamakan bahasa Inggeris sebagai bahasa ilmu dalam pengajaran subjek-subjek Matematik dan Sains sebagai ‘malapetaka terburuk’ kepada Bahasa Melayu. Mengapa kita harus mengagungkan bahasa orang lain walaupun alasannya untuk bersaing di peringkat global? Bagaimana kita boleh katakan ia mampu menyaingi tamadun bangsa lain sekiranya pencapaian dalam subjek ini menjadi teruk apabila diajar dalam bahasa Inggeris, terutama di luar bandar?

Pasca 14 September

2005-09-14T13:01:00.000+08:00

Minggu lepas, keluar berita tentang wang syiling RM1, “Mesti dipulangkan kepada bank untuk ditukar dengan wang kertas sebelum 6 Disember 2005” Hari ini, muka depan Utusan Malaysia bertajuk “Hampir separuh syiling palsu RM1 di pasaran”. Kemodenan teknologi menjadikan perkara seperti ini berlaku, namun persoalannya siapakah yang memanipulasi teknologi?

Asas kepada semua kepincangan berpunca daripada nilai integriti yang kurang dalam diri manusia yang memanipulasi sistem. Sistem yang wujud dengan rangkuman teknologi, manusia yang diberi kuasa dan amanah menyelia tidak akan menjadi betul sekiranya tidak diurus dengan jujur. Ini bukanlah satu tuduhan melulu untuk mengatakan wujudnya konspirasi dalam pembikinan wang syiling, namun asas kepada kepincangan sistem itu seolah-olahnya telah wujud. Saya tidak menuding jari kepada mana-mana pihak dalam hal ini, tetapi itulah yang sempat difikirkan oleh saya sebagai satu prasangka.

Minggu lepas juga, berlangsungnya Simposium Kejuruteraan Kimia di UM. Tahniah diucapkan kepada rombongan USM yang mendapat tempat ketiga dalam pertandingan yang disertai semasa simposium tersebut (Johan: UM, Naib Johan: UTP).

Minggu lepas, saya berada di Kuantan sempena Bulan Bahasa dan Sastera Negara (BBSN) dan menyertai dua program dalam BBSN iaitu Perkampungan Penulis BBSN dan Program Teguh Bahasa. Saya telah bergelar ahli Alumni Kembara Bahasa. Pada majlis penangguhan di Wisma Pahang, Menteri Pelajaran telah menerima resolusi daripada peserta Teguh Bahasa bagi memartabatkan semula Bahasa Melayu sebagai bahasa yang disegani. Kita berharap, resolusi ini akan menguatkan lagi tekanan kepada kabinet untuk mengubah dan mengembalikan semula pengajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Melayu (Ini bukan langkah mundur ke belakang). Prof. Teo dari Jabatan Bahasa dan Linguistik, UKM menyatakan “Pengajaran matematik dan Sains dalam Bahasa Inggeris adalah mala petaka terburuk kepada Bahasa Melayu”. Jika bahasa Melayu tidak dinobatkan, dimartabatkan oleh kita, siapa lagi?

Saya amat berharap program seperti ini bukan gimik politik semata-mata. Sama-samalah kita tunggu dan lihat proses seterusnya dalam perjuangan memartabatkan bahasa Melayu ini. Jangan biarkan ia tinggal sebagai 'perjuangan' sahaja.

Khutbah minggu ini

2005-09-07T08:22:00.000+08:00

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Meski pun 27 Rejab telah berlalu lebih daripada seminggu, mimbar ingin menegaskan bahawa perjalanan Baginda tersebut merupakan titik tolak kepada kewajipan ibadah solat. Ibadah solat adalah sangat istimewa, memandangkan Baginda S.A.W menerima perintah ibadat secara terus daripada Allah di langit. Jika Mi’raj nabi adalah perjalanan roh dan jasad ke langit, maka mi’raj hamba kepada Tuhannya adalah solat.

Solat yang kita lakukan didefinisikan sebagai ibadat yang dimulakan dengan takbiratul ihram, mengandungi rukun-rukun, perlakuan dan bacaan-bacaan tertentu dan diakhiri dengan salam. Solat merupakan amalan pertama yang dinilai oleh Allah sebelum amalan-amalan lain pada hari kiamat. Mimbar hari ini ingin mengajak kaum muslimin memahami falsafah yang tersembunyi di sebalik ibadah solat di samping penghayatan kita terhadap solat berjamaah.

Pertama, solat merupakan tanda aras bagi menetukan kualiti manusia yang beriman. Kesan daripada solat yang sempurna, dilakukan dengan ikhlas, khusyuk dan memenuhi semua syarat dan rukun solat akan menghasilkan manusia yang berakhlak mulia, bersakhsiah tinggi dan berintegriti (amanah). Apabila berhubung dengan Allah, hamba yang banyak sujud lebih hampir kepada Tuhannya. Apabila berkomunikasi sesama manusia, ia menyenangkan semua orang di sekilingnya, memberi manfaat orang lain dan jujur terhadap semua amanah yang diberikan kepadanya.

Firman Allah,

“Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar”

Jika ditanya, “Mengapa orang yang bersolat tetapi masih melakukan perkara keji dan mungkar?” Maka jawabnya solatnya belum sempurna. Kualiti solatnya masih belum mencapai tahap yang terbaik bagi mendidik jiwanya menjadi seorang manusia yang baik.

Kedua, dalam solat, seluruh penumpuan akal dan pemikiran mesti ditumpukan untuk mendapat khusyuk kerana tidak solat bagi orang yang lalai. Lalai dalam solat di antaranya adalah fizikalnya berkeadaan solat tetapi hati, minda dan tumpuannya pada perkara-perkara lain. Betapa solat merupakan tarbiyyah Allah kepada manusia supaya fokus. Dalam aktiviti lain kita sering diperingatkan supaya memfokuskan pemikiran untuk mendapat hasil yang terbaik. Natijah daripada sesuatu tugasan hanya diperoleh jika dilakukan dengan penuh konsentrasi dan rasa tanggungjawab.

Ibadah solat yang kita lakukan demikian juga. Kekhusyukan dalam solat memerlukan kita menghadirkan hati dan fikiran pada setiap bacaan dan perlakuan dalam solat. Minda tidak boleh menerawang memikirkan hal-hal yang lain di luar solat. Firman Allah,

“....dan sesungguhnya solat itu berat, melainkan bagi orang-orang yang khusyuk”
(Ayat 45: Al-Baqarah)

Falsafah yang terselit di sebalik ibadah solat mendidik kita beberapa perkara. Di antaranya, solat mengajar kita ketepatan masa. Rasulullah pernah ditanya, “Apakah perkara yang paling baik?” Baginda menjawab, “Solat pada awal waktu.” Begitu juga firman Allah dalam ayat 103 surah an-Nisaa,

“Sesungguhnya solat itu kewajipan yang tertentu waktu-waktunya ke atas orang-orang yang beriman”

Sidang hadirin yang dirahmati Allah,

Ibadat solat yang difardhukan kepada kita bolah dilakukan secara bersendirian atau berjamaah. Namun begitu, solat berjamaah lebih afdhal daripada solat secara bersendirian. Solat berjamaah lebih tinggi nilainya berbanding solat bersendirian sebanyak 27 kali ganda.

Berkata Muhammad bin Wasi’, “Tidak ada lagi yang aku inginkan di dunia melainkan tiga perkara
Seorang saudara yang apabila aku menyeleweng, dia segera meluruskanku.
Rezeki sekadarnya yang datang tanpa bersusah payah dan tanpa memberatkan tanggungjawab (sehingga aku tidak dapat menanggungnya).
Solat berjamaah, yang diampuni bagiku kekurangan di dalamnya, sementara dicatat bagiku pahalanya.”

Sedarlah, solat berjamaah amat penting bagi kita kerana semangat kebersamaan yang ada di dalamnya. Jika dalam aktiviti biasa, kita lebih mudah melakukan sesuatu perkara yang besar dan sukar secara berkumpulan, mengapa dalam solat kita tidak berminat untuk melakukannya secara berjamaah? Sekiranya dalam gerak kerja kita, terdapat sedikit kekurangan, kebuntuan, kesulitan kita akan dibantu oleh rakan sekerja yang mempunyai idea untuk menyelesaikannya. Begitu juga dalam solat, kekurangan dan kecacatan yang ada dalam solat kita itu akan ditampung dan diampuni Allah.

Selain itu, semangat solat berjamaah mendidik kita falsafah kepimpinan, kerja berpasukan, dan etika kepimpinan dan pengikut. Solat berjamaah yang ditunaikan menyatukan hati-hati semua manusia tanpa mengira bangsa, pangkat, kedudukan dan seumpamanya. Makmum harus patuh kepada seorang imam, tidak boleh mendahului imam. Sekiranya imam tersilap, tidak menjadi kesalahan kepada makmum untuk membetulkan imam tersebut. Saf-saf yang dirapatkan adalah simbolik kepada penyatuan hati-hati orang yang beriman, melakukan perkara yang sama secara bersama-sama. Menurut seorang pakar motivasi, (Dr. HM Tuah) secara saintifik, susunan dalam saf-saf yang rapat ini dapat mengimbangi cas-cas yang berada di dalam tubuh kita. Cas yang berlebihan sama ada positif atau negatif akan dikeluarkan manakala yang berkurangan akan ditarik masuk ke dalam badan.

Solat berjamaah juga membebaskan diri seseorang daripada sifat munafik dan api neraka.
Sabda Rasulullah S.A.W
“Barangsiapa mengerjakan solat secara berjamaah selama 40 hari, tanpa tertinggal satu takbiratul ihram, baginya dua kebebasan: kebebasan daripada kemunafikan dan kebebasan dariapda api neraka.
Sifat munafik adalah seburuk-buruk sifat, sifat talam dua muka ini merupakan kemuncak kepada kerosakan hati seorang manusia yang telah beriman.

Sidang hadirin yang dirahmati Allah,

Sebagai bapa, yang menjadi ketua keluarga:
1. ALLAH memerintahkan ahli keluraga supaya bersolat seperti dalam FirmanNYA,

“Dan perintahkanlah ahli (keluarga) kamu untuk menunaikan solat “ (132: Thoha)
Seorang ketua keluarga mestilah memastikan isteri dan anak-anaknya menunaikan solat.

2. nabi memerintah kita mengajar anak-anak kita untuk mengerjakan solat sejak berumur tujuh tahun. Sekiranya pada usia sepuluh tahun, anak kita tidak membiasakan dirinya dengan solat; maka pukullah mereka (dengan tujuan mendidik) supaya mereka memberi perhatian kepada ibadah solat.

Dewasa ini kita amat bimbang, remaja Islam tidak memberi perhatian kepada solat. Mereka merasakan seolah-olah ibadat solat sebagai amalan ritual yang tidak mempunyai hubungan langsung dalam kehidupan. Kajian yang dibuat oleh Dato’ Dr. Fadzilah Kamsah menunjukkan 80% remaja Islam tidak bersolat. Kajian ini seharusnya menggerakkan minda kita untuk melakukan tindakan. Pupuklah rasa tanggungjawab menunaikan solat dalam diri anak-anak kita supaya mereka tidak tergolong dalam golongan ini.

Ingatlah kita bahawa Nabi ketika hampir kepada kewafatannya, baginda sempat memperkatakan tentang solat. Jika di saat-saat terakhirnya baginda masih menekankan perkara ini, ia bermakna solat sangat penting kepada kita untuk dihayati. Kehidupan kita juga akan harmoni jika perlakuan, percakapan dalam solat diterjemahkan dalam kehidupan di luar solat. Maknanya, semua perlakuan, pertuturan, tindak tanduk, dan tingkah laku kita di luar solat hanyalah menjurus kepada natijah yang baik sahaja.

Semoga khutbah hari ini memberi manfaat kepada kita, insyaAllah.

Disediakan untuk Pen. Peng. Pusat Islam, USMKKj. Terima kasih diucapkan kepada Pen. Peng. Pusat Islam kerana memberi ruang kepadaku untuk mencoret khutbah yang ringkas ini.

Ceramah Bulanan

2005-09-06T13:13:00.000+08:00

Poster Ceramah Bulanan di Pusat Islam USM Kejuruteraan.

Tentera Allah

2005-09-06T08:56:00.000+08:00

Penulis berbaju batik di Galeri SIRIM, pada 2 Jun 2005.

Taufan Katrina yang melanda Amerika Syarikat bukanlah sebarangan, ia merupakan angin pusar berbentuk kon yang hebat. Kelajuan angin puting beliung ini di antara 250 – 300 km/j hampir menyamai kelajuan kereta lumba F1. Pun begitu, kelajuan angin yang dijana oleh kereta F1 adalah angin lintang biasa yang tidak mempunyai daya geseran (drag force) seperti Katrina. Semestinya daya ini ditambah nilainya oleh Allah kerana pergerakannya secara selari dengan paksi bumi yang melemahkan daya dan kekuatan strukutur bangunan atau pokok. Lebih hebat lagi, pergerakannya dalam arah serenjang mempercepatkan kemusnahan, sehingga seteguh-teguh pokok boleh tercabut dan melayang, jika pokok yang mempunyai akar tunjang boleh terbang, apalah yang ada pada manusia, kereta, bas, bot, rumah, dan benda-benda lain di bumi. Maha Suci Allah, hebat juga kemurkaan yang ditunjukNYA.

Menyorot kembali peristiwa pembalasan Allah terhadap kaum 'Aad, dalam surah al-Qamar Allah menceritakan bahawa mereka dilanda angin sejuk. Angin sejuk itu, menurut ahli tafsir dilalukan selama tujuh hari tujuh malam tanpa henti. Sehingga pada hari terakhirnya, semua mayat yang bergelimpangan menjadi seperti ketulan salji. Pohon kurma menjadi hancur sama sekali, menjadi debu-debu halus. Jika sekarang, seorang yang duduk di dalam bilik berhawa dingin dengan suhu serendah 16 darjah Celcius, dia hanya mampu bertahan lima belas minit sahaja tanpa memakai apa-apa penebat haba (seperti baju sejuk). Semasa berada dalam keadaan dingin, pemindahan terma badan menjadi tidak seimbangan. Haba badan menyusut menyebabkan otot dan sel badan menguncup, maka apabila sampai pada suatu tahap ketidakseimbangan terma lampau manusia akan menjadi kejang. Rosaklah sistem penghantaran oksigen dalam saluran darah, kuranglah bekalan oksigen ke otak, akhirnya manusia akan pengsan.

Jika begini halnya, angin lalu yang teramat sejuk sehingga menusuk sum-sum tulang melanda selama tujuh hari tujuh malam berturut-turut lebih hebat. Haiwan yang berhibernasi secara semula jadi juga tidak mampu menghadapi keadaan ini. Kemudian kita lihat pula kepada sirah ar-Rasul dalam Perang Ahzab, angin juga menjadi tentera Allah sehingga melemahkan sistem pertahanan tentera kuffar. Peperangan ini menjadi petunjuk betapa Allah menghendaki dan telah mengutus bala tenteraNYA berupa angin bagi memperlihatkan kehebatanNYA. Hari ini, penganut agama dan pederi di kalangan bangsa Yahudi menelah bahawa bencana yang menimpa AS adalah disebabkan sokongannya terhadap pengunduran serta pengusiran pendudukan haram Israel di Palestin. Orang Islam pula beranggapan bahawa ini adalah balasan Allah terhadap keangkuhan AS yang sewenang-wenangnya melayak dan menceroboh bumi Islam. Apa pun, sebagai seorang yang beriman dan Islam, kita semestinya mengakui dan mengimani falsafah pemikiran Islam ini.

Dalam surah at-Taubah, Allah menyebut bahawa Dia memilik kerajaan langit dan bumi, maka menjadi hakNYA untuk memerintah tenteraNYA. Angin, tsunami, gempa bumi, belalang, semut, anai-anai, dan apa sahaja makhluk yang boleh menjadi katalis pemusnah yang berlaku secara alami adalah tentera Allah. Kerajaan AS juga dengan angkuh menyembunyikan statistik kematian rakyatnya, kononnya mengelak aib disebabkan mereka mendakwa sebagai negara terhebat di dunia. Jika jumlah pelariannya sahaja berjumlah 300 ribu, apakah logik hanya 100 orang yang terbunuh? Angka kematian sebenar adalah lebih daripada itu, beribu-ribu tetapi tidak diketahui angka yang tepat. Hal ini samalah dengan keangkuhannya menyembunyikan jumlah korban tenteranya dalam misi kolonial baru di rantau Arab atau dunia Islam yang lain.

Meski kecanggihan teknologi yang dimiliki menmungkinkan mereka mengelak kemalangan jiwa yang lebih dahsyat (dengan memindahkan penduduk seminggu lebih awal), nampaknya congak kira yang dimiliki oleh manusia terbatas. Katrina dalam bahasa Inggeris dinyatakan sebagai aftermath, iaitu melangkau kiraan. Kekuatan sebenar Katrina jauh menyimpang daripada kiraan yang dibuat. Justeru sistem pertahanan bagi ‘menghalang’ kemaraan dan kuasa pemusnah angin tersebut rapuh dan gagal sama sekali. SubhanaLLAH. Maha Suci Allah, betapa perkara ini menunjukkan bahawa manusia selamanya lemah dan kerdil. Kita tidak sama sekali mampu mencabar kekuatan dan kuasaNYA. Katrina hanya satu persejuta daripada kehebatan angin yang melanda kaum ‘Aad. Malah mungkin kekuatannya tidak terbanding dengan kekuatan angin sejuk tersebut.

Cerita SN ke-4

2005-09-01T23:26:00.000+08:00

Beliau dilahirkan pada 9 April 1935. Kini usianya telah meningkat 70 tahun. Pada tahun 2000, sempena sambutan ulangtahunnya yang ke-65, Sasterawan Negara (SN) ini melancarkan mogok. Mogok sastera yang dibuat sebagai protes; tanda tidak puas hati dengan kerenah birokrasi [1]. Pasti seorang SN yang ke-4 dalam senarai penerima anugerah tertinggi dalam bidang kesusasteraan itu menghadapi liku-liku hidup kerana ketidakadilan proses pembayaran royalti ke atas hasil tulisannya. “Saya bukan mengharapkan wang, tetapi tanpa wang bagaimana mahu meneruskan kehidupan?” Pokok perjuangan sasterawan tulen sepertinya bukanlah wang, tetapi itulah punca rezekinya. Berkarya dan terus berkarya tanpa jemu atau letih.

Siapa SN yang hebat ini? Beliaulah A Samad Said, menulis karya agung berjudul Salina. Beliau menyiapkan novel Salina ketika usianya 23 tahun, sebaya dengan umurku sekarang.

Sinopsis Salina.

Novel Salina diterbitkan pada tahun 1989 oleh A.Samad Said dan diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur. Salina merupakan salah satu novel yang mempunyai keunikan tersendiri di dunia sastera Melayu moden. Karya ini mempunyai nilai budaya dan sastera yang tinggi, ia dikatakan sudah pun meninggikan kedudukan sastera Melayu. Siti Salina dalam Salina merupakan seorang yang bersifat jahil dan tidak beriman. Walaupun begitu, dia mendapat simpati dari kalangan pembaca kerana A. Samad Said berhasil mewujudkan amanatnya yang ingin beliau sampaikan akibat peperangan yang buruk.

Di dalam novel ini banyak unsur pemberontakan akibat daripada kesan peperangan. Sebagian besar watak dalam karya ini adalah sebenarnya korban Perang Dunia Kedua. Dalam pada itu, segala tindak-tanduk Salina juga berpunca daripada perang yang kejam itu. Dia kehilangan orang tua, kekasih, dan cita-cita juga dihancurkan oleh peperangan. Maka, Salina memaparkan imej pemberontakannya dengan menceburkan diri dalam situasi syiqaq. Pemberontakan Salina dapat digolongkan satu pemberontakan yang bersifat pembalasan dendam. Menurut A. Camus pemberontakan seperti ini tidak dapat memberi kesan yang mendalam. Pemberontakannya dipandang juga sebagai satu pemberontakan yang bersifat penyakit(morbid).

Kalau ditinjau dalam konteks ini, pemberontakan ini adalah salah satu tindakan untuk menghasilkan valuasi baru selepas memusnahkan ketidakadilan yang merupakan formula dasar untuk kehidupan dan juga satu proses untuk menyelamatkan jiwa manusia. A. Samad Said dengan sengaja menciptakan watak Salina sedemikian rupa, kerana masyarakat Melayu yang mementingkan keimanan tidak dapat menerima Salina yang dengan mentaliti yang sihat bertingkah laku seperti yang ditunjukkan dalam novel ini. Bagaimanapun novel yang diciptakan oleh seorang penyair agung ini dapat dikatakan karya sastera yang memberi warna baru kepada dunia novel Melayu.

Baca lagi komentar Salina dalam Salina: Olak dan Gelombang, oleh Abdul Ahmad

Pun begitu, aku masih tidak berpeluang memegang novel tersebut (nampak sangat aku malas membaca, dan tidak suka berjalan ke pameran buku). 29 Ogos 2005 [2], satu lagi detik bersejarah dalam hidupnya apabila ada pihak yang perihatin terhadap perjuangan murninya. 29 Ogos 2005, tercatat sejarah baru apabila pengkisahan hidupnya didokumentasikan seperti mana Dokumentasi Sehari Bersama Tuan Guru. Menurut penerbit CD dokumentasi SN A Samad Said ini, pengkisahan itu dimuatkan dalam bentuk audio visual memakan masa 46 minit. Pastinya ia suatu yang menarik untuk peminat sastera, lihatlah bagaimana kehidupan seorang sasterawan yang hebat ini. Berapa lama beliau membaca dalam sehari? Lebih kurang (minimum) enam jam sehari.

Jom! Sama-sama kita miliki CD yang menyorot kehidupan seorang SN ini.

Rujukan
1. A Samad Said: Bersara dari dunia sastera!, Tamadun, Mei 2000, Bil. 69, ms. 52.
2. Dinsman, Siasah, 19 Ogos – 2 September 2005, Bil. 2.

Hipotesis

2005-09-01T18:34:00.001+08:00

Sinopsis ‘Hipotesis’.

Dua minggu selepas penghasilan fiksyen sains bertajuk Hipotesis, aku menemui jawapan pasti tentang kerelevanan pemikiran dalam penciptaan karya tersebut. Secara umumnya aku menggagaskan konsep ubah suai keupayaan makanan tambahan dengan kuasa penyerapan nutrien tanpa memperkatakan genetik yang terlibat secara pasti. Hipotesis terhasil setelah aku meneliti fenomena yang berlaku dalam diriku secara langsung. Ia adalah gambaran kerungsingan akibat tahap perkembangan diri secara fizikal yang lambat; sejak berusia 13 tahun hingga kini – aku mempunyai jisim 45 kg. Persoalan ini telah dikupas secara saintifik dalam Jurnal New Scientist seperti yang tertera dalam artikel “You may not be what you eat” [1] @ “Kamu tidak menjadi seperti apa yang kamu makan.” Tunggukan kemunculan fiksyen sains Hipotesis tidak lama lagi untuk tatapan pembaca; aku akan mengumumkan semula apabila fiksyen tersebut dicetak dalam makalah, insyaAllah.

Berikut adalah sedikit intisari hasil kajian dalam artikel [1].
Daripada perspektif genetik, sudah jelas kepada kita bahawa persoalannya bukanlah ‘Kamu adalah apa yang kamu makan’ tetapi lebih bergantung kepada ‘Kamu adalah (diri kamu) apa yang ditentukan oleh tindak balas genetik terhadap makanan yang dimakan.’ Setiap orang telah diprogramkan secara genetik untuk mendapat berat badan lebih mudah tetapi sukar pula untuk mengurangkannya.

Kajian yang dijalankan oleh Dr. Jose Ordovas dari Tufts University, Amerika Syarikat telah menemui sejenis genetik (gen) yang dinamakan perilipin. Gen perilipin memainkan peranan dalam menetukan tahap kegemukan seseorang. Gen ini memastikan sama ada makanan berlemak yang dimakan oleh seseorang disimpan dalam bentuk lemak atau dikumuhkan dalam kadar yang segera. Menurutnya lagi, kajian ini menjadi titik mula kepada saintis mencari formula baru dalam bidang farmaseutikal bagi mencipta ubat yang berupaya merencat tindak balas gen perilipin dalam tubuh seseorang individu yang gemuk. Apabila gen ini berjaya direcatkan dalam tubuh seorang yang gemuk, kadar metabolisme pembakaran lemak akan meningkat.

Apa sebenarnya di sebalik penemuan dan ilham Hipotesis? Jawapannya dalam ayat “Dan di dalam diri kamu, apakah kamu tidak melihat (berfikir dan mengkajinya)?” Al-Quran telah mentarbiyyah kita supaya sentiasa berfikir untuk merungkai suatu permasalahan. Masalah itu hanya boleh ditemui jawapannya apabila kita mahu berfikir dan mencari jawapan tersebut.

Rujukan:
1. You may not be what you eat, New Sunday Times (Focus), Aug 28, 2005, pg. 22.

Komen Prof. Khoo

2005-08-26T11:17:00.000+08:00

Prof. Khoo Kay Kim berpendapat bahawa orientasi peperiksaan dalam sistem pendidikan menjadikan ‘Pendidikan bukan lagi pendidikan’. Demikian intipati wawancara khas wartawan Masa dengan beliau dalam edisi Ogos 2005. Berikut adalah satu petikan daripada wawacara ekslusif tersebut.

MASA: Itu bukan pendidikan?

Prof. Khoo: Itu bukan pendidikan. Pendidikan jauh lebih luas. Dan paling penting pendidikan mesti dapat membantu golongan muda berfikir secara rasional, analitikal, sanggup dan berani mengemukakan idea dan konsep baru, dan tak semestinya menerima jawapan yang sudah lama diterima. Sistem pendidikan mesti dapat menolong setiap orang murid sebagai individu. Saya diberitahu beberapa ribu murid yang keluar Tingkatan 5 tidak buat apa-apa. Tak tahu mereka pergi ke mana? Lama kelamaan ia akan menjadi masalah sosial kerana tidak tahu dan tidak boleh membuat keputusan. Mereka tidak belajar membuat keputusan.

Menurut beliau juga, bidang pengajian agama semestinya dijadikan bidang teras seperti sains dan teknologi kerana golongan inilah yang memainkan peranan penting dalam pembentukan modal insan. Beliau mencadangkan supaya pelajar cemerlang yang diserapkan dalam bidang agama diberi pengiktirafan yang setara dengan pelajar aliran sains dan teknologi dan diberi jaminan kerja.

Betapa malunya diri menjadi seorang Melayu dan Islam pula. Lidah Prof. Khoo memang jelas, kritis dan sinis. Meski komentar itu tidak merujuk secara spesifik kepada Islam, namun beliau juga menyentuh serba sedikit kebangkitan Islam di dunia. Terbaru menurutnya, di India sudah terdapat 150 juta umat Islam, tempat kedua di belakang Indonesia dari segi bilangan penganut agama Islam. Namun begitu, negara kita yang kerdil dan berbangga-bangga dengan Islam dan diperintah oleh orang Islam tidak dapat menjadi contoh negara umat Islam yang kompitensi. Mengapa dalam keadaan kita mempunyai peluang dan ruang untuk memperkasakan Islam, tiba-tiba asas pendidikan Islam dicantas sejak awal-awal lagi?

Perubahan dan kesedaran rakyat.

Menyedari hal ini, nampaknya sudah ada satu perubahan yang signifikan bagi melahirkan semula generasi Islamik pada masa akan datang. Sekarang kita sudah lihat bagaimana sekolah Tadika anjuran KEMAS sudah tidak popular. Rakyat yang celik akal dan faham bahaya yang akan datang, sudah beralih dan memilih untuk menghantar anak-anak ke Sekolah Tunas Seri Islam atau PASTI, atau seumapamanya yang berorientasikan Islam. Sekolah ini jauh lebih baik dari segi prasanan pendidikan dengan asimilisasi pendidikan Islam, Sains, Bahasa Inggeris, Bahasa Melayu dan Matematik walaupun bayarannya agak tinggi berbanding Tadika KEMAS.

Perkembangan ini sangat menarik, kerana wawasan 2020 seharusnya diisi dengan modal insan yang lengkap seraba-serbi. Lengkap serba-serbi bukanlah bermaksud sempurna, kerana tiada manusia yang sempurna. Kelengkapan itu merujuk kepada pertumbuhan minda dan jiwa raga generasi baru Islamis yang mempunyai daya intelek dan penghayatan beragama yang tinggi. Jika generasi ini dapat dihasilkan, kita tidak perlu bimbang masalah disiplin pelajar sekolah atau gejala sosial lagi. Inilah cabaran kependidikan generasi baru yang dihadapai oleh ibu bapa dekad ini. Persekitaran yang rosak telah menggugat usaha penerapan pendidikan agama dari rumah kepada anak-anak. Kadang-kadang anak yang tidak matang mudah terpengaruh dengan persekitaran sehingga mereka tidak mampu menjadi bak ikan di lautan nan masin.

Dan ingatlah, semua perkara sama ada baik atau jahat, bermula dari pendidikan. Dan pendidikan jua merupakan punca kebahagiaan.
"Kebahagiaan itu diibaratkan seperti sebatang pohon yang rendang, tempat tumbuhnya adalah jiwa dan perasaan kemanusiaan, ketaqwaan kepada Allah adalah merupakan air, udara dan cahaya yang membantu pertumbuhannya.. " ~ ( Yusof al-Qardawi ) ~

Komentar Biodiesel

2005-08-25T08:38:00.000+08:00

Saya tertarik dengan pendapat saudara AZIZAN AZMAN, dalam artielnya bertajuk Rancang guna biodiesel secara serius(Utusan Malaysia 24 Ogos). Berikut adalah petikan pada perenggan akhir pendapat beliau.

"Tiada perubahan yang perlu dibuat ke atas enjin diesel anda. Sekiranya anda sudah pun mempunyai enjin diesel, anda hanya perlu menukar sistem tangki minyak dan sistem penapisan yang membolehkan minyak sayuran menjadi kurang likat dan seterusnya anda dapat berjalan mengelilingi Malaysia menggunakan minyak sawit! Tidak perlu methyl esther untuk anda menjadi mesra alam. Anda semua boleh melakukannya sekarang dengan hanya menggunakan minyak sawit sebagai bahan bakar enjin diesel anda."

Sebenarnya penggunaan methyl ester dalam pembikinan minyak biologi ini adalah penting bagi tindakbalas kimia.yang dinamakan pemindahan strukutur ester atau transesterifikasi (transesterification). Tanpa tindakbalas ini, minyak sayuran tidak akan meruap bagi menjana kesan pembakaran seperti petrol. Perkara ini adalah pertimbangan dari segi tindak balas kimia, jika benar minyak masak sudah boleh digunakan terus di dalam enjin diesel, sudah lama rakyat Malaysia menggunakan minyak masak yang dibuang dalam enjin diesel.

MPOB [1] telah mengambil langkah bijak apabila membangunkan loji pembuatan biodiesel pertama di Taman Teknologi Labu, Negeri Sembilan. Usaha sebegini amat baik bagi menggalakkan perkembangan Dasar Biodiesel Negara yang telah dilancarkan. Apa jua aspek teknikal yang dibincangkan, pihak kerajaan mesti memikirkan keuntungannya kepada rakyat sekali gus memelihara alam sekitar. Semoga pengasilan minyak baru ini dapat memberi alternatif kepada pengguna untuk mendapat harga sumber tenaga yang lebih murah.

Perkembangan terbaru dalam bidang ini merupakan langkah yang baik bagi Malaysia untuk membuktikan keupayaan dalam bioteknologi. Kita tidak perlu skeptikal dengan perkara ini kerana di seluruh dunia, bilangan nisbah tertinggi yang digunakan untuk menghasilkan biodiesel adalah 15%. (Iaitu nisbah campuran diesel kepada minyak sayuran sebanyak 85:15).

Seperti yang tertera dalam FORUM, Utusan Malaysia 25 Ogos 2005 (ms 12). Terima kasih, editor Utusan Malaysia.

Rujukan:
1. 'MPOB bangunkan loji biodiesel di Labu', Berita Harian, 4 Feb. 2005

Komen tentang TV

2005-08-24T06:47:00.000+08:00

Pengenalan

Kajian Byron Reeves dan Clifford Nass dari Stanford University membuktikan menerusi satu set kajian dan penyelidikan bahawa manusia kini melayani peti televisyen dan komputer sebagai entiti sosial. Kini ramai bercakap dengan televisyen, bersahabat dan percaya hanya televisyen memahami mereka .John Naisbitt mengakui gejala ini dan mengatakan inilah prinsip asas kemajuan teknologi iaitu high-tech dan high-touch. Kedua-dua perkara ini adalah kesan kejayaan teknologi telah mempengaruhi hubungan manusia.

Rancangan Realiti TV.

Konsep rancangan realiti adalah konsep hiburan baru yang memberi habuan lumayan dan segera. Apabila rancangan ini dipopularkan di Barat, dunia lain mula menciplak idea tersebut. Keadaan ini tentunya disebabkan profit atau keuntungan yang berganda diperoleh daripada penganjuran program sebegini. Malaysia selaku negara membangun tidak terlepas daripada biasan atau tempias revolusi program tv. Sebagai contoh beberapa stesen tv di Malaysia telah mempopularkan rancangan realiti tv seperti Mencari Cinta, Akademi Fantasia, X-Plore Race, Mentor dan Who Want to Be Millionaire (sekadar beberapa contoh). Jika difikirkan dari segi pembangunan nilai manusiawi, apakah faedah yang disumbangkan kepada golongan terbanyak terutama penonton?

Apakah yang berlaku di sebalik program realiti tv?

Jika dikatakan program ini mempunyai banyak kelebihan seperti mengasah bakat-bakat baru, ia hanyalah tertentu dan diskrit dalam bidang yang difokuskan iaitu hiburan. Terdapat beberapa kesan buruk program realtiti tv, di antaranya
1. Membazir masa.
2. Mesej picisan dan ringan.
3. Pembaziran wang.
4. Kekeliruan anjakan pemikiran.
5. Pengaruh psikologi yang buruk.

Kesan buruk

Kesan buruk pertama ialah membazir masa. Setiap kali diadakan program realiti tv, ibu bapa dan anak-anak akan berkumpul di hadapan kaca tv. Mereka berfikir dengan cara ini dapat memupuk nilai dan semangat kekeluargaan. Sebaliknya ia tidak memberi apa-apa faedah dalam pembangunan nilai kendiri mahupun keluarga. Jika sebuah keluarga meluangkan masa perdana dengan duduk berkumpul di perpustakaan mini di rumah, sambil membaca buku atau membincangkan permasalahan akademik anak-anak; tidakkah aktiviti memberi faedah kepada perkembangan minda anak dan seluruh keluarga? Masa berhibur semestinya tanpa disedari akan berlalu dengan pantas walaupun sebenarnya mengambil masa yang lama. Hal ini berbeza apabila kita duduk mengadap buku atau apa jua bentuk aktiviti yang memerlukan ketukan minda. Masa yang hanya lima minit dirasakan seolah-olah satu jam. Inilah dia penipuan psikologi, minda yang tidak terlatih dengan aktiviti berfikir dan merenung akan menjadi sukar untuk melakukan perkara yang ilmiah dan bermakna.

Selain itu, program realiti tv memberi mesej picisan dan ringan. Ringan dan picisan adalah dua instrumen yang lumrah dalam program untuk tujuan hiburan. Mesej yang ingin disampaikan kadang-kadang tidak ada, dalam konteks pembentuk dan pembangunan insan. Program seperti ini tidak mengajak penonton berfikir dan menilai secara kritis aspek tertentu. Sebagai bukti, lihatlah mesej yang jelas dibincangkan dalam rancangan Bicara Siswa berbanding Akademi Fantasia. Mengapa wadah perbincangan dalam rancangan Biacara Siswa yang melibatkan cetusan idea-idea bernas kurang mendapat sambutan? Jika dikatakan rancangan tersebut tidak mesra penonton, ia tidak betul. Bahkan di dalam rancangan tersebut disediakan ruang dan peluang bagi penonton menyatakan pandangan.

Ketiga, rancangan realiti juga membazir wang. Bayangkan berapa wang dihabiskan untuk mengundi peserta yang hendak diketengahkan sebagai pemenang? Apakah dengan wang digunakan untuk memenangkan peserta itu akan dapat dikecapi sama hasilnya oleh penonton? Akhirnya syarikat penyedia perkhidmatan sistem pesanan ringkas (SMS) mengaut untungnya, yang dikongsi bersama penganjur rancangan. Penonton mungkin tertipu dengan sedikit hiburan yang dihdangkan lantas tidak berasa 'kedekut' untuk membelanjakan sedikit wang untuk mengundi peserta. Keseronokan yang terlampau itulah yang menyebabkan tindak balas spontan penonton untuk membuat undian tanpa memikirkan wangnya hilang. Sebenarnya banyak aspek psikologi yang diolah bagi mencapai matlamat yang berorientasikan keuntungan ini. Bermula dari jumlah penonton sehingga kepada statistik bilangan pengundi, dan kefanatikan terarah.

Seterusnya rancangan tv juga menyebabkan kekeliruan dalam anjakan pemikiran manusia. Hari ini lapangan hiburan dilihat sebagai satu skop baru untuk diiktiraf sebagai medium kejayaan. Berjaya menjadi artis dan hidup glamour seolah-olah kejayaan yang baik. Apabila berjaya menjadi penghibur dan terkenal mudahlah wang diperoleh, banyaklah undangan ke majlis-majlis yang berbayar didapati. Seorang ahli sosiologi Dwight Macdonald memperkenalkan istilah kitsch bagi menggambarkan kelahiran budaya popular (produk media elektronik dan cetak) sebagai produk sampah . Secara mudahnya kitsch adalah budaya pop yang tidak berjejak oleh satu peradaban dan jati diri yang berwibawa termasuklah program realiti tv. Program realiti tv yang diolah sedemikian rupa dengan menawarkan hadiah lumayan mewujudkan jutawan segera tanpa perlu berusaha gigih. Menurut Prof. Diraja Ungku Aziz kewujudan fenomena ini amat membimbangkan untuk perkembangan survival tamadun umat Melayu Islam dalam jangka masa panjang. Katanya untuk menjadi berjaya, tidak perlu belajar empat tahun, tidak perlu memerah otak untuk menghasilkan produk ilmiah yang dapat dimanfaatkan. Maka jika begini halnya, maka tunggulah suatu detik kebebalan berpanjangan dalam perkembangan tamadun ummah ini.

Kesan negatif terakhir rancangan realiti tv ialah pengaruh psikologi yang buruk. Gejala fanatisme yang memuncak, sehingga ikon-ikon yang ditonjolkan atau berhubung kait dengan peserta boleh dieksploitasi dalam perniagaan lain. Sebagai contoh, kita telah mendengar satu lagi ikon popular iaitu tudung mawi dan minyak urut mawi selepas tamatnya program AF3. Bahayanya perkara ini menjadikan mereka dipuja-puja secara berlebih-lebihan. Apakah dengan pujaan sedemikian kita akan mendapat syafaatnya di akhirat sana? Jika minat sekalipun, berpada-padalah. Tidak perlu menterjemahkannya dalam skop yang lebih mendalam dan signifikan. Saya bersetuju sekiranya dikatakan bahawa penampilan artis, pemakaian, gaya rambut, style percakapan dan lirik lagu mempengaruhi peminat*. Namun begitu, berapa banyak artis yang dapat menjadi contoh yang baik dalam semua aspek yang disebutkan itu? Jika ada, ia merupakan kes terpencil dan jarang-jarang ditemui. Jika ada, mungkin artis nasyid tanah air yang kurang mendapat liputan media dalam misi dakwah mereka.

Kesimpulan
Sebagai kesimpulannya, program realiti tv tidak menyumbang kepada perkembangan mental penonton melainkan menyediakan ruang berhibur. Penonton harus bijak memilih rancangan tv yang berfaedah untuk perkembangan minda mereka.

************************
Disediakan pada 18 Ogos 2005.

* Jangan keliru dengan laporan akhbar berhubung perkara ini dalam wawancara bersama Pegawai Istana Negara. Di dalam laporan tersebut, wartawan yang menulis hanya mengatakan bahawa Dato’ Hassan Din mengatakan seolah-olah lirik sahaja lebih penting berbanding penyampaian dan pemakaian artis.

Hari al-Quds Sedunia

2005-08-22T17:30:00.000+08:00

Pada 21 Ogos 1969, seorang lelaki berbangsa Australia bernama Dennis Michael telah membakar Masjid Al-Aqsa. Api menyala besar dan membakar tembok dan mimbarnya yang besar (mimbar Sholehuddin). Api marak dengan dasyat sekali seolah-olah seluruh Masjidil Aqsa akan musnah ketika itu. Malah, pihak bomba juga tidak hadir menghulur bantuan. Tetapi Allah telah menyelamatkan Masjid Al-Aqsa dan melindunginya. Akhirnya api dapat dipadamkan.

Setelah itu orang-orang Yahudi membuat pengadilan pura-pura terhadap Dennis Michael. Michael mendakwa bahawa dia diutus Allah untuk melakukan pembakaran itu sesuai dengan berita dari Kitab Zakaria. Kemudian, Yahudi membebaskannya dengan mengatakan Michael gila. Maka, atas sebab itu, Michael tidak dapat dipertanggungjawabkan atas kejadian tersebut. Negeri-negeri Muslim seluruh dunia bangkit mempertahankan tempat suci mereka dan mengecam perbuatan keji terhadap Al-Aqsa. Maka sejak itu, 21 OGOS setiap tahun menjadi Hari Al-Quds Sedunia.

Kecaman demi kecaman dilakukan ke atas Israel dan umat Islam Palestin sentiasa menjadi wira dalam dunia Islam. Mereka dicop sebagai pengganas oleh Yahudi dan Zionis serta sekutunya di seluruh dunia. Al-Qurtubi mengisytiharkan gerakan intifdah Palestin sebagai suatu jihad, dan mati dalam gerakan Intifadah adalah mati syahid. Demikian dua persepsi dunia terhadap perjuangan rakyat Palestin. Satu pihak yang condong kepada kuffar dan musuh Islam mengatakan ia adalah suatu perkara yang tidak bertamadun, membinasakan diri dan mati katak. Sebaliknya pada kaca mata pejuang-pejuang Islam, dan mereka yang berjuang atas landasan jihad mengimani sesungguhnya erti pengorbanan dan sanggup mati kerananya: ia adalah perjuangan suci.

Pembebasan Palestin tidak akan melalui jalan mudah, satu-satu cara yang paling baik adalah dengan memperjuangkannya melalui peperangan. Siri-siri keganasan Israel dengan memungkiri perjanjian demi perjanjian damai adalah bukti nyata. Situasi terakhir setelah pengunduran penduduk bangsa Yahudi Israel di Genting Gaza, Bukit Golan, dan Tebing Barat yang dirampas dilihat sebagai tidak ikhlas. Ia adalah retorik baru Ariel Sharon. Ariel Sharon dengan angkuh memberitahu dunia bahawa pengunduran itu tidak mengubah kuasanya dari segi demografi. Beliau menjangkakan ‘cengkaman’ akan terus dilakukan dari luar. Betapa Mereka tidak melepaskannya begitu, walaupun penduduk Palestin meraikannya dengan penuh gembira. Mungkinkah Ariel Sharon sedang mengatur strategi baru bagi melanggar dan melenyapkan mereka tatkala mereka leka dengan ‘keamanan’ yang dibayangi Zionis itu? Mungkin juga.

Jika di Palestin setiap hari anak-anak kecil dihangatkan dengan semangat kebencian kepada Yahudi, bagaimana pula dengan Malaysia? Malaysia yang aman dan damai ini sedang juga bergolak. Bergolak dengan masalah sosial yang korup, hilang identiti dan jati diri bangsa, serta ketidakpedulian terhadap nilai agama. Ketika orang lain sibuk membuat formula menguasai kek ekonomi, mengapa kita sibuk-sibuk membahaskan fenomena Mawi? Apa sudah jadi? Aku sudah keliru dengan agenda bangsaku. Tidak perlu memberi ruang dalam minda kita memikirkan fenomena Mawi ini!

Tilawah

2005-08-21T08:31:00.000+08:00

Respon kepada cadangan qari
Perkembangan terbaru program reality TV yang diciplak daripada luar telah menyebabkan evolusi baru dalam bidang penyiaran. Program seperti ini telah terbukti menjadi dimensi baru dalam bidang komunikasi massa, ia telah berjaya memikat jutaan penonton untuk berhibur. Konsep menang-menang yang diwujudkan termasuklah memberi peluang kepada penonton menjadi pengadil di samping juri yang bertauliah merupakan rahsianya. Mereka mengatakannya konsep menang-menang, sedangkan menang itu hanya kepada mereka, kalah pula pada penonton teramai yang menghabiskan masa dan wang untuk menyatakan sokongan kepada peserta pilihan. Lebih teruk lagi jika penonton fanatik seperti mana ditafsirkan menggunakan manglish: - kipas susah mati (die-hard fan), sanggup ‘menderma’kan air mata kerana terharu dan sedih. Sedih kerana peserta pilihan tersingkir. Alangkah baik jika air mata itu dirembeskan kerana keinsafan kepada satu dosa. Alangkah baik jika air mata itu dialirkan keluar ketika munajat diri kepada Rabb, menegenang kekerdilan diri. Alangkah baik air mata itu menjadi manifesto kesungguhan kita dalam taubat.

Minggu lepas, semasa berlangsungnya program Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan, seorang peserta mencadangkan konsep AF diadaptasi ke dalam pelaksanaaan pertandingan tilawah al-Quran. Ia hanya merupakan konsep, walaupun pada peringkat akhir, kemenangan ditetapkan oleh hakim yang bertauliah. Jika benar perkara itu akan dilaksanakan, kita tunggu dan lihat, berapa ramai bilangan penontonnya pula. Apakah perubahan itu akan menambah bilangan penonton yang mengikuti rancangan TV tilawah? Katakan jika sekarang penonton AF mencecah 10 juta, maka bilangan penonton rancangan Pertandingan Tilawah secara kasarnya hanya 200 000 orang. Jumlah 200 ribu mungkin mewakili semua peringkat umur, maka berapa ramai pula dari mereka ini yang mahir tentang al-Quran? Berapa ramai di antara mereka tahu untuk membezakan lagu Bayati, Hijaz, Nahwan dan sebagainya. Berapa ramai di kalangan mereka yang tahu kaedah jawab lagu, harakat-harakat dalam setiap jenis lagu yang dibawakan oleh qari/qariah? Berapa ramai pula yang tahu dengan pasti, bacaan ini salah, bacaan ini kurang tepat dan sebagainya? Maka jawabnya, tidak ramai.

Kebimbangan harus difikirkan, dunia kapitalis berorientasikan wang menjadikan manusia lupa segalanya. Kita tidak mahu wujud mentaliti ingin glamour dan cepat kaya menggunakan pendekatan mencuba nasib melalui pertandingan. Lebih-lebih lagi pertandingan yang dibuat berhubung kait dengan al-Quran. Al-Quran bukanlah untuk dibanding-bandingkan sipakah yang hebat mutu tarannumnya. Lebih dari itu, al-Quran sebenarnya perlembagaan hidup yang mesti dihayati. Betapa hari ini, manusia hanya pandai membaca al-Quran tetapi tidak menghayati intipati kehendak al-Quran. Maka jadilah pembaca al-Quran seperti burung tiung yang diajarkan kepadanya mengucap “Assalamualaikum”.

Sedarlah bahawa mendepani waktu dalam medan dakwah amat sukar, maka sukar juga kita mengatakan bahawa program reality TV bagi mencari bakat baru dalam bidang mengaji al-Quran berlagu sebagai tidak tepat. Saya tidak kata cadangan tersebut tidak betul, saya cuma ingin mengajak pembaca memikirkan perkara ini: ‘Adakah wajar al-Quran dipertandingkan?’ Suatu masa mungkin qari dan qariah yang menang hanya disebabkan rupa parasnya, berbanding kualiti bacaannya. Dan tilawah sebenarnya tidak pernah menjadi medium hiburan dalam kamus minda kebanyakan kita.